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2009-04-29

馬英九比起蔣介石…比較小,而且在下面!


廟宇的庭園、布局、建築、花樹能表達不一樣的空間語言、展現不一樣的意志與力量!例如走進大龍峒的保安宮時,常可體會空間的樸素寧靜,麻雀很喜歡站到廟簷龍鬚上吱吱喳喳,連這樣也看起來很有味道。雖然廟裡左右兩方是兩邊工匠拚場,但,走進廟埕卻總覺得彷彿時空暫停,給人平衡、穩定、平靜、沈思的力量。

相較之下,走過馬路到一旁"牆宮仞萬"的孔廟,卻好像多了一點點什麼,而因此少了一點點!



或許,我不該用「多了什麼、少了什麼」來比較,應該改用大、小來區分。因為大小的不諧調讓這畫面顯得失衡。


或許,我也不該用大、小來區分,應該改用上、下來談。因為在古蹟廟裡看到有人賜匾孔子還有上下之別,更顯特別。

上面,是1950年8月蔣介石送給孔丘的「有教無類」,下面,則是馬英九2008年9月送給孔丘的「道貫德明」,除了很計較國道五號跑步慢了兩分兩秒,我想他應該也很在意走進孔廟的門別,以及古蹟上掛匾額所展現的帝王權威,還有這些儀式能否讓人民服從而認知他的「偉大」?

別忘了,他也曾在古蹟北警署上面,釘釘子掛上他的「墨寶」。


但我想,不論議員、學者、人民怎麼看、怎麼想?不論大、小、上、下?民主時代裡長出來的威權政府,根本一點都不在意吧!


威權符號重現延伸閱讀:
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**沒掛匾的孔廟!介紹這本書《告別儒家》
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**學蔣介石賜匾孔廟,台灣倒退回拍馬屁的皇帝時代
**大成殿上香,稱帝合法化
**自由時報投書:千萬別在孔廟稱帝

總共有7個意見

  1. 小茹子 @ 4/28/2009 11:22 下午

    皇上
    頭香

  2. 匿名 @ 4/28/2009 11:25 下午

    孔廟雖然沒什麼,但掛上拍馬屁的匾額更讓人厭惡。連去古蹟一遊的興緻都少了。

  3. 小凡 @ 4/28/2009 11:29 下午

    好好笑喔,原來又小又下面的是先生。

  4. chang0607 @ 4/29/2009 3:53 上午

    我對黃帝和孔子之類這種封建時代的人物實在很反感,看到政客拿這種當神在拜還蓋廟賜匾額真是大開眼界。

    在國外老外也有他們歷史的偉人,但你不會看到老外把偉人當神,因爲不管你做了多偉大的事情不管你死了多久,人就是人不會變成神,這些拜古人的在做的只是爲了政治目的在“神話”古人。

    今天黃帝或孔子如果在世或許還不見得支持民主政治呢,但我可不要向“皇上”磕頭。或許膜拜他們的政客很嚮往帝制時代吧...

  5. 匿名 @ 4/29/2009 6:23 下午

    1.就像馬統說的,等到下次改朝換代再換回來就好了。

    2.只是現在呆北市居民一堆失業久久,也要挺阿九的泛統派選民結構,其實即便是沒頭路,也有18趴的高額利息支撐生活,難怪怎麼選都會選贏。

    民黨若想選贏,就在任何選舉之前,應該不斷放送終國黨的[馬上好]、[都準備好了]廣告,播到人民厭惡反感為止,才會體認到633的偉大。

    而這就是媒體洗腦的威力

  6. 匿名 @ 4/30/2009 8:02 上午

    的確比較小

  7. 匿名 @ 4/30/2009 12:05 下午

    野人獻曝,貢獻標題一則。

    總統到女校會興奮,對女兒要自制。台灣這是什麼環境!?