2007-02-27

市庫通黨庫篡改228 史實,余晏要求政風處調查補助楊渡案

前台北市長馬英九任內補助現任國民黨文傳會主委楊渡94萬元,拍攝了一支引爆二二八受難家屬指為捏造歷史的紀錄片。台北市議員簡余晏發現,文化局沒有與製作人楊渡或相關製作單位簽定合約書,簡余晏質疑文化局是「市庫通黨庫」,要求政風處展開調查,政風處表示將在一個月內調查完成,並研究追回九十四萬元的不當補助。

簡余晏表示, 228事件一甲子了,遺憾的是,台北市政府竟拿納稅人的錢 94萬元去捏造歷史,她強調,二二八的冤魂不會原諒為了一己政治目的造假歷史的人,歷史事實終將水落石出。

簡余晏表示,文化局事前如何評估為何補助楊渡而不補助別人?決定過程如何?誰是負責人?為何補助前沒有簽約?事後也沒監督,她要求市府政風處立即展開調查,限期提出報告。簡余晏要求文化局應對這種不可原諒的行政錯誤,公開向社會大眾道歉,調查相關人員的行政疏失責任,以慰 228冤魂。

簡余晏並要求追回已發出的紀錄片,且不得在公開場合播放。業者目前發行1千片DVD,文化局取得78片供推廣運用,部分紀錄片已捐贈予華視、台北文獻會。簡余晏表示,這是台北市府用納稅人的錢補助的紀錄片,現在卻引發受難者家屬抗議,文化局除了應為前任市長的行為公開道歉外,並應從華視與台北文獻會追回這些紀錄片。

簡余晏指出,在國民黨前主席馬英九於台北市長任內,由文化局花費94萬元補助現任國民黨文傳會主委楊渡,製作拍攝出與228受難者家屬認知南轅北轍的228紀錄片,強行扭轉形塑出「馬英九版」的 228事件真相,企圖扭轉社會大眾對 228歷史事件的看法,達成一己的政治目的。

簡余晏說,林江邁之女林明珠數年前曾接受台北市228紀念館館員專訪,表示她根本不清楚二二八事件,而這段訪問也記載在台北市政府官方出版的刊物「認識二二八─和平鴿選輯與文獻解題」,內容白紙黑字。但林明珠在楊渡拍攝的紀錄片中,卻突然變成在現場,而且突然記憶全都恢復了,講得活靈活現,也突然說出一大堆與史料不同的內容,同一個人竟有兩種迥異說法,可信度何在?簡余晏表示,這已不是林明珠或楊渡個人問題,事關納稅人的經費,這是文化局及台北市政府必須面對的捏造歷史的事情,簡余晏要求政風處一個月內提出調查說明,並研究追回九十四萬元的不當補助。

由於在楊渡所拍攝的228紀錄片裡,把228事件定位為當時政府一時偏差、一時錯誤,是語言隔閡造成的官逼民反,而非族群問題,簡余晏認為,「這是缺乏時間縱向史觀的嚴重錯誤」。

她指出,台灣是一個遷佔國家,歷經清領、日治、國民黨統治,這是歷史的本質,228事件是台灣兩個社會的隔閡,絕非一時之誤,馬英九沒有用殖民史觀看歷史,刻意忽略殖民國家的歷史本質,簡余晏表示,沒有延續的歷史,就永遠無法重生,如果歷史只做「點」的改寫,所有事情永遠都不會過去。

2007-02-13

紅綠燈八年爆增千餘組,余晏封馬英九為「紅燈王」



八年來台北市增加的紅綠燈交通號誌數增加多少?

簡余晏、李慶鋒表示,馬英九兩任任期下來,台北市的紅綠燈總數已多達2175組,整整比八年前多了一倍多,馬英九為北市交通貢獻的紅燈數量之多,真可稱之「紅燈王」;李慶鋒說,紅綠燈愈多,是進步城市的象徵嗎?簡余晏、李慶鋒要求交通局及交工處在3個月內全面清查紅綠燈與交通情況。

根據資料顯示,1998年時,台北市紅綠燈總數為1049組交通號誌,但在前台北市長馬英九上任後,紅綠燈快速增加,尤以2000年時一年內增加597個紅綠燈最多,至2006年,全市紅綠燈數已達2175組。

簡余晏、李慶鋒表示,一個路口設置一套四個紅綠燈,加上挖馬路、拉電線等總成本約七、八十萬元,馬英九時代花費大筆公帑增設紅綠燈,結果很多紅綠燈卻不連號,反而造成不便影響民眾行的安全,塞車浪費駕駛時間徒增社會資源。

簡余晏、李慶鋒要求交通局及交工處在三個月內全面清查紅綠燈與交通情況,實際到每個路口,記載下來紅綠燈秒差,不要只是電腦作業、套用公式、紙上談兵,卻苦了用路人!

