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2016-12-09

九年前的余晏的主張,以及現在的衛生紙宣傳小物



最近在製作宣傳的隨身衛生紙包時,市府特別選用了可溶於水的「衛生紙」,並以小字載明了「本產品屬水溶性衛生紙,用畢後可直接沖入馬桶中,保持廁所潔淨。」我們很有信心,基於公共衛生及避免用過的衛生紙汙染環境,當然是把衛生紙即刻沖入馬桶中比較乾淨,馬桶或衛生紙、或水管口徑等只要依照專家的規範即可!而至於國人市民會不會無法分別面紙和衛生紙?我相信只要簡單說明,大家都會了解的!



以下是九年前余晏的主張及這些年來努力推動的社會運動!即便進入了政府部門,我們製作的宣傳物也是努力以衛生紙來做,感謝環保署這一步,我們一起花了九年的時光!
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以下是九年前的余晏部落格文章



這是生活裡不起眼的小事情,但是,卻突顯出台北市民的衛生習慣與城市風貌!突顯出台北市的文明程度!請問您:上完廁所使用過的衛生紙,應該丟到垃圾桶裡還是丟到馬桶裡?專家怎麼說?環保團體怎麼說?市府官員如何說?台北市民應該如何要求我們的生活面貌?

立法委員候選人田欣、市議員簡余晏、李慶鋒26日周五上午十時在台北市議會一樓舉行記者會,討論這個攸關台灣文明生活程度的問題:你家的衛生紙該丟進馬桶嗎?台北市的汙水下水道處理系統合格嗎?台灣的衛生紙與世界各文明城市有無不同?家裡的馬桶會因此堵塞嗎?

明天周五上午10時的記者會邀請主婦聯盟、舒潔紙品、衛生局、環保局、建管處、工務局等相關人士,共同來討論這個攸關你我生活裡的小事情、大問題。

如果您出國過,一定會發現,歐、美、日、韓…各國家各城市,如廁後衛生紙都是丟掉馬桶裡溶掉,為何獨獨台北市的廁所裡,總有一大坨溢出在廁所垃圾桶外,沾滿地上的髒衛生紙?難道台灣的衛生紙與馬桶與世界各城市都不同嗎?一般的馬桶與汙水處理系統是否可溶解五、六張或到七、八張的衛生紙?台灣出產的衛生紙是否是使用可溶解於水的短纖維?台灣的衛生紙是否比其他國家白的多?這些是否都影響國人的使用習慣?



根據環保局指出,衛生紙隨水沖掉,可以防止如SARS等疾病漫延,根據衛生局健康管理處的公文指出,如廁後的衛生紙丟於垃圾桶,廁所可能成為疾病傳染場地。根據環保局公文指出,短纖維類的衛生紙易分解,可以直接丟入馬桶,也較不會使衛生下水道阻塞。

根據工務局衛生下水道工程度營運管理科指出,根據內政部「建築技術規則」建築設備編第二章第26條到第41條規定,廁所排水管徑大小,係依各項排水設備單位數量多寡設置,基本上污水下水道內的污水是會流動的,因此衛生紙可以丟入馬桶中再流入系統,因此只要是「依法設置」的衛生排水設備,正確使用浴廁使用的衛生紙必須符合在馬桶中好沖散的特性,最好是短纖維紙質,這樣流入系統應無堵塞問題。

根據永豐餘造紙公司回函議員辦公室指出,原生紙漿所製的衛生紙生產過程沒有添加化學藥品,可在化糞池中自行分解,所以可以投入馬桶中。根據舒潔紙業金百利克拉克股份有限公司指出,一般廁用衛紙紙基本上是完全以天然纖維為原料,經抄製加工而成,由於纖維本身化學結構屬於親水特性,沾水後加上馬桶水流的衝擊,即可自然解離分散,不至於造成下水道或化糞池阻塞,同時也較衛生 ,還可以避免後續清理上的麻煩。



根據經濟部標準檢驗局的「衛生陶瓷器檢驗法」規定,合格馬桶都經過長達760mm之衛生紙,捏製成直徑5到7公分的鬆狀紙球七顆,沖水測過。但根據標準檢驗局的衛生紙檢測標準雖然有對於紙的染料、重量、色澤等規定,但在「紙及紙板低破裂強度」上,卻是以吸水強度為重要參考,並沒有明確規範破裂溶解程度與速度。

























