文明.臺灣.環保.弱勢.文化.改變ing

2016-12-09

九年前的余晏的主張,以及現在的衛生紙宣傳小物




最近在製作宣傳的隨身衛生紙包時,市府特別選用了可溶於水的「衛生紙」,並以小字載明了「本產品屬水溶性衛生紙,用畢後可直接沖入馬桶中,保持廁所潔淨。」我們很有信心,基於公共衛生及避免用過的衛生紙汙染環境,當然是把衛生紙即刻沖入馬桶中比較乾淨,馬桶或衛生紙、或水管口徑等只要依照專家的規範即可!而至於國人市民會不會無法分別面紙和衛生紙?我相信只要簡單說明,大家都會了解的!



以下是九年前余晏的主張及這些年來努力推動的社會運動!即便進入了政府部門,我們製作的宣傳物也是努力以衛生紙來做,感謝環保署這一步,我們一起花了九年的時光!
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以下是九年前的余晏部落格文章



這是生活裡不起眼的小事情,但是,卻突顯出台北市民的衛生習慣與城市風貌!突顯出台北市的文明程度!請問您:上完廁所使用過的衛生紙,應該丟到垃圾桶裡還是丟到馬桶裡?專家怎麼說?環保團體怎麼說?市府官員如何說?台北市民應該如何要求我們的生活面貌?

立法委員候選人田欣、市議員簡余晏、李慶鋒26日周五上午十時在台北市議會一樓舉行記者會,討論這個攸關台灣文明生活程度的問題:你家的衛生紙該丟進馬桶嗎?台北市的汙水下水道處理系統合格嗎?台灣的衛生紙與世界各文明城市有無不同?家裡的馬桶會因此堵塞嗎?

明天周五上午10時的記者會邀請主婦聯盟、舒潔紙品、衛生局、環保局、建管處、工務局等相關人士,共同來討論這個攸關你我生活裡的小事情、大問題。

如果您出國過,一定會發現,歐、美、日、韓…各國家各城市,如廁後衛生紙都是丟掉馬桶裡溶掉,為何獨獨台北市的廁所裡,總有一大坨溢出在廁所垃圾桶外,沾滿地上的髒衛生紙?難道台灣的衛生紙與馬桶與世界各城市都不同嗎?一般的馬桶與汙水處理系統是否可溶解五、六張或到七、八張的衛生紙?台灣出產的衛生紙是否是使用可溶解於水的短纖維?台灣的衛生紙是否比其他國家白的多?這些是否都影響國人的使用習慣?



根據環保局指出,衛生紙隨水沖掉,可以防止如SARS等疾病漫延,根據衛生局健康管理處的公文指出,如廁後的衛生紙丟於垃圾桶,廁所可能成為疾病傳染場地。根據環保局公文指出,短纖維類的衛生紙易分解,可以直接丟入馬桶,也較不會使衛生下水道阻塞。

根據工務局衛生下水道工程度營運管理科指出,根據內政部「建築技術規則」建築設備編第二章第26條到第41條規定,廁所排水管徑大小,係依各項排水設備單位數量多寡設置,基本上污水下水道內的污水是會流動的,因此衛生紙可以丟入馬桶中再流入系統,因此只要是「依法設置」的衛生排水設備,正確使用浴廁使用的衛生紙必須符合在馬桶中好沖散的特性,最好是短纖維紙質,這樣流入系統應無堵塞問題。

根據永豐餘造紙公司回函議員辦公室指出,原生紙漿所製的衛生紙生產過程沒有添加化學藥品,可在化糞池中自行分解,所以可以投入馬桶中。根據舒潔紙業金百利克拉克股份有限公司指出,一般廁用衛紙紙基本上是完全以天然纖維為原料,經抄製加工而成,由於纖維本身化學結構屬於親水特性,沾水後加上馬桶水流的衝擊,即可自然解離分散,不至於造成下水道或化糞池阻塞,同時也較衛生 ,還可以避免後續清理上的麻煩。



根據經濟部標準檢驗局的「衛生陶瓷器檢驗法」規定,合格馬桶都經過長達760mm之衛生紙,捏製成直徑5到7公分的鬆狀紙球七顆,沖水測過。但根據標準檢驗局的衛生紙檢測標準雖然有對於紙的染料、重量、色澤等規定,但在「紙及紙板低破裂強度」上,卻是以吸水強度為重要參考,並沒有明確規範破裂溶解程度與速度。

























延伸閱讀:余晏的主張系列
**衛生紙與馬桶之間…台灣的文明程度
**衛生紙擦完便便,應該丟在馬桶還是垃圾桶
**63%受訪者贊成衛生紙丟馬桶,48%不知道可溶於水
**衛生紙丟馬桶,南市、嘉市正式試辦
**廁所達人吳明修的投書:談衛生紙與五星飯店廁所
**倒退嚕!馬政府竟要大力推動擦便便衛生紙不准丟馬桶
**北市府試辦:公廁衛生紙丟進馬桶守則
**再一次書面質詢:大便衛生紙嘜擱丟到垃圾筒
**高鐵衛生紙丟入馬桶,北市捷運學學吧
** 市長,嗯嗯完請用衛生紙擦便便,別用手…
**啟動食品安全運動,捍衛國民健康權
**官僚之夏,讓我們以熱情面對冷風
**李敏勇的《顫慄心風景》詩集:用詩與心拯救我們的國度
**《文化窗景與歷史鏡像》閱讀李敏勇的散文:來清洗我們的歷史吧!
**《極地之光》瑞典設計經濟學:讓窮人也能享有好的設計
**《傅正》:立根破岩,千磨萬擊還艱韌
**從手指辨字,看直覺能訓練嗎?
**《觀光客的凝視》:符號的建構與虛實
**偉大城市的誕生與衰亡》--美國都市街道生活的啟發
**《科學人雜誌》:沒有頭的小強只是比較笨,不會死
**大話新聞談的書《被出賣的台灣》:匯成大覺醒的洪流
**《被出賣的台灣》作者葛超智的廿箱遺物
**《被出賣的台灣》作者葛超智的一幅畫
**《被出賣的台灣》作者葛超智珍藏的照片與"金紙"
**《被出賣的台灣》掀出我們所不知道的1940年代
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2016-12-08


六年前為前衛出版社主持的日本溫泉老闆廣瀨勝的台灣遊記新書發表記,今天他帶著他的溫泉旅店員工來台北市探索館參訪,這位愛台灣,年年都來台北玩的熊本縣阿蘇郡溫泉業者,依舊和六年前一樣的熱愛台北!感謝您一次又一次的來台北支持我們!