簡余晏、李慶鋒表示,紅綠燈秒差不正常的路口很多,例如大同區公所前的昌吉街(承德路、蘭州街口),短短幾十公尺有好幾個紅綠燈,就造成區公所洽公民眾的不便。此外,錦西街路段在承德路到中山北路路段也是如此。又如林森北路也常有這種情況。

最近辦年貨車潮人潮尤其增加,簡余晏、李慶鋒辦公室時常接到民眾反應,抱怨塞塞塞、寸步難行。尤其幾個重點路總是走走停停,才剛從這個路口等完紅燈,走了幾公尺又再遇到下一個紅燈。簡余晏、李慶鋒表示,如果能讓行人行路安全,大家共同忍耐沒有話說,但部份路段的紅綠燈根本沒有連線,整個行車路段變成大停車場,行人也只好在塞滿大小車的車陣中過馬路,險象環生。

根據交工處的統計,中正區每平方公里就有25根電線桿,是全台北市紅綠燈密度最高的行政區,其次是大同區、萬華區,每平方公里也有19根。

市府表示,交通號誌時制設定是綜合道路幾何型態,依道路寬度、車道儲車空間、號誌時相、行人穿越情形及道路服務水準等因素,將距離較近、交通狀況相近的數個路口定為一群組,用相同號誌週期以維持連鎖。另依各路段全日車流變化情形,將各號誌路口全日區分為十至十二個時段,選用不同之號誌週期。

但簡余晏、李慶鋒質疑,公式計算下的的紅綠燈未必符合實際需求,科技應該來自人性,台北市許多路段因為紅綠燈一再增設,透過公式計算的紅綠燈反而相互干擾,不符合用路人的需求,反倒是讓民眾在台北市許多路段走走又停停,這裡才剛綠燈起步,眼前下一個路口已經由黃轉紅。

簡余晏、李慶鋒要求,交通局及交工處應在三個月內全面清查,台北市擁有捷運、公車、計程車等豐富的交通資源,如果交通建設這麼多,北市府還是無法讓人民有好的交通,只是塞得更苦,那麼,台北市民花這麼多冤枉錢建設紅綠燈與重大建設所為何來?

他們呼籲,科技能不能改善生活,要看公務人員如何運用,希望新任交通局長正視問題,面對這個「新交通黑暗期」,好好整頓交通。


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2007-02-11

陳澄波的淡水中學

在某一剎那偶然相逢的某一個畫面,卻可能在人生不同章節不斷出現。

去年三月八日,我曾在淡水中學主持文化總會一項活動,耳畔彷彿仍聽到百年老校在風中呼喊,聞得到淡水海風。腦海浮現的是1936年陳澄波所繪淡水中學(畫布。油彩。91×116.5cm)。 就在三月八日之後,我積極投入人生中第一場選戰,將淡水女學堂百年的歎息拋在風中。

不知道為什麼,偶然一個畫面卻會反覆在不同時刻重複與人生交會,風中的歎息一次又一次出現。去年去嘉義站台時,車遊行經過嘉義車站,我站在車上頂著風拿起麥克風說,這就是二二八事件時,亞洲最有前途名畫家兼市議員陳澄波與潘木枝、盧炳欽、柯麟等人任「和平使」想協調放人,卻被國民黨軍隊以粗鐵線捆綁,從嘉義市警察局沿中山路遊街到嘉義車站前槍斃。我指著嘉義火車站說:「這就是陳澄波人生的最後一站。 」當時,腦海映現陳澄波的畫,嘉義的風想起二二八也彷彿在歎息。