延伸閱讀:余晏的主張系列
**衛生紙與馬桶之間…台灣的文明程度
**衛生紙擦完便便,應該丟在馬桶還是垃圾桶
**63%受訪者贊成衛生紙丟馬桶,48%不知道可溶於水
**衛生紙丟馬桶,南市、嘉市正式試辦
**廁所達人吳明修的投書:談衛生紙與五星飯店廁所
**倒退嚕!馬政府竟要大力推動擦便便衛生紙不准丟馬桶
**北市府試辦:公廁衛生紙丟進馬桶守則
**再一次書面質詢:大便衛生紙嘜擱丟到垃圾筒
**高鐵衛生紙丟入馬桶,北市捷運學學吧
** 市長,嗯嗯完請用衛生紙擦便便,別用手…
**啟動食品安全運動,捍衛國民健康權
**官僚之夏,讓我們以熱情面對冷風
**李敏勇的《顫慄心風景》詩集:用詩與心拯救我們的國度
**《文化窗景與歷史鏡像》閱讀李敏勇的散文:來清洗我們的歷史吧!
**《極地之光》瑞典設計經濟學:讓窮人也能享有好的設計
**《傅正》:立根破岩,千磨萬擊還艱韌
**從手指辨字,看直覺能訓練嗎?
**《觀光客的凝視》:符號的建構與虛實
**偉大城市的誕生與衰亡》--美國都市街道生活的啟發
**《科學人雜誌》:沒有頭的小強只是比較笨,不會死
**大話新聞談的書《被出賣的台灣》:匯成大覺醒的洪流
**《被出賣的台灣》作者葛超智的廿箱遺物
**《被出賣的台灣》作者葛超智的一幅畫
**《被出賣的台灣》作者葛超智珍藏的照片與"金紙"
**《被出賣的台灣》掀出我們所不知道的1940年代

2014-03-08

每年我們都沒缺席~~雖然全身都溼了,但我們還是走到了凱道~~

每年我們都沒有缺席,每年的反核遊行都走完全程,今天雖然雨不小,全身都溼透了。但熱血依舊~~~


最後在凱道的「大魯反核」攤位拍照,證實我們走完全程!尤其中途經過一棟大樓,據說志玲美女就住在裡面~~~

2014-01-25

濱江街的邊坡路樹被砍掉了~~



好好的綠樹,原本可以協助住戶隔音,並且讓市區空氣更好的樹,卻莫名其妙就這樣砍光光了!接獲市民反應,原本在濱江街高速公路邊坡美麗的樹木,莫名其妙被砍光光,看看圖中砍掉樹木的橫切面,還蠻大棵的!

2013-07-09

玉山的深山傳奇:在山上遇見傳說中的「台灣雪巴」伍玉龍!系列(二)

關鍵字:玉山 登山 排雲山莊 台灣雪巴 查亞峰




「人生最難忘的那座山,是巴布亞新幾內亞的查亞峰,食人族傳說已遠,但,故事裡巴布亞的老人人生最後被逼去比賽爬山,爬不上去敗陣下來的就會被從後方追來部落年輕人吃掉,那座山是人生難以忘懷的經歷!」有「台灣雪巴」之稱的登山奇人伍玉龍,在我舀起飯菜的那一剎那輕描淡寫提及食人族與大洋洲Puncak Jaya(高4884公尺)。原來,這位爬過全球七大洲七個世界最高峰的「台灣雪巴」,最難忘的不是他挑戰多次的喜馬拉雅山Everest珠穆朗瑪峰(8844.43公尺),也不是冰天雪地的南極Vinson Massif文森峰(5140公尺),而是被列為最高技術等級,滿是堅硬岩石與食人族的大洋洲最高峰!










在排雲山莊巧遇伍玉龍(如上圖,山友簡世寬攝),他的布農族名字是Tahai,因為兒時愛爬樹,又堅持一定要爬到最高那棵樹摘下最高的那顆果子,那天被告狀後媽媽在樹下等他準備痛K怒稱:「Tahai你給我趕快下來」,伍玉龍一驚從樹上重跌下來,肋骨斷了兩根又一直醫不好,當時依習俗另以賽德克族外公名字命名為:Uming!對我們來說,在玉山東埔部落出生長大的伍玉龍不論叫Tahai或Uming,他活生生就是穿梭高山風雪的「雪巴族」,有人稱他為「國際登山專家」,有人尊稱「東埔王」,我覺得最適合他的名字就是:「台灣雪巴」!