以下是六年前的讀書筆記內容






**破題是說頁003「台灣人的親切與笑容引人」,但其實閱讀之後,是在中國「異鄉之地」而思鄉對台灣有「鄉愁」的對比,作者廣瀨勝從台灣的櫻花、彈珠汽水、可果美番茄汁到大和日本料理,一步一腳印梳理台灣與日本之間的歷史淵源,從霧社事件談到林獻堂等人,比較台灣與中國的不同,到了頁138時,他說日本的未來與台灣的未來。台灣的民族性十分體貼弱者,待人寬容,對神佛信仰虔誠,就像活在白色恐怖祕密警察監視下,依然堅持而耐力十足。

相對的,中國人民族性不同,他們自尊心強,先入為主,無法冷靜討論。頁139兩岸除了民族性明顯不同外,台灣文化還有一點很珍貴的,就是「柔軟」,對他這位日本人來說 ,那是一種極致的美。

**頁14在紅毛城遇到彈珠汽水。無邊的天空,無盡的蔚藍,南國天空之下,閃亮的白牙在笑容中露臉。就只是彈珠汽水這個飲料,以及一個少年的笑容,我和台灣的距離又悄悄地被拉近了。彈珠汽水在1876年起源於日本,是帶有青檸和檸檬口味的碳酸飲料,其日文名稱「ラムネ」來自英文的 「lemonade」(レモネード,檸檬水)。因為加了二氧化碳,口味清涼爽口,天氣炎熱時銷路奇佳,也成為代表夏季的「圖騰」之一。在二戰期間,清涼的彈珠汽水極受日本海軍喜愛,甚至在軍艦上都有生產彈珠汽水的設備。1895年日本統治台灣,這種飲料傳入台灣、香港。

**頁15三峽春曉:生於1902年的畫家李梅樹,他從東京美術學校畢業後回到台灣,一筆一畫深刻記錄下當時一般百姓的生活景緻。

李梅樹的《三峽春曉》好比法國印象派大師莫內的《印象日出》,呈現畫家生活周遭的人文,親切而令人印象深刻。三峽溪畔土堤邊,迎著朝陽的洗衣婦,以及三峽地標~三峽橋,共譜如詩如畫的樂章。
頁17:在春天朝霞靄靄、薄霧淡煙之中輝映的拱橋,那個想忘也忘不掉的童年時的故鄉景緻,畫作上映照在河面上的那道長長的陽光,猛力地把我舊時的記憶喚了回來。

那是一個令人懷念卻怎樣都喚不回的時代…眼前所浮現的景象,竟然是孩童時期一起在河畔玩耍的同學,一張張生動的臉 。

**頁23長眠台灣之人 :1895年5月29日日本軍登陸台灣之後七年抗爭不斷,早期的抵抗運動折損一萬四千名義民的生命。

頁24:無論如何,我總覺得台灣國民追求自主獨立的能量,就從這個時候開始萌芽,而在這段時期裡,為數眾多的戰死者就是一個象徵。

1913年苗栗事件羅福星等20人被捕和拘留, 1915年西來庵事件則有余清芳等人成了刑場上的露珠,每位送上刑場的烈士,他們的態度都那麼威風凜然、從容自在。

1930年莫那魯道率三百壯士襲擊日本的運動會?這場戰役的死傷據稱泰雅族死傷高達1100人。(這一年也是八田與一完成烏山頭水庫的那一年)。

頁68:阮朝日先生被逮捕的前一天三月十一日,繼任的台灣新生報社長毛恩章少將獲得任命。因此阮朝日先生遭到殺害可說是國民黨為了控制媒體的陰謀。
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2016-10-05

感謝富士電視台來台取景!介紹台北的人與事,歡迎日本朋友來台北走一走!









本富士電視臺收視冠軍「とくダネ!(Tokudane)」節目來臺拍攝臺北觀光特輯,臺北市觀光傳播局邀請節目主持人森本沙也加(音譯Morimoto Sayaka)來臺Feel Taipei,感受臺北的旅行溫度。此行拍攝到訪大稻埕、慈聖宮、北門、西門町、貓空及象山等地,實際體驗臺北市多元風貌。觀光傳播局局長簡余晏親自帶路,到訪大稻埕並分享近幾年大稻埕有許多古厝及歷史建築巧妙結合文創,打造舊城區的新風格,再加上隱藏在巷弄的神秘感,十分推薦喜歡探險的日本遊客前來體驗不一樣的臺北氛圍。
觀光傳播局推出「Feel Taipei感受臺北的旅行溫度」專案,特別與日本富士電視臺收視冠軍「とくダネ!(Tokudane)」節目合作,邀請製作團隊及前2週剛宣布新婚的主持人森本沙也加來臺取景拍攝臺北觀光特輯。為善盡地主之誼,簡余晏為森本沙也加特調了有日出般繽紛色彩的飲品,風味絕佳,令森本沙也加驚豔。簡余晏另外準備了霞海城隍廟有臺北幸福御守之稱的幸福夫妻鞋及日本知名攝影師蜷川實花掌鏡以杜鵑花為題的悠遊卡,邀請森本沙也加與先生一遊臺北,讓剛新婚的森本沙也加感受到來自臺北滿滿的祝福及溫暖。到場表示歡迎之意的熊讚,也到現場為自己參加的全臺吉祥物PK戰催票,並致贈特色紀念品。



除了美食之外,臺北的美景也是重點之一,節目製作團隊特別指定要到訪貓空,搭乘貓空纜車緩緩上山,一次收錄臺北的綠意盎然,體驗極具特色的茶餐點。而到訪臺北當然也不能錯過臺北101,為呈現臺北101及臺北極致夜景,工作人員特別選定了象山,不怕辛苦扛著機器一階一階往上爬,就是為了捕捉日落時刻的臺北景色,隨著山下燈火漸亮,屬於臺北的夜晚才正要開始。

去年日本來臺北的旅客人次超過150萬,是臺北第2大外籍旅客來源國,今年1月至8月來臺北的日本旅客已達114萬5千人次,較去年同期成長19.7%。觀光傳播局透過7月發表Feel Taipei自由行產品,並在日本全家便利商店推出期間限定的臺北甜心,亦參加9月東京旅展,持續深耕日本旅客來臺旅遊市場,希望今年能吸引更多日客訪臺。此次與「とくダネ!(Tokudane)」節目合作,將介紹臺北的多元面貌給日本民眾。「とくダネ!(Tokudane)」節目為日本富士電視臺十分長壽且受到觀眾歡迎的晨間情報節目,在同時段的節目中更經常是收視冠軍,以獨特深入的視角探討各種情報議題。此次拍攝的節目,預計10月6日在日本富士電視臺播出。

除了此次播出的內容,臺北還有更多有趣的景點及美食,歡迎日本旅客到Feel Taipei(http://japan.travel.taipei/)網站觀看。更可以直接參與觀光傳播局與旅行社及航空公司合作推出的Feel Taipe行程,參加指定行程即可獲得專屬來臺禮,歡迎日本遊客來臺北親自體驗,感受屬於臺北的旅行溫度。富士電視台人氣晨間資訊節目「とくダネ!」(Tokudane)6日播出台北觀光特輯,介紹貓空、象山、淡水夕照、野柳美景,以及台北特色美食。

主持人森本沙也加在搭乘貓空纜車水晶車廂時,看到腳底下的奇景,興奮得驚叫聲連連。節目中還介紹象山日落時刻的台北夜景。台北市觀光傳播局局長簡余晏親自為森本帶路走訪大稻埕,分享近幾年大稻埕內有許多古厝及歷史建築巧妙結合文創,打造舊城區的新風貌。

節目中還介紹,據日本旅行業協會JATA於2015年底所發布的調查結果,台灣是在亞洲人氣第一的日本人海外旅遊首選。特別是台北的美食更是日本社群網站上被熱烈討論的話題,因此富士電視台特別規劃了台北觀光特輯。森本在節目中分享親身體驗指出,台北人非常親切、熱情,對日本人也很友善,還盛讚台北的每一道食物都既好吃又便宜。
(中時)
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2016-09-20

台灣黑熊的生死戰!



