作者:馬克斯
出版社:大塊文化
出版日期:2009年10月05日
語言:繁體中文 ISBN:9789862131435
裝訂:平裝
什麼是咱ㄟ價值?什麼是我們的文化創意?我們的力量?看看瑞典經驗,回首想想太平洋上的我們,什麼是我們的民族氣質?什麼是我們的國家的整體風格?我們如何展現在我們的產品上?《極地之光》這本書的頁264說:「社會的價值觀 ,民族的氣質以及人民心中的真實想法,都會毫不保留地表現在那個國度的設計風格上。」我們的設計產業正在逐步蛻變,但是,貧富差距擴大,基層的生活辛苦,根本談不上所謂品質,更別說何時能在設計產業上才能展現我們的集體意志了?
頁264頁這麼說,「我們可以看見彷若思索中哲學家、充滿邏輯與冷靜意志的德意志設計;如同蓋術家恣意揮灑、如時尚菁英展現羽翼般的義大利風情;或是枯禪精緻山水之中、優雅細膩蔓長出來的日本精密良品。也就是如此,瑞典這一群相信人性本善、懷抱著公正是可能存在的信念的世代,所創造出來的便是一個「溫暖人心而充滿人性」的瑞典設計 。」
瑞典從二十世紀三零年代開始,由當時的首相阿賓漢森(Peter Albin Hansson )帶領,一步一步建立他們的人民之家,理想在創造一個沒有貧困、階級差異的社會,這個國家人民的集體意識及背後隱含概念,包括公平fairness、正義justice、平等epuality的理念深入人民心中,成為現代瑞典社會價值觀及道德法則。
瑞典設計依著人性核心理念漸次發展,優先處理性別、年齡、身體強弱的差異,重視安全、環境與婦女、兒童、老人及殘障者生活等議題,接著,瑞典設計開始著手敉平社會上不平等現象,嘗試解決經濟上貧富差距的問題,這以瑞典設計史專有名詞來說 ,可稱之為「民主化設計」Demokratisk design
以下這段文字讓我深深覺得心有戚戚焉,台灣的豪宅、名家設計的品味超凡,但是,如文中所說:「民主化設計,就是以人人都負擔得起的價格來提供設計產品,讓經濟能力不足的藍領勞工階級與其他低收入家庭,也能像富裕階級一般,擁有經過設計而且用心製造的產品,不必再去將就那些粗糙、醜陋的少質生活用品。」我天天走在選區裡的大街小巷,豪宅顯現金碧輝煌,尤其大直地區的新華廈真是美,但,松山機場四周的潦落、限建、落後更形誇張,文明是需要一代一代傳承的,設計產業的成果就是文明的指標。
頁267 是 以 IKEA,與H&M服飾兩項產業來舉例,強調兩項產業所抱持的理想,「是如同人民之家一樣,讓人民不論階級與經濟能力 ,都能負擔得起一件簡單、美觀而大方的衣服。」在台灣,大牌設計師動輒花費上億裝潢奢豪裝潢,但是,窮人家裡擺滿雜物,別說什麼生活品質,數十年來的老宅鐵窗生鏽,有一次進入北大同某戶,八人擠在兩個榻榻米房內度日,
頁268:美國《商業周刊》報導,2007年ikea全球排名第四十一大品牌,營業額達212億歐元,每年發行量達1.91億份,達三十六國二十七種語言的產品型錄 。
頁26:瑞典,靠著技術革新與不輟的創造發明,讓這曾經貧瘠哀傷的土地流出奶與蜜,而瑞典設計產業已開始扮深著接棒者的角色,讓美好宴饗持續湧現下去。我真的彷彿可以聞到那股甜美的創意香氣;我真的彷彿可以看見在這國度裡,到處充滿創意之神的蹤跡。每一個人、每一天的每一件事情,都被精心的設計過了。
頁28:世界上還有如此多的貧瘠國家,也都深信著「創新是唯一出路」的觀點,只是,這些國家都沒能發展出如同瑞典的強大設計產業,一樣地貧農窮的困境,一九八零年代的中國沒有,二千年的印度沒有;一樣的緯度,一樣惡劣天氣,加拿大設計發展未成大氣候,俄羅斯西伯利亞依舊空曠無人,連同是北歐的挪威也難望瑞典設計的向背。
頁56~57:黃仁宇在《天南地北敘古今》中指出,瑞典得以積存國家資本的原因有三:
一是瑞典在二十世紀初因為貧窮,有四分之一的人大量移民到美國。
二是工業技術進步,讓之前無法開採的森林鐵礦水電等全面開採。
三是瑞典在二戰期間保持中立國。
頁59:瑞典女作家瑪麗安.費吉森在《漢娜的女兒》一書中說 :「我們所有的人全像一隻受驚的兔子,縮的躲在脆弱的中立國姿態之後,苟且偷生」,短短一句話將小國寡民的悲哀,展露無遺。頁 60:國家最重要的責任是保障人民的基本生存權利,保全人民的生活與福祉。
頁 70:文化是團結社會,形成國家共識的主要因素,也是個人的價值與公民全體利益的基本來源。九零年代之後,瑞典政府再把文化政策向上提升一個層次:讓文化成為社會與國家進步的主要動力 ,並透過政府宣導使人民對文化生活產生需求,追求更具質量的文化活動 。
頁 71:建立一個以行銷力量為主導的文化政策,肘有潛力的藝術與設計創作推向市場,以那隻無所不在的充滿效率的市場之手,帶領產業前進。瑞典政府的公共藝術委員會採購金2004年是4360萬克朗,相當台幣1億7440萬元 ,2007與2008年是 4054萬2千克朗,相當於台幣1億6216千萬8千元 。
頁84:設計,在瑞典政府的眼中,是有著多重的政治意義,成為一種展現國民自信心,凝聚人民向心力的重要具。對二十一世紀的瑞典政府來說 ,設計又產生了一個經濟上的重要戰略地位 。
頁85:作者的思考:我們的文化創意產業政策是全民參與還是菁英唱戲?是行銷至上還是口號搭台?是步向國際還是閉門造車?在文化創意產業發展的過程中,我們的政府扮演了什麼角色?