伍玉龍國小跟著爸爸上山打獵,跟隨長者穿梭山間。他說布農族體育與棒球比不上阿美族,唱歌不如卑南族,但穿梭山林的技巧則是布農族的專長!伍玉龍高中畢業後任登山挑夫與嚮導,1985年玉山國家公園成立即任國家公園保育巡查員,25歲起參與海外攀登行動,是國內最早遠征國外的登山人之一。他的台灣百岳總共陪四個人分別爬過一次(其中有一對夫婦),他也是各大山間重要搜救隊員,他說:「在我的背上揹過的死人遠多過於活人!」曾有一位山友走不動要人揹下山,但聽他說:「我揹過的死人比活人多」之後寧願以意志力撐著走下去!

伍玉龍說:「山是一位嚴峻的老師!」他年輕氣盛時曾有過「瞧不起山」的念頭,一旦低估了山的莫測高深,果然攻頂失敗!山下過日子有時晚睡沒照顧好身體,一上山隨即輾轉反側甚至高山症,這就是山對人類的警語叮嚀。伍玉龍強調,一定要虔誠地敬畏山尊敬山,傾聽山的聲音。我問他深山如何趨吉避凶?為何他帶的登山隊總逢兇化吉?伍玉龍說,部份山區陰陽不安他會更加謹慎小心,山間停留一定避開「有問題」地方,還有一次攻頂喜馬拉雅山前,離奇的爐具起火及帳棚毀掉而讓他決定提前下山,趨吉避凶。

數十載山難救援經歷中,他最難忘的是一次壓死28人的太極峽谷落石悲劇!1986年5月25日中午時分,四十餘名年輕人到達南投竹山太極峽谷,山水之間大聲高歌,不料峽谷才歷經地震,登山前一天大雨,四十餘名年輕人歌聲竟讓山石搖動!伍玉龍張開雙手形容說:「我趕到現場看到由天而降的大石頭竟有兩個遊覽車那麼大,屍體壓在石下慘不忍睹!臂膀、屍塊在山裡一下就臭了。」他補充說:「當天的大學生大合唱的歌曲是《明天會更好》!」(余晏註:查了資料《明天會更好》的確是當時流行歌曲,新聞也說:信義鄉山地青年三十人趕去現場掯屍塊,與伍老師所言完全吻合,特別的是,資料上沒有人提過原來當年他們唱得是這首曲子。)

走遍七大洲大小山脈、見證無數山難,傳言伍玉龍宿排雲山莊半夜曾被「鬼壓床」大叫,伍玉龍輕鬆笑稱:「在山上什麼狀況都可能會發生。」2008年伍玉龍成功登上卓奧友峰(世界第6高峰海拔8204公尺,卓奧友藏語意為「首席尊師」),當時他學習台灣山羊作息吃與睡都「少量而多次」,但在爬卓奧友峰一度失聯讓山友們非常擔心,腦部一度反應遲鈍回到平地一段時間才恢復正常。

經歷人生的峰頂走過七大洲七大頂峰,穿梭大小山岳間,現在,伍玉龍有了新身份!他接手「全台灣最高的餐廳食堂」3402公尺高的排雲山莊飲食!山莊重整耗資逾億整治,以直昇機吊掛的新硬體完工啟用,每天要提供92床位給登山客。排雲山莊在玉山主峰西坡下2.4公里處,距塔塔加登山口8.5公里,海拔標高3402公尺,在這兒沒有蟑螂老鼠(空氣稀薄無蟲),只有雲海、夕陽、晚霞、彩虹、冰雹為伴,本來的木造山莊1943年日本時代所建,現在伍玉龍透過供餐想管控山的環境,避免再出現水鹿死後三個月腹內可見塑膠袋的慘事!

我的疑問是:排雲山莊沒瓦斯、沒熱水,從山下運一桶瓦斯的運費就要五千元,山友需求的肉、菜、米等物資需求難道全靠身強體壯的青年們一步一步扛上來?在山上的工作人員無熱水如何灌洗?先天環境障礙下,伍玉龍如何在山頂展現雪巴功力,讓登山客有不一樣的玉山故事?

伍玉龍的臉更黝黑了、身形比攻上七大洲頂峰時瘦小許多,他在排雲山莊忙進忙出,還得接受登山崇拜者合影簽名!肩上扛的擔子更重、眉心皺紋愈來愈深,他帶著一群布農族、阿美族的年輕人與山共存、與雲共舞,努力要讓排雲山莊有全新樣貌。看著他們的身影,我深深覺得布農族真是山與彩虹之子!下山前,我忍不住期勉山上孩子們:「要加油啊!平地的孩子太軟弱太容易屈服,四百年代代被殖民,台灣的未來要靠堅毅堅定有骨氣的勇士!台灣的未來靠你們啊,山上的孩子!」午后的排雲山莊後方總浮現雙條彩虹,這兒彷彿人間仙境,雲海就在身邊,紅塵俗世已在我們腳下,日光在雲的後方閃閃發光!布農族勇士站在雲海之上,飛簷走壁、穿山越嶺的故事仍在玉山書寫著!