一項吉祥物PK賽把全台57位吉祥物聚在一起,萌樣逗趣!各類吉祥物中,台北世界大學運動會、交通部觀光局、威航、高雄市政府、台鐵餐旅不約而同以「台灣黑熊」代言,台灣黑熊表面上已雄傲「代言」界。以台北世大運而言,面對市鳥藍鵲、台北樹蛙、梅花鹿等激烈較勁後,台灣黑熊以體魄強健,能跑能爬、堅毅、適應力強等特質勝出。雖然夯,但,世大運「熊讚」團隊深入向市民及小朋友宣傳時卻發現,多數民眾真的不太了解黑熊!早期台灣黑熊曾分布全島,但現在熊蹤只出現在23%地區,為什麼棲息地面積消失高達四分之三?為什麼全台剩下不到七百隻?此外,為什麼愛吃青剛櫟?熊媽媽一胎須懷胎多久?一胎約幾仔?現多住於何處?上述答案少有人答對,對於台灣黑熊既熟悉又陌生。

報載玉山大分五月出現雙熊攜手敲門和修橋工人爭食,這顯示當地的熊分布較多之外,究竟該地有多少隻熊?是工人食物放置問題還是生態危機?這些專業問題至今仍沒有長期的科學答案。因為從1990年台灣開始有黑熊野外調查以來,農委會林務局、科技部以至於國家公園,公部門的台灣黑熊「野外調查」26年來的總經費未達三千萬元,因此沒有完整的科學數字可以回答。黑熊的研究、保育、推廣費用長期拮拘,也因此,當吉祥物「熊讚」深入校園談世大運的同時,幾乎都得先跟小朋友們「自我介紹」談談台灣黑熊的基本常識。

雖然如此,做為強壯威武的「台灣特有種」,從運動、觀光、航空、美食到機關政府都同樣由台灣黑熊代言,這更加突顯時代價值!因為「吉祥物」的出現是為了突顯城市與活動的特質,剛落幕的巴西奧運吉祥物「費尼希斯」是貓科動物能跑能跳,代表巴西豐富物種及野生生物,1968年法國的冬運會首度出現吉祥物雪人「舒斯」代表純潔,1972年慕尼黑奧運會的「瓦爾迪」是隻巴伐力亞臘腸狗,象徵堅強及敏捷。奧運吉祥物也有意外,美國亞特蘭大夏季奧運會的「伊茲」是電腦創作的吉祥物,至今沒人看懂是什麼生物;倫敦奧運吉祥物「文洛克」因獨眼如外星人,小孩嚇得嚎啕大哭。琳瑯滿目的吉祥物歷史看來,台灣黑熊在瀕危時刻,全球氣候異常、生態保育觀念及環境意識抬頭,台灣又位於亞熱帶與熱帶間高度差異大,有複雜地形與環境條件,冰河時期遷移來或隨海漂來的物種定居於此,長時間與環境交互作用演化出獨特生存方式。也因此「台灣特有種」數量佔全世界比例甚高,此時,由「台灣特有種」的台彎黑熊來推展人與環境的運動競賽、飲食生態、城市價值等,這正是敬天愛人惜物最好的一課。

做為世大運吉祥物,「熊讚」近來上山行銷登山步道,下水划船推廣河岸台北,進小學談瀕危生態及世大運比賽項目,上山下海能文能武。不只如此,當全球百餘國家、1萬2千名選手來到台灣時,我們將端出友善城市!台北準備呈現出一個科技、生態、文化、美食、便捷的現代城市,例如開始推動的餐廳雙語或多語菜單、正在盤點的外文交通指標,並規畫半日的台北遊,二到多日的台灣遊,並搭配慢跑、騎車、游泳等運動觀光遊程,透過「熊讚」呈現貼心的服務讓五湖四海的年輕人體會這時尚又懷舊、創新又復古的台北市。

當然,很多人舉日本知名的熊本縣吉祥物「熊本熊」來對「熊讚」高度期許,因為一般消費者的購買行為只是追尋有「記號價值」的商品而非需求,熊本熊2015年附加產品產值高達千億日元,很多人都問「熊讚」除帶動保育知識及運動風氣外,能否發揮吉祥物經濟學?目前只有熊讚毛巾熱銷,而剛做好的熊讚小玩偶只送不賣但也頗受熊粉歡迎!但,這幾天熊讚站上吉祥物PK賽舞台時,雖然他一直努力踮起腳尖,卻仍淹破在五彥六色的毛絨娃娃中,平常看來壯碩的台灣黑熊參加吉祥物PK賽時竟和面對大自然時一樣渺小,公務員們努力催票,但名次仍上上下下。我們深知,代言人只有A咖的市場,一個沒人認識沒有支持度的C咖吉祥物豈有存活空間?看來,「熊讚」不只必須與逐漸惡化的自然環境生死戰,還得扛負台北舉辦史上最大賽事的成敗,面對吉祥物PK賽更有只能成功不能出包的壓力!懷抱著力量、堅持與勇敢信念的台灣黑熊啊,我們只能努力向前衝了。

本文同步刊載於蘋果日報即時論壇http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/forum/20160919/951918/applesearch/台灣黑熊的生死戰
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2016-09-09

以觀光政策作為國家發展的戰略


廉價航空來台灣的班次愈來愈多,一周已有逾486班次,如虎航一周115班次、威航50班次,不分晝夜帶來更多亞洲的客人,愈來愈多紅眼班次帶來的青年背包客,此外,陸客這幾月逐步減少,以移民署的自由行配額一天7,300人為例,8月18日出現申請低點3,332人,七月來台陸客29.9萬人,比去年同期少5.3萬人次,這是自2008年開放陸客來台後最大跌幅。總計陸客一到七月240萬9,535人來台,比去年同期成長0.41%。可是,從另一面向來看,今年1到7月來台外籍旅客共628萬0,372人次,比去年同期成長46萬1,549人,成長率7.93%,尤以泰國觀光客成長35.86%最多,韓國成長29.01%,日本成長17.46%,越南成長12.65%,菲律賓成長11.69%,整體旅客數628萬人成長率7.93%。

隨著交通載具日新月異,全球觀光市場快速變化,各項國際分析都強調亞太地區超越歐美成全球最大旅遊市場,萬士達卡指出旅遊收入占亞洲整體GDP9.3%。亞太地區觀光競爭激烈,最積極的例如日本,日本宣示2020年赴日兩次以上的國際觀光回頭客要衝到目前的兩倍2,400萬人次,三大都市圈的外圍地區外國旅客住宿逾7000萬人次,兩百處文化遺址列為觀光核心基地,力爭地方機場成為廉航航線。以台北市和日本的觀光交流經驗為例,去年松山市為了一場神轎來台就事前數度造訪,當天包機載來數百名日本工作人員,展現該國該城強大企圖。