頁94:漢娜的設計之路.Konstfak 的神奇工作室:一個設計師的創意與解決問題的能力,是跟隨其對人文 、歷史 、社會需求與市場的了解一起發展成長的。
頁116:1994年開始,協會在瑞典國內舉辦巡迴講座。教導社會大眾成為有自覺意識的消費者,不要購買抄襲彷造的劣品,而是挑選有良好品質與合理價格的設計產品。並藉由這樣的消費行為,建構一個在物質與心理層面上都有著更高層次的生活。
頁222:產業群聚效應:在SOFO四條街之中,藉由企業家、文化創意工作者、社會評論家、媒體與設計系學生,組成了一個懷抱著世界觀與開放心態的環境,建立了一個可以恣意伸展自己身體,靈魂與夢想的空間,一個可以激盪出新的概念、事務、商品、服務的場所。也因此,隨之而來的便是新的工作機會與地區經濟的快速成長 。
所有的設計創意產業及機構,都在這裡進行結合 ,彼此合作或相互競爭 。從供應商、研發單位 、行銷公司、零售門市,甚至到消費者,都在這個環境之中,盡職地扮演自己獨特的角色 ,從而在不知不覺中,形成了前所未有的設計產業競爭優勢。
頁238:1996年麥肯錫顧問公司在德國慕尼黑地區區域財富調查之後指出,德國人的思維是阻礙慕尼黑發揮創新潛力開創財富的主要障礙之一。麥肯錫顧問公司是這麼描述德國人思維的:「我有一間公司,有秘書與其他一兩位員工,這樣就夠了。我不需要別的了。我也不想要更多。」這段文字拿來形容同是日耳曼血統的斯堪地那維亞國家, 特別是瑞典人民的內在思維,真是再也貼切不過。我所看到的瑞典人他們生命中重要的事情不是財富累積,而是一家人圍著餐桌甜蜜地吃晚餐,不是奢華物質享受而是光腳在草地上貼近大自然的美好,不是名利雙收的世俗成功,而是做自己喜歡的工作還有餘暇閱讀、游泳、航行、滑雪,去從事個人價值的追求。(瑞典消費文化的主流價值 )
頁270:IKEA為瑞典設計帶來免費的全球宣傳,但也為瑞典本地設計產業帶來相當大的影響,特別在產業的保守態度、血汗工廠的勞工問題 、大量生產大量消費文化、設計的價值四項議題上。
頁292:2003年,在瑞典每512位有勞動能力的人當中,就有一位是有設計專業背景的。2007年,在瑞典每278位有勞動能力者中,就有一位設計專業背景者。瑞典65歲以下人口中,每320人才有一位醫師,而瑞典全國警察總人數為16120人。
頁339:設計產業需要時間來發展,美學環境需要社會與文化同步來醞釀 ,絕不是一蹴可幾。
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3 則留言:
余晏早安:
關於文化與政府規劃的相衝突,以下這些連結,
http://itamsuimarket.blogspot.com/2010/05/blog-post_5530.html
不知是否與主題相關,但政商習慣傲視民眾真實心聲,並以公權力(稱之合"法" )壓迫就範..心中常覺得很無力啊.....
http://www.youtube.com/watch?v=7ItyuLF0GA4
忘了跟您打氣 ~ !! 余晏加油 !!~
消失中的淡水"老"老街 = 重建街
http://rich671023.spaces.live.com/blog/cns!2BCF1448852473D5!4202.entry
余晏.剛收到簡訊知道.恭喜初選過關.加油加油.客家黨主席溫錦泉
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