註:雪巴人(藏語:ཤར་པ),散居在尼泊爾、中國、印度和不丹等國邊境喜瑪拉雅山脈兩側的民族。雪巴人由於常年生活在高山地帶,是天生的登山嚮導,為各國登山隊提供嚮導和後勤服務已成為雪巴人的主要經濟來源之一。雪巴人有姓無氏,同姓不婚,一般也不與外族通婚。宗教信仰為藏傳佛教,以薩迦派和噶舉派為主,保留有較多的原始信仰。雪巴人忌食魚、狗和小牛,由於受印度教影響,雖不忌牛肉,但從不主動屠宰牛。主食以玉米為主,講究使用茴香、辣椒等調味料。

註:七大洲的七高峰分別是:
亞洲 Everest 珠穆朗瑪峰 8844.43
南美洲 Aconcagua 阿空加瓜峰 6962
北美洲 McKinley 麥金利峰 6195
非洲 Kilimanjaro 吉力馬札羅峰 5963
歐洲 Elbrus 厄爾布魯士峰 5633
南極洲 Vinson Massif 文森峰 5140
大洋洲 Puncak Jaya 查亞峰 4884



余晏玉山紀事~~
**我爬上3952公尺玉山主峰了!玉山教我的四堂課~~玉山系列(一)
**玉山深山傳奇:遇見傳說中的台灣雪巴~~玉山系列(二)
**原民電視台以布農族語專訪伍玉龍


縱橫隨筆散文心情~~

**斷裂的記憶畫面,連結出共同的未來
**記者問我如何舒壓?情境與意志力的訓練:砰砰砰
**沒有頭的小強只是笨一點,不會死!
**自我蛻變的第七感,訓練強大的意志力
***人的直覺能訓練嗎
**我為什麼是史巴克迷
**在自我與他者之間的迷文化
**記憶體與腦容量之間
**從REAL的文化模式看媒介
**媒介建構他者與我類的文化意涵
**《決斷兩秒間》看擬像的新聞
**穿起綠制服的熱血青春
**舊文章:不是我的我
**柴可夫斯基的1812序曲
**看木村拓栽的change,以強大的熱情來改變

2013-07-08

終於爬上3952公尺玉山主峰!玉山教我要虛心接受山之考驗!系列(一)

關鍵字:玉山 登山 裝備 排雲山莊 主峰



愈往上爬空氣愈稀薄,我的體力愈消耗喘氣聲就愈紊亂,這一路從熱帶、溫帶、走到光禿禿沒有任何植物的寒帶,最後螞蟻昆蟲都不見芳蹤!衣服則愈穿愈多,但冷風吹來仍凍得發抖,既冷且熱,仰頭看凌晨夜空繁星點點,銀河織女獵戶座明亮清晰,我既期待登頂卻又捨不得眼前此刻奇景消逝!這是攻頂玉山最後一段碎石坡上的矛盾掙扎!終於,2013年7月1日清晨近五時,我爬上了3952公尺的主峰山頂!太陽也在攻頂的這一瞬間跳上雲端,玉山的影子倒映群山,層層疊疊的雲彩以及綿延無邊的群山都在我的腳邊。玉山啊~~美麗的玉山豐富、優雅而多元樣貌,彷如人間仙境,孕育好山好水的福爾摩沙是如此多嬌多采而多姿!

回到台北整整一周,玉山的風聲、雨聲、冰雹聲,以及圓柏樹沙沙沙聲響時時入夢來,台灣百合的孤傲、玉山沙蔘的含蓄,以及陪伴我一路從低海拔走到半山腰的白眉金翼鳥,都令人懷念!尤其半夜二時起床攻頂時,腳踩碎石坡窄路僅約30公分,往下看是萬丈深淵,右手抓著鐵鏈心臟緊張得砰砰跳,最後365公尺的高山光禿禿僅碎石,無生物無植物卻畫出雄偉的玉山稜線,腳踩玉山優美的線條,我走在雲端之上俯看大地山河,這繁複多層次的玉山教會了我許多過去沒有想通的事!