面對亞太觀光競爭,台灣擁有豐富資源,更有民主自由多元文化,不論對陸客、或日韓泰越印馬等諸多國家城市的旅客,我們都有強大競爭力,例如台北市是亞洲少見半小時就可以爬山泡溫泉,半小時可到河邊賞鳥,循一條信義捷運線就有十餘觀光勝地,在北門附近徒步可享有多處古蹟好逛又好買。台灣是多山島嶼,3.6萬平方公里內有260座海拔3千公尺以上高峰,氣候溫暖日照充足,有最棒的水果及美食,不論生態觀光、文化觀光、購物旅遊都極具特色。此刻,我們更應全面盤點國家的觀光資源,以完善交通、友善服務、消費者至上的全套政策來迎接觀光新時代。

時間真的無法再等待,除了新南向觀光政策外,重要的是「觀光」業務散見各部會、地方各局處,例如熱銷的各項台灣水果伴隨食農教育、觀光農場、伴手禮等商機無限,但主管單位從農委會、觀光局、產業局等,又如正流行的露營產業跨越農委會、大地處及坡地政策。影響來台旅遊人數最重要的簽證不便問題,散見於外交部、領事局、國安會、移民署等各單位。而在影視音外銷文化業務上,雖有影視業者個別奮戰卻始終沒能和觀光接軌,此時,我們應儘速提升「觀光政策」為國家發展重要戰略,以此引領交通策略、農業政策、文化策略、影視策略,全面帶動產業發展。

不論是阿聯酋的高端商務旅客,或是紅眼班機的青年旅客都該是我們全力爭取的對象!做為亞洲重要的文化與美食城市,背靠高速發展的東南亞,緊鄰著最大洋及最大陸,這是台灣千載難逢的時刻,觀光時代已然來到,台灣此刻必須做出快速明確的政策,開放簽證、開放導遊、開放以觀光引導全面政策,放眼東協十國及全亞洲,整備我們的美食觀光、生態觀光、文化觀光等等資源,以觀光帶動台灣各項產業。

上文同步刊載於自由電子報自由評論網 http://talk.ltn.com.tw/article/paper/1030402

延伸閱讀
**台北燈節讓年輕人進入老節慶,既復古又創新的台北城市意向
**余晏燈節有感:凝聚我們這一代共同的城市文化想像
**以觀光做為台北城市發展及國家的戰略
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2016-08-30

重返河岸,台北人的一場大河戀




城市、河流、夏日、歡笑、波光、燈影及浪漫…,兩個月的「台北河岸音樂季」周六在淡水河畔關渡宮旁畫下休止符,「台北河岸童樂會」則於周日基隆河大佳河濱公園說故事聲中結束了!這個夏天,孩子們隨著鋼鐵人表演驚呼聲不斷,年輕面容在電音舞台前吶喊,草地上阿公阿嬤陪孫兒野餐,台北大河戀的畫面讓夏天如此不一樣!我們嘗試結合民間力量,梳理台北人和河岸互動的節奏,期待在基隆河、淡水河一次次相逢,讓河與台北人有更多依戀(上圖為林小媛攝影)。

感謝台灣音樂文化國際交流協會、滑水協會、動力摩托車協會、獨木舟協會……,數不清的人力及各協會鼎力支援!民間高手熱情無限,例如煙火首度以電音搖滾配樂連結各年齡層,崔苔菁的《愛神》、洪榮宏的《一支小雨傘》到五佰《你是我的花蕊》,連結跨世代共同記憶,吸引更多人到河岸邊、草地上,各協會們展現強大的熱情,水裡來去,他們是用理想在支撐著前行的力量。

去年主辦河岸音樂會時,一位大姐專程走過來問我:「余晏啊,為什麼活動不去到菜市場?市區裡音樂會人多方便,為什麼厚工來到河邊?」我告訴她,因為台北人離自然太遠,人聲雜沓都會裡辛苦流轉討生活,台北人如果能重返兒時,與我們的土地、與山水日月星辰對話,更能找回心靈及自我。今年,我們進一步將河岸活動視覺及品牌形象重整,串連大小活動,市民開始把在河岸辦活動視為理所當然,更多人走到河邊休息,河岸活動透過品牌及視覺形象重整,我們在河畔過七夕聽情歌、在河上衝浪,看鋼鐵人一飛衝天,波光粼粼太陽西下,映照著台北人的大河戀,浪漫氛圍轉動城市新風貌,!

每個城市都有自己的大河文化!三百年前淡水河即是人聲鼎沸聚集點,因為靠河交易的生意發展出圓環美人文薈萃大稻埕故事、圓環美食及沿線廟宇因此聚集,發展出台北城大河文化。但,伴隨城市現代化水岸旁堤坊逐起高架路伴河而過,彷彿宮崎駿卡通裡的少女千尋為了追求現代遺忘了河流,汙染及廢棄物排入水中,台北人多久沒有走到河邊了?當運輸功能淡去,台北人重新用觀光的、休閒的、運動的、生態的角度讓河流甦醒!此刻,台北市門牌戶數下水道接管普及率74.97%,原生的台灣紫嘯鶇已在木柵四處可見,大安森林公園成為全球唯二市中心有螢火蟲的首都,台北生態努力整備完成,這是我們與河流對話的時刻。

在艋舺的馬場町公園野餐聽搖滾,在華中露營場烤肉,到大稻埕延平河濱公園聽情歌,在雙溪看生態並泛舟,在社子島衝浪,到大佳河濱公園陪孩子玩水溜滑梯,在關渡碼頭旁聽客家歌謠。不論動力船艇或是無動力載具,不論老歌或是現代搖滾,不論是清晨或華燈初上,河流波光帶我們重返兒時,重聽心靈裡那潺潺優雅的水流聲。


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2016-07-24

日本「直木賞」大獎得主東山彰良所寫的台北人故事《流》:我們一直假裝沒有看到彼此的眼淚。




魚說:「只因為我活在水中,所以你看不見我的淚。」你和我,我們都像是活在水中,流著他人看不見的眼淚……摘自東山彰良的父親詩人王璇所寫的《魚問》一詩。(上圖為東山彰良為台北市代言台北旅遊,此刻在日本超商Family正熱賣著台北甜心甜點以及荔枝飲)。

首先感謝東山先生為北市觀光傳播局代言,寫了超棒的台北旅遊建議,由圓山出版社所出版的這本書《流》,讓人忍不住一次看完,以日本人的語法深刻描述了台北人的恩怨情仇!

魚,看不見的眼淚貫穿旅日台籍作家東山彰良的《流》一書,台北人複雜的族群衝突、現在與過去紛擾,記憶中鄉愁與現實的恩仇,雖然東山先生只有七歲前住在台北,但他的觀察深入台北人的骨血。

不只如此,這本講台北人的故事,更書寫了舊城區裡城市發展足跡,主角葉秋生以他的父親詩人王璇背景為原形,一開始,中華商場狐仙之廟老闆葉尊麟橫死於迪化街146號它,接著,一步步抽絲剝走過葉秋生的青春,葉秋生是寫每個台北人共同過去,例如1975年4月5日蔣介石之死,例如那一隻喊起「中華民國萬歲」無鳥如出其右的九官鳥,或是後來的解嚴,幾乎就是近代台北史。



但,小說裡有許多鋪陳、隱諭!例如,魚是指橫死的葉尊麟?或是被仇人撫養的王?還是大時代裡無奈追查真相的葉秋生?淚又是指什麼?書裡細細刻畫當兵、教召及廣州街、華西街、植物園風情,日式語法又帶濃濃台北風情!魚和水,指的是當代的台北及其台北人嗎?

