谷口先生想要看看39年前老照片裡的這棟大樓，請問在CT158號蒸汽火車左方這棟高樓如今安在？

日本鐵道專家谷口孝志專程帶著他的老照片重新回到台北！這是他1976年6月22日台灣戒嚴時刻，他帶著專業器材，經過警總層層核可，終於進到台灣，在新聞局協助下展開一連串的台灣鐵道攝影之旅。這些蒸汽火車照片都成為台灣鐵道史珍貴的一剎那！圖上的照片是他在台北車站那邊延平北路的鐵軌彎道口，正要進到塔城街的車站領取警總核發的許可證前，拍攝了柴油機車牽引客車廂(頁47，谷口孝志圖文，台灣蒸汽火車紀行，中華民國鐵道文化協會出版，2012年11月，台北市)，留下蒸汽火車與台北高樓的一瞬間！



谷口先生這次專程來找我，也帶著他一生拍攝的照片集結而成的鐵道圖集、送來親自手繪的鐵道畫作，這些照片及圖片是這麼優雅，如同火車一路行經的美麗的福爾摩莎的故事一般，老照片勾起了許多兒時回憶。



但，小小的難題來了：朋友們，谷口先生想要重新找到圖中，大約39年前照片裡面左方的這棟大樓！他想要重回1976年鐵道邊的這一剎那！這棟大樓是在中華路的那一帶呢？有朋友正好位於台北的舊火車站附近嗎？大樓是否重新拉皮或拆掉了？能請網友幫忙找答案嗎？

轉載／管委員新聞稿：台鐵台北機場都計案，立委提案送國定古蹟

立法委員管碧玲新聞稿20140102

台鐵台北機廠都計案 管碧玲提案公展延後並送審國定古蹟

台鐵位於北市東區的「台北機廠」開發案爭議不斷，上週(12/25)立法院審議台鐵103年預算時，通過管碧玲兩項主決議案，要求台鐵發函市府延長正辦理都市計畫變更的公展期，並將台北機廠市定古蹟提送審議為國定古蹟，此一重大鐵道古蹟活化與財團覬覦的17餘公頃土地開發衝突備受矚目。

台北機廠都市計畫變更案去年11月28日北市府悄悄公告辦理公展，12月10的說明會遭到里長、居民與鐵道、古蹟、環境、都計等學術團體強烈炮轟事前毫不知情且計畫粗糙離譜，北市府決定加開12月17日臨時說明會，反對變更案的炮火更加猛烈，持續有簡余晏等北市議員及管碧玲等立委對開發案提出更多質疑。

上週(12/25)立法院交通委員會審議台鐵103年預算，立委管碧玲即針對台北機廠開發案提出兩項預算主決議，要求台鐵立即發函北市府延長都市計畫公展(原定12/28結束)，並發函文化資產主管機關提請審議台北機廠由市定古蹟提升為國定古蹟，台鐵也已於12/26正式去函北市府及北市文化局。

管碧玲表示，台鐵為讓原屬工業區的變更案通過，與北市政府協商捐贈給市府67,664平方公尺土地(佔全部變更土地之40.5%)，且竟將最重要的核心古蹟（組立工場、鍛冶工場、原動室，佔全部古蹟建築面積之96.6%）包含在內，亦即近乎全數鐵道文化資產成為回饋項目，捐贈給台北市，管碧玲痛批台鐵此舉是賤賣鐵道古蹟；此外，捐贈後所餘土地全數作為商業購物、商務辦公、休閒娛樂、住宅開發及展演使用，更凸顯了台鐵身為鐵道資產之國家管理者，卻完全逃避其對所有之鐵道文化資產活化再利用目的之責，僅著眼土地利益炒作，實有虧職守。

管碧玲更指出，101年1月2日內政部核准台鐵申請本案個案變更時，認定准予辦理之理由明載系屬「配合中央興建重大設施及適應經濟發展需要」，但綜觀都市計畫變更內容，未見任何屬「中央興建之重大設施」，根本已違反原申請核定之目的。為避免台鐵與北市為都市計畫變更案私相授受，交通委員會通過兩項管碧玲所提決議，除延長公展期限外，與北市府協商捐贈之比例及項目範圍、捐贈所餘土地之利用計畫等，均需經立法院交通委員會同意，也應同步辦理現有市定古蹟提送審議為國定古蹟作業，相關計畫並應以鐵道工業文化資產保存發展與再利用之文創產業為主軸。