因為我不是爬百岳的山友,外行人初逢玉山獲益匪淺!我所學到與玉山相處哲學的第一課是「謙卑的心」,玉山是多面貌、多層次、多氣候的,我們必須用更謙卑、虔誠、順服的心來接受玉山的試鍊,這正是人生應變之道。玉山第一段路從2600公尺高的嘉義縣東埔山莊走到3420公尺高排雲山莊,從塔塔加玉山登山口要走8.5公里才能到排雲山莊,凌晨二時再從排雲山莊走2.4公里攀上玉山主峰,最後再從主峰走10.9公里回到塔塔加,這二十餘公里跨越不同天候的路程,就是考驗面對變局時「拒絕改變者」,而應變不急者也會吃上眼前虧。

走在低海拔的東埔山區玉山彷彿青春少女,嫩綠有韻,到了玉山口整隊出發時往上看玉山則如窈窕淑女之美,愈往上爬愈熱愈覺得這玉山簡直是歐巴桑根本在整人,到了白木林(在這兒遇到來出外景竹主持界帥哥亮哲,如下圖,山友簡世寬攝影)已經脫到短袖才再往上爬時,此刻,如果因此鬆懈懶得加衣就會吃苦頭了。

接著,穿穿脫脫穿穿脫脫,既不能流汗又必須保暖,最後整個背包的衣物都穿到身上,抵達排雲山莊時,竟然下起了冰雹!這是玉山以不同高度的劇變天候考驗登山人,如果人類以輕蔑的心去面對大山,有一絲絲不慎重不服從不敬畏,那麼高山症隨時可能入侵,玉山教我要攻頂就必須謙卑!叫你脫就脫叫你穿就穿,別想要跟大山爭辯^^

玉山教我們的第二件事是「能捨則捨」!凡塵俗事總拖泥帶水,有人登山帶了名牌眼鏡光外殼就重數百克,有人帶名牌羽絨衣卻一穿就流汗易感冒。爬大山是體能考驗,東西愈多愈重就愈難走下去,愈走就愈想丟掉包袱負擔,人生不也如此嗎?玉山之特別在於可以在一天內體會熱帶、溫帶、寒帶等不同樣貌,也因為氣候變化太快速 ,隨身衣物必須隨時背在身上才能應付傾盆而下的大雨及太陽烈焰,有人帶來好吃的水果和手工食糧,但,最後也不得不朋分享用提早分食而完,隨身最後只剩下精簡到不能再丟的衣物,僅供溫飽的食物。玉山告訴台灣人:「你們擁有的太多了」!捨棄掉不必要的多餘人生更輕鬆!吃的、穿的只要是簡單將就即可,登山人過得是精簡人生!丟掉人生無謂的包袱吧~~

玉山教我們的第三件事是團隊精神!部份頂尖山友這些年來爬玉山卻仍傳山難受傷,可是,另一方面,玉山卻也是登山「菜鳥」的入門山,菜鳥卻能隨前面山友一步一腳印順利攻頂,為什麼菜鳥竟然行呢?這就是玉山的特別處!因為攻頂除需基本體力技巧外,前後互相扶持提醒的「團隊精神」會讓玉山簡單得多!爬山過程每個人體力都到達臨界點,是否有人願意再幫同伴多扛一件衣服?多揹一個飯糰?團隊精神正是玉山最珍貴的精神!



玉山主峰海拔3952公尺,兒時課堂竟「偽稱」3997公尺再加一座象徵威權統治「于右任銅像」來充高度,這次攻頂才知道小時候的玉山高度也是假的!難怪當年葉博文要將于右任銅像推到山腳下。每天到中午之前,玉山就被雲霧籠罩,只看得到雲海,有時山頂強風疾颳,尤其碎石坡的玉山風口在主峰旁與北峰間的稜線南端頂,碎石坡總長度365公尺,坡度60至70度,風速強烈!最後這段碎石坡就是攻頂最大的考驗,但,玉山教我們的第四堂課也就是李登輝前總統曾交待的同一概念:「政治路上,上山容易下山難!」

其實上山時已耗盡我的有限力氣,原路下山時,許多地方根本沒有手可以支撐的支點,只靠兩隻腳與一枝登山杖,下坡看似容易但受傷扭傷機率大增,下山的支點也很少,體力更不夠了,此時必須有比上山時更多的努力謙卑,很多時候必須壓低高度壓低「重心」,甚至滑下來,如此才能順利返回平地,這與政壇壓低重心的生存哲學幾乎一樣!