這一切,直到葉秋生去當兵,相遇到文學雷威,雷威念出了《魚問》這首詩。雷威說,我們對自己的痛苦很敏感,卻完全沒有想到別人也有類似的痛苦。他說:「我猜想,你我當年都是⋯水中的魚?」閱讀至此,我在揣想東山先生的父親在台北媒體界時,是遇到了誰?雷威又是那位媒體文學前輩的縮影?

此外,魚與淚另一次出現小說裡,是主角和女友分手時,淡淡地說:「我們是魚,所以無論怎麼哭都看不到眼淚。她的眼淚還來不及流下,就被水沖走了,所以我一直假裝沒有看見。一股暖流湧上心頭。當我回過神來,才發現自己緊緊擁抱著她(頁311)。行文至此,東山先生筆下的魚彷彿烽火下族群移動的命運,泛指整個世代種族傷痕!魚可以是國民黨與共產黨,是被政治壓抑的整個世代,迪化街所在的大稻埕是台灣人過去政經重點,這傷痕也可以是整個時代台北人之眼淚。

我們各自活在不同的玻璃缸裡,互相看不見對方的淚,只能感受到自己眼眶淚水打轉的短暫溫度,看不到對方在水中也流著看不見的淚。就是這樣的大時代,隨著城市、歲月、一代一代台北人有漂流的遺憾,台北人努力去適應命運註定的一切,我們默默流著淚,在這新與舊交會,過去與未來接軌,復古和創新並存的時代裡。

順著東山先生的小說回首看看父祖輩,才知道他們的淚灼熱無聲,往前看到下一代台北人,我們雖然都和東山先生一樣吃著廣州街的豆花、華西街的豬血糕,迪化街的旗魚庚,新台北人面對亞洲的試練時,一樣有看不到卻深深體會的兩行清淚,東山先生最推薦台北的十八日限定台灣生啤,喝著跟東山先生一樣的台啤時,我卻想起了那無聲流著沒人看到淚水的魚。

東山彰良在日本直木賞大獎獲九評審一致青睞得獎,他雖居於福崗以日文為書寫語言,但兒時居於台北,中文能說不能寫,卻可以敏感去體會身邊人與不同族群間細緻溫度。所以《流》一書深刻勾畫的是迪化街、廣州街、中華商場、陽明山種種,描繪的是台北人命運無奈之若有似無,既真又假,用兇殺命案讓讀者一路追尋著彷真的台北故事,而真相竟是轉經日本跨越中國山東才揭曉。

什麼是台北人的故事?1968年生的東山彰良說,他是書寫記憶深處的兒時台北,那個從偉大的領袖蔣介石崩逝,舉國同哀的日子!「那一年,我十七歲,還是一個制服故意比別人多解開一顆釦子,自以為很帥的高中二年級學生……。上第三節課時,教三民主義的老師被叫了出去。不一會兒,老師滿臉決痛地走回教室,那表情簡直就像天塌了下來。老師神情嚴肅地對我們說:『總統逝世了。』教室的日光燈啪滋啪滋地閃爍起來。學生緊張地互看著,老師以手帕擦拭眼角。幾個人立刻擠出幾滴淚,成功地在所有人面前展現了愛國心(頁 17、18)。在那個年代的台灣孩子心目中,蔣公就是神,一切都因老總統的尊意而存在,能有電影、電視可看,能夠吃到美國的口香糖,能夠去學校上課,每天有三餐可吃,都要歸功於國民黨」(頁19)。

「你知道是誰在台北市迪化街146號,三年前,所以是1975年5月20日,殺了葉尊麟嗎?」碟仙回答「是」。所有人都發出感歎的呻吟,大家都用熱切的眼神著急地看著我(頁253)。喧鬧聲漸漸遠去。狐仙和我在一起。所以我完全不擔心。這件事發生在國民黨解除了持續實施三十八年的戒嚴令,終於有了集會、結社和報刊發行的自由,同時也終於開放台灣民眾前往大陸的前三年。大陸的風雖然還很冷,但春天就在眼前了(頁345 )

啊,原來是這麼一回事。我們是魚,所以無論怎麼哭,都看不到眼淚。她的眼淚還來不及流下,就被水沖走了。所以我一直假裝沒有看見(頁311)。

《流》的文字除日文外,夾雜台語、中文多種語言,文字生動彷彿聽得到市井聲音。東山說,他寫的是臺北的氣氛,國語、臺語、臺灣腔國語,讓讀者從小說中聽到很多聲音。但我更好奇的是小說中的隱諭,這次在東京旅遊推薦會見到東山先生時,我一直追問:「九官鳥」代表什麼?水果攤老闆為什麼叫「阿九」?事發地點為什麼是「迪化街一四六號」?東山都笑笑著說:「真的沒有為什麼!也沒有隱諭!」

這隻九官鳥在文章一再出現!東山也細緻地交待牠的辭世:在颱風剛過境的酷熱天氣,祖母叫我去阿九的水果店。九官鳥已經不見蹤影,聽阿九說,在我當兵的時期,九官鳥被貓攻擊送了命。「牠死得很壯烈。」阿九嘆著氣說,「偶請了和尚為牠誦經,送牠上路。」我向阿九表示哀悼,也稱讚了九官鳥的品性。牠說的「中華民國萬歲」無鳥能出其右,牠是台灣首屈一指的九官鳥(頁264)。

東山先生向我再次強調,上面這段文字真的沒有什麼隱諭或影射。

東山先生說,因為是寫他父親的故事,而且《流》這本小說是10幾本小說中,寫得最輕鬆且最快的,3個月時間就完成了。很多內容都是記憶及直覺所寫。而我為了吸引日本人來台觀光,並帶動台北城市意向轉型,特別請他寫的來台北如何吃如何玩如何走的遊程,東山說,他非常推薦台啤的十八天鮮啤酒,而我也覺得,到北海道喝SAPPORO,或到東京淺草朝日啤酒大樓裡喝ASAHI,或到沖繩喝ORION啤酒,或去德國啤酒節暢飲,這一切都遠不如回到台北故鄉的十八天台啤。在日本揮別東山先生後,我專程到八德路台啤廠買東山先生魂牽夢繫的十八天生啤,因為有東山先生的加持,台北啤酒好似又多了點日本味。冰冰的啤酒泡沫綿細,裡面有東山先生故事裡所描述的,從大陸漂移到台北,再向日本及世界各地散去,人浮於世的感覺。小說裡,葉尊麟在迪化街一四六號時的心情不知如何?我想像葉尊麟的淚靜靜流在大稻埕土地上,無聲無息,卻好像看到了滴落土地那一剎那的淚光。

