文明.臺灣.環保.弱勢.文化.改變ing

2012-12-25

才花完幾億元整修重拍短片,現在一天不到百人次,明年卻又編列好幾千萬元的孔廟預算!


又來了,今年的孔廟又要再花好幾千萬元了,一個一天不到百人,而且才花了好幾億元整修完了,現在又編了好幾千萬元,正常業者會再編這種錢來消耗預算搞「炫耀性支出」嗎?而且因為被質詢了入園人次太少,孔廟這兩天還用公費做「來店禮」只要你願意花時間去4D劇院看《台北孔廟》等影片,就可拿到孔子造型磁鐵組或孔廟撲克牌,總計又花錢做了1萬3千個紀念品。唉~~



前幾年大花9億8千萬元的孔廟又來了,才翻修的明倫堂劇院又來花錢,今年光是明倫堂就編列了2112萬元了,這真是錢坑的蚊子劇院!這筆錢用來地方鋪路、補助附近三分之二低收單親的蘭州國中學生晚餐該有多好?難道又要花了好幾千萬元來搞君君臣臣,配合中國的「孔子學院」?以下是昨天的議場發言。



還記得三年前審查2010年「孔廟文化園區」預算時,很訝異的發現這個面積不大的孔廟竟以「文化園區」之名編列了9億8千萬元,裡面的孔廟明倫堂就花掉了至少1億6千萬元,但是,市府的「炫耀式支出」的定律就是「過去編的愈多,現在一定要再花更多」!既然花了一六到九億元,2013年預算書竟然又要再砸下「明倫堂整修暨孔子虛擬實境劇院」,裡面的建置費用又再要花2112萬元(含2部3D影片697萬163元、硬體1415萬0270元)。重點是這些錢前幾年不是花過了嗎?

再翻開三年前我的審預算的記錄:「古禮祭典儀式與體驗活動」預計將1千萬元預算重新體驗,而這樣的活動未來也要花2500萬元來「定時展演」。此外,「體驗漢字文化」也斥資2850萬元,體驗六藝活動預算是1700萬元,設立「虛擬實境劇院」經費是3000萬元,演孔廟情境劇或行動劇經費是1000萬元。總計,馬政府從中央到地方要花費9億8145萬5115元讓廟新生,其中中央政府分三年給3億元,北市府提撥6億餘元。

韶光易逝,一千個晨昏過去了,現在,我們來檢測花了大錢的孔廟成果,除了老阿嬤依舊在魚池養魚之外,孔廟4D劇院檯面上的觀賞人次為7月份3396人次,8月份2753人次,9月份4014人次,10月份5564人次,11月份3895人次。因為是「不收門票」的,所以上述數字已經有可能是灌水過的了,但,這個數字顯示,砸了大錢的免收費的孔廟一天最少是88人次進去,試想,一個年花數千萬元的豪華「四D」劇院,免錢入場結果一天不到百人,如果是民間劇院的話還會再一年編列好幾千萬元去隨便亂花嗎?地方民眾形容這4D劇院是蚊子院,但去實際體會更有人覺得有鬼片效果。


其實,距離孔廟附近十分鐘路程的蘭州國中校長正在辛苦募款,因為該校學生有三分之二是低收或單親,日子辛苦,校長很辛苦的為學生的午餐及晚餐募款,提供免費的課後教學,以避免孩子們被放棄了,試想,這2112萬元如果用來補助這些孩子的晚餐,遠比配合中華人民共和國「孔子學院」來砸大錢做蚊子館來得有意義的多。

市府如果硬要把山東的孔丘搬移到大龍峒,如果市府錢太多一定要來花錢,那麼,就不能提一下孔廟在大龍峒的歷史嗎,在一旁的大龍國小地下,藏有大面積且豐富的史前訊塘埔文化遺址,年代約距今四千五百年,地下一點五公尺處,可能存著比圓山文化及芝山岩文化都更為久遠的新石器時代訊塘埔文化遺址。十處探坑除了一處在史前時代疑為水澤、沒有文化遺跡外,其餘九處探坑都出現了訊塘埔文化特有的繩紋陶、石器、石槌、玉錛及箭鏃。這些就丟在地下沒人去管,市府不能提一下一旁的大龍夜市、保安宮嗎?