玉山如台灣的龍背在臥山容壯麗,林相隨海拔高度千變萬化,可以看到植物超多,例如雲杉、鐵杉、冷杉、玉山圓柏,也看到了許多難得一見的高山草花例如玉山百合(如上圖白花與余晏合影)、玉山沙蔘(如上圖紫色的花)、玉山竹竺,花兒不畏高山嚴苛,依舊繽紛。尤其是較低地區可以看到「松蘿」,淡淡地依附在松樹下共生形成美麗景緻(可視為空氣品質的指標),更是獨特!回到台北政壇,跑不完的行程與政壇低氣壓,尤其看到黑道白狼大喇喇上遍電視,員警被動員為黑道接機搞排場,台灣距離暴力政治不遠矣,人民普遍批判,政壇一片低氣壓,身處於謊言與虛矯的台北政壇,平地的空氣比高山頂更稀薄!平地的路走來反而步步艱辛,這讓我更加懷念深山的風與雲,以及願意放棄私利團結合作的山友們!

**玉山群峰包括有玉山主峰、前峰、西峰、北峰、東峰、北北峰、南峰、鹿山、東小南山、小南山、南玉山等十一連峰,其排列是以玉山主峰為中心成雙十字狀交叉分布,除北北峰及小南山外,其餘皆為百岳名山,不僅是登山者所嚮往,且玉山主峰更是國內外熱門登山路線。玉山群峰的道自塔塔加登山口起全程約45.6公里,均在海拔三千公尺以上,

關鍵字:玉山 登山 排雲山莊 裝備 主峰



余晏玉山紀事~~
**我爬上3952公尺玉山主峰了!玉山教我的四堂課~~玉山系列(一)
**玉山深山傳奇:遇見傳說中的台灣雪巴~~玉山系列(二)

縱橫隨筆的散文~~

**斷裂的記憶畫面,連結出共同的未來
**記者問我如何舒壓?情境與意志力的訓練:砰砰砰
**沒有頭的小強只是笨一點,不會死!
**自我蛻變的第七感,訓練強大的意志力
***人的直覺能訓練嗎
**我為什麼是史巴克迷
**在自我與他者之間的迷文化
**記憶體與腦容量之間
**從REAL的文化模式看媒介
**媒介建構他者與我類的文化意涵
**《決斷兩秒間》看擬像的新聞
**穿起綠制服的熱血青春
**舊文章:不是我的我
**柴可夫斯基的1812序曲
**看木村拓栽的change,以強大的熱情來改變

2013-03-19

民進黨議會黨團呼籲中央政府停建核四!全面宣導核災防範,並彷宜蘭縣對低收入戶發放防災包






台北市議會民進黨團19日上午舉行記者會,呼籲中央政府回應民意,儘速宣布停建核四!總召周威佑表示,台北市議會這裡距離核四廠只有36公里,一旦發生核災台北市民應如何因應?是否會如日本學者核四學者小出裕章所說瞬間三萬人死亡?現有政策與科技如何保護台北市民的安危?民進黨團要求台北市政府參考宜蘭縣府發給全縣每戶一包「防災包」,並參考「主婦聯盟」主動印刷的「核災避難包手冊」,告知人民當核災發生時應如何應變。

台北市議會民進黨團議員們舉行記者會,宣布將公開提案尋求跨黨派議員連署,共同要求行政院停建核四,也呼籲台北市長郝龍斌公開表態,如果核四廠無法確認安全時,台北市民如何保障身家安全?台北市政府的態度如何。民進黨議會黨團要求郝龍斌市長在台北市舉辦全民核災演練,並參考宜蘭縣為全市每戶準備防災包,如果不發防災包則建議家戶宣導,印製防核災或防災手冊,或以充足的宣導協助台北市民做好萬全的準備。

民進黨團今天提出議會連署案,連署條文為「停建核四已是當前主流民意,為回應民意,維護台灣永續發展,確保民眾生命安全,建請中央政府立即中止核四興建計畫。」

幹事長簡余晏表示,身為一個母親,我們呼籲政府盡到保護市民與保護下一代的職責!而在政府未停建核四的情況下,如果發生核災的那一剎那市民要不要開車逃往中部?應走一高或二高?台北盆地現在吹東北風,風向往東時市民要往西方或東方逃呢?或者市民應留在家裡關緊門窗?消防局是否做好幾個階段的疏散準備?民政局如何動員戶政體系?警局要如何作為?主婦聯盟的手冊教市民們家裡準備黑塑膠袋,宜蘭縣府為全縣市民準備了可以充氣的逃生包及口哨、小刀等,那麼,台北市政府的防災態度呢?做為最密集的人口的首都城市,議員要問:「郝市長,我們做好準備了嗎?」