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2016-07-15

向東京的觀光策略取經!強化城市特色是行銷之本




這一年多以來,來北市會談觀光的日本地方參訪團不計其數,尤其百人包機來台撞轎更讓人感受日本各級政府很重視觀光業務。此行專程拜會東京都政府的產業勞動局長藤田裕司,以及勞動局下轄的觀光部長板本雅彥、課長前田千歲、亞洲事務課長尾井宣行等。我向藤田局長建議在互換車廂廣告及燈箱之外,再加碼互換刊物行銷對方的觀光路線,此外,市府的LINE資訊也建議和東京都的推特展開合作,但這些可望在下一次的亞洲地區觀光年會前確認。藤田局長並感謝雙方廣告交換,接著由課長帶我們去看廣告現場,效果及位置還算不錯。

此外,日本政府做事一絲不苟重視細節,各辦公室整齊明亮,但我特別要求參訪觀光部,辦公室布局和整個氛圍跟台北市觀光傳播局超級像,也同樣堆滿了文宣及海報,看來這是同樣工作必然的需求啊!不同的是,東京都在觀光部之外,還有一個半官半民的觀光基金會來做更細節的運作,台北市沒有這個機制,所以公務體系更必須與公協會及產業加強互動。

此行拜訪專營日本人來台北參訪的近畿日本旅行社、JTB旅行社。JTB大塚勝利部長表示,去年起,台灣已躍升為日本高中生畢業旅行的第一大目標地,一年來了近三萬人,我則希望這個數字要再成長,所以特別印製了供日本中學生看的認識台北的小冊子,JTB大塚部長希望台北市的高一高二學生加強和日本高中生互動機會,我也應允返台立刻和教育局等單位協調,而觀傳局去年所製作的日本高中生參訪台北、認識台北的「修業小旅行手冊」獲得好評,日方希望能在日本高中生出發前的畢旅說明會時就能提供,以便讓更多高中生來台旅遊,認識美麗的台北。

此行重點是行銷不一樣的台北!藤田局長及板本部長都提及,過去日本人認知的台北就是吃小吃,但這一次帶來的文化觀光遊程,希望讓觀光客來台北多一天,也可以讓來過台北的日本人有興趣再來第二次,除了一零一及故宮和小吃,我們帶來的是一個新與舊並存,傳統與創新兼具,復古與流行都有的時尚台北。觀光部長說來台北就是買鳳梨酥之外,不知道還有什麼可以買?我的回答是,台北的文創商店有華山、松菸、大稻埕!都是日本人喜愛逛的地方,此外,台北可以買的東西太多了,連名牌都比日本便宜!尤其直木賞作家東山彰良所愛的豆花、甜點,內包牛軋糖的台北甜心,都是讓人覺得時尚有味道,既傳統又創新的城市美味!

比較日本各區及小城,每個城市都強調個別的特色及產業,觀光是列在政府施政的首要,在此之下,找出各區的不同及特色,強化城市特色是行銷之本!



〔駐日特派員張茂森/東京13日報導〕台北市觀光傳播局長簡余晏率團到東京拼觀光,和國際知名攝影師蜷川實花及日本藝文界巨星東山彰良(王震緒)合作,讓日本遊客參感受台北旅行的溫度,並與日本全家便利商店合作,共同開發「台北甜心」及「荔枝飲」,希望讓日本旅客感受台北旅行的溫度,一起「Feel Taipei」。

簡余晏今天由駐日代表謝長廷陪同在東京原宿召開記者會,宣布台北市與長榮航空及日本近畿旅行社共同推出到台北的旅遊行程正式開賣,日本旅客只要參加指定行程,即可獲得限量特製的Feel Taipei禮物袋,內有蜷川實花特製悠遊卡及東山彰良推薦的Feel Taipei手冊,要讓日本旅客親身體驗他們眼中的臺北,「台北甜心」也將進軍日本市場,本月19日起將與在日本全國擁有超過1萬1千家的全家便利商店合作販售,共同行銷台北觀光。


簡余晏表示,台北治安良好,加上地理位置及與日本的友好關係,去年全年度日本來台北的旅客人次已165萬,是台北第二大外籍旅客來源國,今年1月至5月來台北的日本旅客達71萬人次,較去年同期成長19.33%,日本法務省統計資料顯示出國旅遊族群以年輕都會女性為主。
在日本受到女性歡迎的知名攝影師蜷川實花,認為台北的魅力在於人情味,將新的事物、想法融入傳統中這樣的特色,更是台北最引人入勝之處,而受日本直木賞肯定的台裔作家東山彰良則針對懷舊、漫步、美味、購物、不夜等五個主題發表他對台北的感受,他強調台北具有魅力,台北希望藉由東山彰良的文字讓來台北自由行的日本旅客體會新的台北旅行溫度。

延伸閱讀/余晏美國巡迴演講記錄

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@《被出賣的台灣》葛超智的箱子裡,一幅藍蔭鼎1947年的畫
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2016-07-12

主辦開齋節歡慶活動有感:體會參與穆斯林節慶,盼別把台北當他鄉





增豔館裡的印尼朋友擠爆了!他們終於放鬆心情隨台上「印尼謝金燕」Siti Badriah唱歌、搖滾、舞動及尖叫,整場都是印尼語歡笑聲!這一剎那和跨年夜年輕歡呼聲如此雷同,此刻,是台北市觀光傳播局為穆斯林朋友特別舉辦的開齋節歡慶活動,如果能站在地球上空俯看,印尼移工從全台各縣市逐步向北方的花博及北車移動,他們穿戴頭巾著正式服裝,快樂、奔放、歡樂、青春氣氛,讓人感受到對齋戒月的看重。

在台印尼移工其實已逾二十萬人,八成以上信奉伊斯蘭教,這一天,我陪他們坐轉乘專車從北車到花博,前後左右印尼朋友包圍著我,這才能體會我站在他們的群體之間!穆斯林每天向阿拉方向朝拜五次,齋戒月白畫禁食禁水,直到齋戒結束集體歡慶,大量印尼朋友擠滿花博時,我真希望所有人都能將台灣當成第二故鄉,除了感謝他們為台灣照顧長輩,更希望基於人權可以體會台北好客熱情是友善城市。台北市近年為穆斯林觀光逐年增加清真認證餐廳。全球穆斯林人口近20億占總人口四分之一。萬事達卡發布的 「2016年新月評等穆斯林旅遊指數(GMTI)」指出,穆斯林旅客數1.17億人次, 台灣因為友善而名列「其他國家」類的旅遊目標地第7名,超越日本與美國,旅遊安全性更高居第1名,顯然,台灣的美麗善良已受到旅客青睞,台北市更是穆斯林旅遊目的地首選。但,台灣卻也因為簽證麻煩及文化差異等因素,使得東協十國來台觀光人數仍有很大的成長空間。

開齋節之於穆斯林如同農曆年,活動現場看到部份看護推輪椅帶年長者參與盛會,一邊慶祝一邊工作。伊斯蘭曆9月齋戒月日出到日落不進食飲水,連小孩也參與,即便禁食仍需正常工作。齋戒月結束後的開齋節相當於過新年,這天早早起床,早祈禱後可以吃東西象徵齋月結束。接著換穿節日衣服與親友團拜,全台穆斯林都在這一天專程到台北參加慶典,他們見到人都熱情寒喧,隨明星載歌載舞,甩開平日拘謹羞赧。