去年選舉結束想要製作賀年卡時,朋友問我想做什麼樣的賀卡,我傳給他這幅淡水中學的畫,請他將大同區的保安宮繪成陳澄波風格,賀卡最後幾經修改呈現另一種氛圍。只是,巧合的是,幾天之後,我卻接到朋友公司的一張賀卡,道道地地陳澄波淡水系列,連信封都用熱情而豐富的金色與陽光,原來有人的想法和我一模一樣。

這幅淡水中學現由陳澄波女兒保有,身價在台幣兩億元以上(2002年陳澄波的嘉義公園在香港26,073,450台幣成交,創下臺灣前輩油畫家最高價記錄)。畫中幅度優雅的樹有著不同韻味,俯視角度由近拉高拉遠,有蜿蜒的韻律感,色調豐富,這幅畫是陳澄波風格成熟的代表作,我猜想他坐在淡水的那一剎那是否他人生最高潮,落筆的一瞬間,他可曾想過十年後可能為台灣死於非命?

最近,好友V送我一幅複製畫,紙箱一打開,正是這幅淡水女學堂,我們又重逢了。望著這幅經過授權的複製畫,遙想七十年前他人生四十坐在淡水的一剎那,遙想六十年前被綁赴嘉義車站的一幕,遙想二十年前我去淡水拍北淡線的淡水風情,或想起去年三月的那一天…,他可能早知道淡水鐘樓寫著很多故事,台灣的女人從這兒開始念書參與世事,畫筆中有著平靜、溫暖、陽光的人生風格。閉起眼睛,淡水女學堂的紅磚映入眼簾,海風述說不同大時代的故事,此刻,雖然蜿蜒的山路與梯田已不復存在,但陳澄波對於台灣的熱愛與夢想卻彷彿存在畫作之中,存在我的辦公室,存在我們的心底。

2006年3月8日所寫的:第一座台灣女性地標:淡水女學堂
http://www.yuyen.tw/2006/03/blog-post_08.html

照片取材自http://over.tngs.tn.edu.tw/arts/arts-004/arts-004-001/arts-004-001.htm#

2007-02-07

中原街人行道兩面斜 輪椅暴衝 行人摔斷腿

http://news.chinatimes.com/2007Cti/2007Cti-News/2007Cti-News-Content/0,4521,11050601+112007020700087,00.html(未來網址可能會消失)

中國時報 2007.02.07 

陳函謙/台北報導

北市中原街人行道設計不良,兩面傾斜導致輪椅「暴衝」,還有行人因此摔斷腿,台聯市議員簡余晏昨會勘後要求市府盡速改善,並全面清查危險人行道。.

市議員簡余晏昨會勘中原街人行道,發現該里所有人行道出入處都有嚴重瑕疵。一般人行道的出入口,都設有緩坡供行人和輪椅上下,中原里人行道卻有兩面陡坡,一面斜坡向著前方、一面斜坡向著馬路,老人家坐輪椅經過時,就無法控制方向、往外暴衝,讓人幾乎跌下輪椅。

中原里里長蘇國昌說,整條路段的人行道與巷弄口都斜一邊,走著走著就會變成「長短腳」,非常恐怖,常常有行人不慎扭傷或跌倒;日前一名自助餐店工讀生跌斷腿,足足休養二個月,至今腳上還打著鋼釘,氣得想提出國家賠償。

蘇國昌表示,幾年下來,里民都不願上下人行道,只能在雙向各一線道的中原街上,與汽機車爭道。眾人在現場會勘時,果然出現一名看護推著輪椅、小心走在馬路上,險象環生。

簡余晏表示,市府8年來花了185億元更新人行道,卻出現如此施工品質,必須拆掉重建,不僅造成危險,也嚴重浪費公帑。她要求新建工程處3個月內完成中原街沿線人行坡道改善,並在半年內完成全市危險人行道的清查作業。她也將協助受害者要求國賠,讓行人權益獲得保障,讓台北市民可以有尊嚴的在人行道上走路。