議員並在現場試吹宜蘭縣政府提供的防災包,這個防災包除了必備用品之外,包包還可以臨時吹氣變成短暫的求生浮板,外面有口哨,還有收音機、口罩、小刀等必要用品。

議員在現場提出主婦聯盟的「核災避難包手冊」,台灣在尚未達成非核家園前,隨有可能發生核災,因此平時應備有急難用品,快速減少「看不見、聞不到」,並隨風、水、土壤擴散的輻射汙染,並盡速抵達避難處所。選擇就近的室內避難,並以寬膠帶封好門窗,避免增加體外暴露風險,並盡量避免開車,以免妨礙急救車輛。避難包中應備有輕便雨衣、口罩、手套、鞋套、束帶、水、餐具、乾糧、罐頭、毛毯、繩索、大型黑色垃圾袋(除當輻射汙染物品之密封袋,必要時可包住身體保暖)、通訊錄、萬用刀、指北針、哨子、打火機、手電筒、簡易藥品、收音機、手機、證件影本、現金、全家照片(照片須標註家人與姓名,以利尋人)、避難卡、地圖、紙筆、盥洗用品。

根據民進黨內最新民調,二到三月的三次民調中,泛藍支持者贊成停建核四比例已從原本29.2%,成長到47.2%,最新民調有55.2%民眾建成停建核四,泛綠支持者中更高達92.8%反對核四興建。此外,進一步比對分析,台北市中已有高達67.1%市民贊成核四停建。台北市議會民進黨黨團要求行政院回應民意,應宣布停建核四,還給台北市民免於恐懼的居住權。

延伸閱讀
**主婦聯盟的「核災避難包」,請點進來看仔細!
**主婦聯盟比較的各國的「避難包」內容
**台灣核電廠不能說的八個秘密

2013-02-27

寶特瓶與煙蒂、紙團嵌進二號機的核四廠RCCV WALL牆面,這樣的工程品質嚇人,這樣的裝置藝術粉貴啊~~



我相信國民黨政府就算再花數千億元蓋好核四之後,他們也不敢讓核四廠運轉!說穿了,他們只是為了一次次追加預算讓政商集團分一杯羹,這樣一再隨意亂修改工程,連個臨時廁所都想不到的工地,讓工人就近用「寶特瓶」再把瓶子嵌在牆上的「裝置蓋術」,難怪核四工程被監院一次次糾正,試問,有人敢讓這樣的核電廠運轉發電嗎?而台電今天竟公開說電價要一戶漲5700元,這是土匪嗎?核四根本沒運轉,結果人民說不想蓋台電就要漲我們的電費,這種政府根本是在搶劫啊!

此外,竟然還有網友只相信政府而不相信專業?這就是台灣人長期被訓練「不要去關心公共事務只要服從政府與權威的下場」!請看下圖是「核四廠核島區施工檢驗缺失」乙案於 6 月 8 日召開「核四廠核島區土木施工相關檢驗作業未及時與確實執行」之違規討論會議,本案約250 份澆置後檢驗表未確實辦理澆置後檢驗之品質缺失,及核四廠 2 號機RCCV WALL牆面有紙團、煙蒂、寶特瓶等雜物之施工品質缺失,經與會6人員一致決議成案,並於 6 月 12 日依行政程序法第 102 條規定,發函請台電公司提出陳述意見。



可怕的是,核四廠因偷工減料、施工品質不佳、輕忽核安、經費暴增乃至官員收賄等問題,共被監院糾正五次、彈劾兩次。監委黃煌雄等人發現核四駐工地的設計辦公室,自2007年初起自行變更設計一千五百餘次,並已施作完成。
***2011年六月提案,由監院通過糾正台電。
***2011年七月
監院通過高鳳仙等,糾正核四混凝土採購延宕且限制性招標,彈劾受賄核電工程處周吉村。
***2012年三月,監院通過林鉅鋃等,糾正核四未統包,採購達八百項界面整合困難、追加預算仍有安全疑慮。
***2012年八月,監院通過黃武次等,糾正台電未落實核四工程品質保證,試運轉漏水淹水。
***2013年一月,監院通過洪昭男等,糾正核四金屬導線管採購不符規範,供應商不具核能品保資格,導線安裝錯誤,驗收標準任意變更,完全未落實檢驗及品保要求。

以下是方儉的文章,談「傾聽一支寶特瓶的聲音」

這是一張嵌在核四一號機圍阻體牆上的保特瓶,核四果然比前面的三兄弟進步了,工人會把尿在保特瓶內,「順手」就丟在灌漿中的牆上,就留下了這個核四工程的「歷史見證」,周圍尿漬清晰可見,未來應該可以向聯合國「申遺」,除了寶特瓶和內容物外,還有更多的穢雜物,完整保存,不及備載,不論是申請有形或無形文化資產,都應留下一個紀錄。