金庸小說《書劍恩仇記》裡曾提及陳家洛愛上回族香香公主,為愛信奉回教熟讀可蘭經,但穆斯林仍與多數台灣人距離遙遠!現在,不只穆斯林為主的印尼看護工愈來愈多,為數眾多的穆斯林觀光客隨土航、阿蓮酋航空等航空公司來台,消費力驚人,清真認證的餐館北市從26家逐步成長,預估年底逾35家,但,多數人民對於穆斯林仍不理解,不吃豬肉豬油常被誤以為他們是要吃素,一天五次拜禱,及白畫不喝不吃常遭誤解。台北市政府三樓設穆斯林祈禱室及淨下設備仍常被問:「有必要嗎?」這代表國人對穆斯林及其文化了解仍有進步空間。即便外籍移工奉獻了青春及努力服務台灣企業雇主,但總仍是異國過客的「他者」,只有在這瞬間,他們占領花博並與歌者Siti Badriah群體對唱的瞬間,燈光下眼神如此閃亮,這才形成了跨國的「我群」。

基於觀光政策、產業發展、人權關懷、多元尊重,讓我們用更大的心接納異國移工吧!體會並共同參與他們的節慶是第一步。明年此時,我們一起為照顧台灣長者及產業的外籍移工加油,如果您身旁也有穆斯林,請體諒他們一個月白畫禁食,結束齋戒時刻請給他們休假吧,讓他們來花博和故鄉的歌星歡慶同樂,廉航帶動的觀光風潮瞬息萬變,跨國移工遍布全球,世人的樣貌改變著,台北如此多元友善溫柔而多情,讓我們一起努力讓台北不是他鄉而是第二故鄉。



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2016-04-23

美食台北!感謝數感生活畫出了遊客印象中的台北




超級感謝網路上的「數感實驗室」畫出了各國遊客看台北的分析圖。而他們所依據的正是台北市觀光傳播局我們在103年所做的「旅客在台北市消費動向調查」分析出來,不同國籍的旅客對台北的印象不同,當然,他們喜好台北美食的共同點是一致的,因此,從去年到今年我們台北市主推台北市的舊城區文化觀光,呈現的是我們多元的歷史、老房子、巷弄文化,而今年下半年我們也致力於台北市的美食觀光!台北市的觀光不只有夜市,我們還有很多中小型的有技術與品味的店家,更有很多比美米其林的美食師傅!台北市的街道有特色的咖啡廳密集 、美食烘焙店家之多更是亞洲知名,我們的美食包羅萬象,每一項氣味都代表了我們的文化與台北人的努力。

去年觀光傳播局和台北市糕餅公會合辦了「台北餅」比賽,今年再合辦了「麵包學」的故事。下半年我們也會朝美食推廣再加油!此外, 104年的旅客動向調查預計在五月份公布,我們也會學習民間的力量,改用類似「數感實驗室」的方式來圖像化,再次感謝!一起奮戰不懈,一起為台北市的美食加油吧~~吃吧~~

數感生活——遊客看台北】
大家是否想過,在外國人眼中,台北是座怎樣的城市呢?
103年有一份針對不同國籍觀光客的統計資料,問他們對台北的那些部分印象深刻。從自己習慣的家鄉來到台北,站在不同基準點上的遊客描繪出了截然不同的台北風貌:
大陸人非常捧場,對台北的每個角落都很滿意。他們讚嘆我們排隊守秩序、街道整齊清潔。入夜了,他們比誰都愛穿梭在夜市之中。
日本人對街道乾淨無感、對便利商店無感,來自一個更整潔守秩序的國度的他們,你也不常在夜市看到他們的蹤影。不過,他們可是非常熱愛台灣美食的(看看那鼎泰豐)。
韓國人喜歡古蹟,對夜市也挺有興趣,大體上他們對台灣還算滿意。可惜的是,他們感受不到台灣的人情味(100人中僅有23人對台灣人情味印象深刻)。
歐洲人從家出門到機場來台灣的路上,可能就經過了好幾棟上百年的老建築。他們對台北的古蹟沒什麼印象。不過每天晚上都沒辦法買東西的他們,倒覺得便利商店很厲害。
在他們眼中,人是台灣最美的風景(100人中有41人對台灣人情味印象深刻,是韓國人的1.8倍)。

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2016-03-03

重現塵封的歷史!跟隨葛超智重返1946年




彷彿從四零年代跨越時間空寄回台北的包裹!九年前我偶然在台北二二八紀念館倉庫會勘時,在檔案夾裡發現水彩名師藍蔭鼎畫作竟被折起來存放!畫裡是1946年7月4日美國駐台領事館國慶活動(今之中山北路光點),杯觥交錯間畫裡浮現美中台不安氛圍!這些畫作及資料由前美國駐台副領事葛超智(George H. Kerr)珍藏一生,他的遺物1998年從夏威夷漂洋過海回到台北,此刻,台北市重現這段塵封的歷史,彷彿70年前故人現身話說從頭不捨台灣,文字及圖片讀出一整個世代的努力及歎息,這些珍藏此刻正在台北市政府(市府路一號二樓)展出。

為了葛超智特展,台北市政府將藍蔭鼎名畫折痕重新修復展出,歷經歲月風華,此畫市價已破百萬!但,真正無價的是葛超智六十餘箱遺物、八千餘件文物!葛超智1937到1940在台北一中(現建國中學)、台北高等學校等校教授英文,二戰期間負責編撰X島計畫(即台灣計畫),離台後一生關注台灣命運,1951年在美發表《The Way Out:Formasa For the Formosans》,公開在美主張台灣人應有民主權利。1966年出版《被出賣的台灣》一書並翻譯中日文,這本書成為台灣民主運動海外重要書籍。

特展呈現了葛超智所親眼目睹的二二八事件現場照片,還有美軍占領台灣的《軍政治理人員訓練手冊》、警備總司令發給葛超智的證書、1944年美軍轟炸空投台灣的「戰爭宣傳單」、中法戰爭期間英國茶商約翰.陶德所著的《北台封鎖記:茶商陶德筆下的清法戰爭》、艾德華.豪士根據親身經歷所描述牡丹社事件的《征台紀事》、還有用台語羅馬拼音撰寫教育台灣醫護人員的《內外科看護學》等,並復刻受降典禮葛超智及地方仕紳簽名紙。九十餘歲的葛超智學生川平朝清的訪談重現,並展出葛超智離台前一晚與學生合照,參觀者可以在高校制服前電腦模擬,這一切好像時光機器重返1946,當時的議員、記者、地方人士努力召喚時代的覺醒,但那一場運動後來噤聲了,只留在葛超智的照片、圖檔及文字書本裡。

葛超智遺物一件件都是昔日台灣風土人情,撫物思人,這位美國人終其一生都在為台灣人奔走發聲,終老的夏威夷住處地下室裡都是台灣泛黃的照片,照片裡的年代撫媚多嬌彷如昨日,這是70年前的老台北,跨越時空重現於市政廳,等您一起來傾聽故人的叮嚀與時代的歎息。