其實,這幾年來突然要在台灣人傳統發展地區大談「孔廟」,馬政府只是想藉提倡「儒家」精神連結中國,進一步對抗民主自由,康德出版社2008年出版的台大李日章老師所寫的《還原儒家,告別儒家》強調,倫語孟子被規定是台灣小孩必讀的「中國」文化基本教材,但把儒學全面除魅解構,可以廓清2千年來儒學根本是為統治者服務的統治者之學。

李日章老師在書中所提,如自由、平等、民主、法治、人權、公民、公德、公益都不是儒學所有,反而很多與上述自由法治概念相違背的東西,就是充斥在歷來作為國家意識形態的儒家思想中。只講君君臣臣的愚民教育、奴化教育妨礙了人類美好潛能的發展,而且造成群體心靈的扭曲。這種儒家教育使人喪失求真求實的精神,欠缺獨立思考判斷及懷疑批判的精神,影響民族性格的前進。

威權符號重現延伸閱讀:

**封建古裝大戲交給八點檔去演才對,孔廟怎能花納稅錢9億8千萬!
**贈匾孔廟,馬匾應該放蔣介石的左邊還右邊?
**祭孔的菜加四道變193道菜,取諧音為「英九上」?
**馬英九穿馬掛祭孔,吾其披髮左衽矣
**學蔣介石賜匾孔廟,台灣倒退回拍馬屁的皇帝時代
**學生排字給「偉大總統」看,點進來看萬名學生是那20所學校動員?
**馬英九的親筆墨寶,2006年10月17日釘到台北北警署古蹟上
**三級古蹟被釘釘子掛布條,余晏要文化局先開罰市府
**大成殿上香,稱帝合法化
**自由時報投書:千萬別在孔廟稱帝
**自由時報自由評:馬皇帝駕到
**余晏議場質詢:不應拿納稅人的錢補助成龍
**聽奧造勢教比手語偉大總統馬英九,馬被捧滿臉笑意
**市府官員:民選總統,非常偉大!!!!!!!!!
**好偉大的「區長」

總共有6個意見

  1. Info @ 12/25/2012 11:05 上午

    建議把這些浮編預算一一列表,若表決是否記名的,就把那麼贊成浮編的議員名字給列上去,看是要在電視上公佈,或是作成廣告。

    人民選出議員最重要的責任是監督市政,不是讓一些奇怪的預算通過,花光國庫的錢,再用增稅的方式跟人民搶錢的!

    若可以,應該建議立法委員,把所有表決事項列表,不論是法案或是預算,定期公佈,這樣人民才能知道到底那些法案是誰支持,那些預算是誰通過的,這樣下次人民選舉時,才能知道要選誰

  2. 匿名 @ 12/25/2012 11:20 上午

    花金多,孔子有知地下也會跳起來。

  3. 匿名 @ 12/25/2012 12:59 下午

    簡議員:
    謝謝你幫人民把關。
    我住台北35年,孔廟一次也沒去過。

  4. 匿名 @ 12/26/2012 11:32 上午

    用閉塞封建的假東西(假冒一個死了二千多年,從來也不曾知道台灣是什麼東西的人的名義)作為油友們之間,互相交換油水的藉口。

    這數億,和數千萬的多筆的錢,最後都進了誰的帳戶去了?這才是問題的重點。

  5. 匿名 @ 12/31/2012 6:09 下午

    講到中國固有的道德,中國人至今不能忘記的,首是忠孝,次是仁愛,其次是信義,其次是和平。這些舊道德,中國人至今還是常講的。但是,現在受外來民族的壓迫,侵入了新文化,那些新文化的勢力此刻橫行中國。一般醉心新文化的人,便排斥舊道德,以為有了新文化,便可以不要舊道德。不知道我們固有的東西,如果是好的,當然是要保存,不好的才可以放棄。

    很多人指責孔子這個“君君、臣臣、父父、子子”的等級制度太過於荷嚴,皇帝的權力過大,致使中國人奴性化。其實,這一指責是矛頭錯位了。孔子并沒有說你君子做得不好不可以換呀,他是說你做君子的要有君子之道。(孔子沒有提出換君的思想,我推演的是孔子所處的春秋時期,周王朝的天子微弱,很符合孔子“君子無為而治”的思想。社會的動亂,是諸侯不遵守周禮所造成。故孔子提出的是如何履行“禮”的問題,而沒有提出如何更換“領導人”的法律問題。也就是說,孔子想的是如何按照制度程序走的問題,而不是想如何改變這個制度的問題。我這個推演也與孔子的“克己復禮”思想相合。孔子壓根兒就沒有想過要改變周王朝這個制度,他覺得周朝這個制度太完美了:“郁郁乎文哉!”)故說,現代人拿孔子“君君、臣臣、父父、子子”來指責他是造成中國人奴婢、思想禁錮、封建獨裁專制的罪惡禍首是沒有道理的。他說的是程序問題,而不是法律的問題。

    管子牧民篇說:「國有四維:一維絕則傾,二維絕而危,三維絕則覆,四維絕則滅。傾可正也,危可安也,覆可起也,滅不可復錯。何謂四維?一曰禮,二曰義,三曰廉,四曰恥。禮,不踰節;義,不自進;廉,不蔽惡;恥,不從枉。故不踰節,則上位安不自進,則民無巧詐;不蔽惡,則行自全;不從枉,則邪事不生。」

    管子云:「禮、義、廉、恥,國之四維;四維不彰,國乃滅亡。」

  6. 匿名 @ 7/10/2013 11:24 上午

    管子[牧民]篇
    光看篇名就知道甚麼是帝王思想
    四維的功能就如用牛軛來使牛犁田