核四的圍阻體還不只如此,更有任意截斷的九號剪力牆鋼筋(約三公分粗),按原能會的紀錄,曾發現截斷了四十七根,就在反應爐和燃料池之間的圍阻體剪力牆上。這代表核四廠剪力牆已無完整可能(原能會查到就有四十七根,應該還有更多),按土木工程規範,應該把剪力牆拆掉重做。

2013-02-25

讓我們展現集體公民力量,公投廢核四!把美麗的島嶼還給子孫~~




行政院長江宜樺今天下午宣布,核四是否續建,決定由公民投票決定。但他卻又說「接受公投不代表建核四的立場鬆動」,這是什麼意思,馬英九不是說要「謙卑傾聽」嗎?江宜樺這個意思是代表即便公投廢核成功「也不鬆動立場嗎」,真是太不謙卑太莫名其妙了!世界各國都了解核電之危險,足以由風力、水力甚至溫泉發動來取代,獨獨台灣的台電最大,可以決定要再花千億及之後的數百億來建核電廠!

既然決定要公投,請政府務必要鬆動「不合民意的立場」,傾聽真正的專家與人民聲音,老實說,核四就算蓋好了,政府專家也不敢讓這問題重重的電廠運轉,那麼,為何還堅持要再花千億、完工後再五百億元預算,就為了擺平各國的利益團體嗎?此外,政府說不蓋核電廠就「要漲電費」,試問,之前你們蓋核電廠時,為何電費仍是漲漲漲呢?反正蓋或不蓋都是要剝削人民嗎?

核四辦公投的同時,等於是人民與有龐大預算的政府來對打,希望所有的公民力量團結起來,讓我們為一個更安全的台灣來共同努力~~



在此也推薦日本的里山的生物多樣性的努力,讓我們一起為和諧生存的自然環境而努力!


轉載/蘋論:馬核電箴言什麼意思
2013年02月25日

核四的恐怖性,已由福島輻射污染外洩讓我們預先見到。如果加上車諾比、三哩島和最近發生的美國華盛頓州核廢料外洩等事件的殷鑑,廢核電已無須評估,就像給孩童打預防針已不必研究哪些孩童該打、哪些不該打一樣,統統要打。
「廣泛溝通」即硬搞

馬總統原先拍板定案核四要建完,前天改變態度,要求執政團隊在做核電決策前須充分做到「謙卑傾聽、詳加研究、廣泛溝通、審慎決定、有效執行」。聽起來執政團隊像是小學童和大頭兵,需要一面唸口號一面做動作,以免遺漏或忘記。
台電是政府機關裡最官僚主義的前一、二名,令人不敢恭維。所以「謙卑傾聽」是講給誰聽的呢?其實,包括馬自己都應該要謙卑傾聽。如果核一、二、四廠(運轉後)隨便哪個輻射外洩,馬總統全家都無法倖免,連狗子馬小九都難逃核網。那時再謙卑傾聽都來不及了。台電不解散重組,是不可能謙卑的。
「詳加研究」當然必要,但這麼多年了,又攸關萬民生死,難道都沒詳加研究過?現在才提醒要詳加研究,不是開玩笑嗎?「廣泛溝通」是什麼意思?若決定廢核電是不需要廣泛溝通的,只需和核電一小撮既得利益者溝通即可。馬要溝通莫非意味著暗中已決定要讓核四商轉?否則溝通什麼?還要「廣泛」溝通,更意味要向全民溝通,聽起來像是箭在弦上,勢在必行,吃了秤砣鐵了心。是耶?非耶?
「審慎決定」理所當然。這句話意味著在謙卑傾聽、然後詳加研究、然後廣泛溝通後,決定還要審慎,意思是核電專家和既得利益者硬要上馬之後,決策者還是可以否決,否則什麼叫審慎?至於「有效執行」就是無論廢不廢核電,決定後都要強力執行。廢核其實不需要強力執行,因為沒人反對(除了少數專家、官僚和既得利益者);運轉核電才須強力執行,因為反對者眾,逆天行事非強力執行不可。
安全供電費用必貴

民眾已有心理準備,像德國那樣接受乾淨但較昂貴的電價。把核電風險算進去,較昂貴是應付的代價。福島核災時國際陰謀論說日本核電廠運轉是在掩護製造核彈;台灣土地更窄小,危險無比,政府還堅持搞4座核電廠,是不是也為了掩護製造核子彈呢?
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