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**《美味詐欺~黑心食品三百年》讀書筆記
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**透心涼的杏仁冰,永樂市場正港味
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**延平北路的海鮮美味,你一定要來一盤海鮮美味旗魚米粉
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**余晏要求衛生局驗反式脂肪,測出來的早餐店數值高的嚇人
**台北市仍有48校疑採用不合格不鏽鋼餐具,教局應允展開抽驗
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**真是夠了!統一的雞蛋竟來自「虛擬」的元氣牧場
**真的不會融化!冰淇淋如添加化學品應標示清楚
**「雞蛋口味布丁」卻不含雞蛋,請看《美味的詐欺》一書
**余晏質詢衛生局長:只標示「雞蛋口味」還是欺騙消費者!
**市府六年來只檢驗191顆蛋,而且雞蛋布丁竟不含雞蛋
**毒政府與毒澱粉
**官方數字首度公布!蔬菜含硝酸鹽嚇死人
**啟動食品安全運動,捍衛國民健康權
**北市將開始檢測蔬菜硝酸鹽,余晏努力為市民健康把關
**0.2公分的真相!還原果汁不敢標示清楚

2007-02-05

陽光的世代

清冷的空氣中灑下和煦陽光,這是紐約過去給我的印象,但今年起,當紅的美國旅遊行程變成了「去紐約洋基球場看王建民打棒球」。雖然多數粉絲最後只能參觀到王建民的更衣室,但,因為王建民,紐約印象逐漸「王建民化」。冷靜、溫和、親切、智慧、勇氣、節制…這是球場上的王建民,更進一步的,王建民勾勒出一幅台灣新世代的景象,這是陽光燦爛的世代。

王建民,一樣靦腆,一樣話不多,不過,球場上的阿民比起室內記者上的他自在許多,陽光下笑容燦爛溫暖,伸卡球出手時,他的冷靜彷彿沒有心跳。對手因他膽顫,球迷因他狂熱,但不論賽局大勝或意外被揮棒,阿民的眼眸始終沒有心情,他的平穩冷靜不是偽裝的,而是不論地球如何運轉,球賽如何激情,場外觀眾施以多的壓力,王建民的情緒仍是八風吹不動,伸卡球如飛豹般刁鑽,正面迎戰每一棒直擊。

這就是六字頭世代的台灣領袖,在體壇有王建民,在政壇、在音樂界、文化界也都有逐漸斬露鋒芒的六字頭世代,其中尤以王建民為佼佼者。冷靜、溫和、親切、更重要的是擁有智慧、勇氣、節制,進退有節,而且胸懷無比熱忱。球場上的王建民擁有智慧、勇氣、節制與冷靜,從美國風瀰回台灣。而以王建民為名發起捐球給全台140多所小學少棒隊的1人1球活動,也已募集超過2萬顆球,他在台代步的座車也要拍賣募集少棒競賽經費。

走在紐約,有黃文雄曾行刺蔣經國的華爾道夫飯店,有無數台灣人曾去抗議遊說期待加入的東河河畔聯合國總部大樓,這幢38層高淺灰色玻璃石板樓曾扛負多少台灣人要成為正常國家的期待?走在紐約,還有我們曾以為最高,但早被台北一零一大樓超越的帝國大廈。紐約的過去曾有多少台灣人對世界的期待,但是,現在,台灣人的期待就在紐約洋基球場,台灣之光是陽光下的王建民。

這是一個陽光的新世代,台灣的未來屬於一個又一個陽光之子,台灣人命運坎坷,過去曾被滿清皇朝、日本、中國國民黨輪流統治,曾有無數委屈與自卑。但是,王建民為我們開展出一個陽光的新世代,台灣的未來在我們身上,當伸卡球魔幻般的引領風潮,台灣將是世界的十字路口。我們所期待的王建民,六字頭世代的運動界領袖,有一天他不只是球場上的領袖,也可能是台灣社會、政壇的新領袖。陽光的世代,冷靜、溫和、親切,更重要的是,陽光的世代也擁有智慧、勇氣、節制與追求正義,這是一個陽光的台灣世代!(簡余晏,紐約、王建民書序)

2007-02-01

追尋我們這一代的公義

距離1947年的二二八事件,到今年滿整整一甲子60年;距離1925年孫文辭世已82年了;距離1975年蔣介石辭世也已32年;距離1987年解除長達38年的戒嚴,正式告別威權體制至今也已有20年整。

時光飛逝,歲月如梭,時序邁入2007年春。春寒卻如此料峭,社會公義的討論在台灣仍低溫迴溫。雖然21世紀2007年春天己到,但,台灣社會討論的熱門新聞卻是:孫文該不該空一格叫國父?黨產是非法所得或符合公義?國民黨的紀錄片卻說二二八事件純粹是語言隔閡造成一時誤會?以及新聞還在討論的「中國」到底是不是「我國」?蒙古是否在台灣境內?