延伸閱讀:
*1946年的台灣,我們曾發生過什麼事情
*大話新聞談的書《被出賣的台灣》:我們要匯成大覺醒的洪流
*《被出賣的台灣》作者葛超智的廿箱遺物
*《被出賣的台灣》作者葛超智的一幅畫
*《被出賣的台灣》作者葛超智珍藏的照片與"金紙"
*《被出賣的台灣》譯者陳榮成,周日在圓山演講
*《被出賣的台灣》掀出我們所不知道的1940年代
*國安會秘書長陳唐山談《被出賣的台灣》
*《被出賣的台灣》譯者陳榮成,關仔嶺會議47年後重聚首
*重現塵封的歷史,跟隨葛超智重返1946年

讀書筆記延伸閱讀:

**李敏勇的《顫慄心風景》詩集:用詩與心拯救我們的國度
**《傅正》:立根破岩,千磨萬擊還艱韌
**從手指辨字,看直覺能訓練嗎?
**《觀光客的凝視》:符號的建構與虛實
**偉大城誕生與衰亡》--美國都市街道生活的啟發
**《新政府運動》:政府部門在意的當然是利益團體
**彭明敏、阮銘、李筱峰的三本書中,我所看到的台灣
**彭明敏的《逃亡》:忘不了獄中那二到三公分的小草
**《台灣大劫難》:控制金主再控制黨
**《台灣大劫難》:統戰部每年派五十萬人來台宣傳經濟
**《為什麼不殺光》:二二八這天看政治屠殺與族裔滅絕
**《發明未來的企業》:超越利害精算擁抱自己的價值
**《鳥為什麼鳴叫》:從莫札特那隻鳥談起
**《領導學散步》:大石頭理論
**《未來在等待的人才》:高感性與高體會的人
**《反叛的凝視》:部落客與社會對話
**《科學人雜誌》:沒有頭的小強只是比較笨,不會死
**大話新聞談的書《被出賣的台灣》:匯成大覺醒的洪流
**《被出賣的台灣》作者葛超智的廿箱遺物
**《被出賣的台灣》作者葛超智的一幅畫
**《被出賣的台灣》作者葛超智珍藏的照片與"金紙"
**《被出賣的台灣》掀出我們所不知道的1940年代
**《問題媒體》:政府部門失去解決問題的能力了
**《回憶,見證白色恐怖》:滿池福馬林撈出胸膛開花政治犯
**《受壓迫者教育學》:看記者勞工的覺醒
延伸閱讀/

@波士頓揮別美國飛回故鄉,風雪中重展開我們的價值與運動
@洛杉磯訪自由派議員janice-hahn,談捷運與交通
@舊金山敲棰!台灣人首度拿下美國地方議會議長,余晏旁聽邱信福首次會議
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@西雅圖台灣會館裡令人感動的車牌
@西雅圖媒體報導:余晏籲召喚新的力量發起公民運動,扭轉台灣困境
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@聖荷西余晏獲市長介紹參觀宣誓,贈朱感生議員躍滿希望紀念品
@海沃市媒體報導余晏與市長喬克力會晤
@沙加緬度余晏受賴博士之邀專題演講,籲海內外凝聚推動新台灣運動
@北加州台灣同鄉聯合會,余晏演講美國政治人物來跑攤
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@紐約訪台裔市議員劉逸醇,台灣不只是人生起點,余晏盼台灣囝仔再對話
@北美演講預告:歷史關鍵路口,美國會放棄台灣嗎?
@2000年採訪哥斯大黎加那一幕
@遺失主權的台北市地圖
@美東偶遇金牌女將秋霞姐
@奧蘭多市公園裡,寂寞的台南市紀念碑


延伸閱讀/余晏的以巴觀察筆記
**我在特拉維夫親眼看到火箭射來,「鐵穹」升空攔截
**長達703公里的以色隔離牆,寫下族群的愁與仇

韓國觀選相關文章
*1999年訪漢城、烏蘭巴托有感
*明洞街頭,看爆炸性BBK影帶
*李明博走到我眼前一公尺處
*奧步事件?媒體嘜擱亂啊!
*十二名候選人如何電視辯論
*只發兩波文宣一區一宣傳車
*失業、焦慮與不滿的首爾
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2016-02-04

疼惜農民直接買芭樂!推薦小林村美蓮姐的芭樂與薑黃粉!


許多朋友叩我要再買年年義賣的「小林村甜糕」,很可惜,這麼多年來綠色逗陣今年首度沒義賣了,莫拉克風災在陳師孟老師領軍協助災民至今後,第一年吃不到小林村甜糕,過年的FU少了一點,心靈卻覺得好像有個洞,有填不起來的失落感!

不過,在此再推薦美蓮姐親手栽種的芭樂!
儘管這一季因為天候而收成欠佳
但小林村王美蓮仍努力地種植蔬果,
希望平安讓她最疼愛的孫子成長;
希望她種出來的農產品會讓人一口接一口。
喀滋,再給我一顆芭樂!

芭樂
產品資訊:
芭樂 400元/10台斤(含運費)
梅子醋 350元/1瓶 1000元/3瓶(運費: 1箱100、1箱有6瓶:1~6瓶100、7~12瓶200、以此類推......)
薑黃片
薑黃粉 350元/1罐150g(不含運費)
薑黃片 150元/1包(不含運費)

美蓮姐一直大力跟我推薦薑黃,她說吃薑黃好處多多,買薑黃粉、薑黃片滿1000元免運費。至於薑黃粉有什麼功效?如何吃?等我研究完會再向大家報告,也請知道如何擅用薑黃的朋友貼出來指導一下。

德記果園
地址:高雄市甲仙區小林里小林路9號
訂購專線--住家:(07)6761319
訂購專線--手機:0910821472 (王美蓮)
甲仙郵局帳號: 01014010085472 戶名:周忠德
產地:臺灣小林村

延伸閱讀~~綠逗與小林村西拉雅族的故事~~~

**第五年陪小林村災民義賣甜糕
**重返風災現場,美麗的塔菈拉魯芙橋長出嫩草,河床依舊乾涸
**第五年了,今年的甜粿賣得不太好
**陪小林村小朋友台北兩日遊 2009年9月的這兩天
**前進六龜、甲仙,2009年8月余晏陪著大家的物資前進災區
**小林村倖存的平埔族家庭,新生命帶給我們滿滿的感動
**莫拉克風災時,甲仙那隻被震呆的狗與一切一切
**熱情的台灣人,物資滿滿前進南方
愛心無敵~~
**用眼睛看不到真相,用心才能看清事情的本質
**東星九年重回現場,兩台攝影機竟當機
**他出包咱出錢,國賠金額創新高
**九二一善款竟挪給中國,東星災民抵抗了天災,不敵官僚
**余晏新聞稿駁發言人:市府騙人!九二一款真的不該挪用
**紅十字會威權心態讓愛心很受傷
**東星大樓到2008年05月還沒重建好
**東星大樓的2009年5月,長得跟去年一樣
**北市府花280萬元律師費,「追殺」東星大樓受災戶
繼續讀完......