難怪暖冬的台灣玉山飄雪,平地僅七度低溫。這些有關社會公義的討論,一直停留在20世紀的威權統治與白色恐怖,停留在60年前二二八鮮血滿地菁英倒地時,停留在孫文、蔣介石嚥下最後一口氣時,也停留在20年前宣布解嚴的那一剎那。 

威權體制已遠,轉型正義的實踐仍牛步。相對其他新興民主國家對過去政府錯誤暴行和不正義行為的彌補,不論是司法的、歷史的、行政的、憲法的、補償的各個面向,早已追究威權者罪行,追討過去不當利益,進一步探討「集體不正義」。但是,台灣社會遠離威權時代已二十載,我們的心靈卻沒有離開那個時代,不斷有人召喚我們遺忘過去看未來,防止歷史正義與真相復甦。

放眼民主化後的民主新興國家,亞洲的南韓曾起訴再特赦盧泰愚、全斗煥兩位前總統,玻利維亞把軍人政府首領梅札判刑監禁35年,並把宣判日訂為「國家尊嚴紀念日」,德國以謀殺警察罪名起訴東德共黨頭子何內克,羅馬尼亞以行刑隊槍斃共黨元首索西斯枯夫婦,保加利亞把首領齊夫科夫幹部判刑監禁,智利則起訴了元首皮諾契。還有國家追究對象擴及中階層人員,如前東德42000名政府官員被革職,法官、檢察官近半失去工作,並審判當年守衛柏林圍牆開槍擊斃翻牆者的警察。捷克則在1991年通過「除垢法」,規定情治人員、線民,或前共產黨某個層級之上的黨工5年內不得擔任某些職位。

這些起訴懲罰統治者、加暴者的案例,有的高高舉起輕輕放下,但可以在新興國家社會裡造成討論。人民在談論對與錯、是與非的過程凝聚集體共識,不致出現民主社會裡的威權腦,造成社會兩極對立。放眼國際,二十世紀亞洲、非洲、南美洲和東歐共產國家的許多威權獨裁政體相繼崩潰,這波民主浪潮中,台灣獨獨在處理威權遺產,找出社會公義的過程明顯落後,也因為這些原因,所以台灣社會在討論國民黨黨產、討論台灣的領土疆界、討論二二八原因及事件、討論教科書台灣化、討論政黨輪替民主價值時,社會形成藍綠堅實的兩大塊,至今找不出歷史公義、時代價值,在媒體亂報、名嘴亂扯之下,社會也沒有共識與公義。

前總統李登輝近日拋出「台聯黨改名轉型為工農政黨」、「台獨已成功,不必再追求」、「中間偏左」…等論述,引來批評,仔細觀察這個討論過程,社會對於「台獨」的定義仍南轅北轍,談到「中間路線」時,更多人浮現腦海的是「半忠奸」的投機路線。部份藍軍談到意涵為「擁有台灣主權」的「台獨」一詞時,還是露出嫌惡不屑的表情,仍與威權時代提到三合一敵人的反應如出一轍,價值判斷仍停留在老蔣小蔣時代,也有電視名嘴以蔣介石為崇敬對象,公開在電視稱頌懷念威權統治,如警察專科學校等校園內也還是處處銅像。

月底就是二二八一甲子了,但台灣的春天這麼寒,因為我們忽略了轉型正義,而讓社會的被壓迫者仍停留在20世紀的懷念威權的想法。舊約阿摩司書中曾謂「惟願公平如大水滾滾,使公義如江河滔滔」,在追究了解六十年前的二二八事件的同時,只能祈願在我們這一代主導下的台灣,要努力讓台灣社會的公平如大水滾滾,公義如江河滔滔。唯有我們這一代也願意為公義挺身而出,才能讓台灣翻出歷史真相,找出當代主流價值,尋出未來的公義。
文明.臺灣.環保.弱勢.文化.改變ing