別讓鐵道古蹟變成商場！余晏質詢文化局要求公民參與新美術館規畫！

預算書裡面找不到新美術館或北美二館的預算，質詢文化局長劉維公才發現，原來250萬元本月已發包給當代藝術中心，而且元月底前就會完成初步規畫，也就是說，在三十天內如果我們沒有積極努力，台北機廠很可能就轉變成「新美術館」？！天啊，原本的新美術館也就是北美二館不是規畫在博物館區，怎麼說變就變？1935年的台北機廠裡面有舊鐵道的故事，古蹟即便留下來了，一旁的「歷史建築」怎能挪為他用？重點是，這麼重要的「新美術館」的規畫怎能在還沒有公民參與之下就倉促決策？


上次去會勘台北機廠是兩年多前，當火車車廂透過鐵道慢慢鳴笛進廠時，一剎時彷彿以為我回到了過去，回到那個台灣鐵路初始的1935年，回到那個鐵路工業鳴笛而行的百年之前！我走到羅馬式浴池前，熱水轟隆轟隆響起，蒸氣瀰漫周遭，歷史課本在面前活了起來！這不只是工業近代化活歷史，這是台灣鐵道系統發展的見證，百年之前工程經費高達475萬元的精密的器械工業，火車在這兒每拖行走一步，都彷彿宣告百年前的台灣人生活重現！這不只是古蹟，這更是歷史的見證！

面積17公頃的「臺灣鐵路管理局臺北機廠」位於京華城對面，高峰期曾有5工區17工場，除了4大工區以外，廠區內還有露天大吊車、遷車台、總辦公室與澡堂、籃球場、大禮堂等休憩設施。原有的技工養成所裁撤後已改作文物室使用，這片保存完整的台北機廠完全符合文化資產保存的歷史與活化的價值條件。但，如晴天霹靂般，台北市政府突然一紙公文，要將這塊地變成「豪宅」與「新美術館」及部份商場用地，也就是完整的鐵道歷史即將被切割、重畫、零碎片斷。用點想像力，也許未來這鐵道工廠外圍是咖啡座，也許羅馬浴池隔壁變成畫場展館？一旁則蓋起每坪不只百萬元的豪宅，但，這還稱之為古蹟保存嗎？

不過，從我調出最新的文件(請看上圖，上圖標題為「新美術館及藝文園區設置地點」 )，才發現台北市政府突然要把這塊土地改為「新美術館」，至於為什麼原本在他處的「新美術館」突然變成是舊鐵道工廠那用？「舊鐵道」原屬「交通」與「工業」古蹟，突然改變成「新美術館」其論述與價值及想法何在？是經歷過什麼樣的創意發想？從文化局與都發局提供給我的文件中，卻看不出其中脈絡！

根據文資法第31條，政府機關策定重大營建工程計畫時，不得妨礙古蹟之保存及維護，並應先調查工程地區有無古蹟或具古蹟價值之建造物。台北市需要更多的美術館、城市博物館，但我們也需要保存百年前的鐵道故事，新美術館與博物館的設立都需要更多公民意見參與！請問文化局長，為什麼新美術館突然變成到台北機廠現址？中間的真正原因與的轉折脈絡為何？公民參與何在？

今天晚上信義區公所，來關心鐵道機廠的未來！

今天晚上在信義區公所要討論台北鐵道機廠的未來發展！我真希望台北鐵道機廠能夠依古蹟法不改名稱、回復古蹟的過去(詳情請點下方臉書的連結)，讓人民看到真正的歷史記憶！這個公展說明會舉辦時間為12月10日（二）下午7時於臺北市信義區公所701會議室舉行。請各位關心北廠議題的朋友能夠多多參與！看到十九世紀的工業「遺跡」活生生在眼前示範，隨著機械軌道日日維修，心中非常感動，我們何其有幸可以親眼目睹百餘年前祖先的火車運作規格，再看到被列為古蹟的澡堂放出熱水，耳邊機械隆隆作響，數百年來的鐵道故事在眼前運轉，這樣的傳承古蹟活化運用正是台灣人驕傲之所在！這裡有美援時期的總辦公室，拱型的長廊在台灣已經幾乎快絕跡，還有罕見的經典古老工場建築「組立工場」；以及見證台灣鐵路車輛設備演進，位在「鍛冶工場」內1889年使用至今的百年蒸汽鎚、倉庫中三萬件的木模；還有文物室收藏當年規畫北廠的「北廠之父」速水和彥銅像，以及珍貴的車輛模型。

2011年我曾與立委會勘此地，孩子們如果不知道過去就無法預見未來，這些年來，台北市府不斷拆掉自己的過去，失去歷史記憶的民族如同斷了根，只會買他國名牌卻不認知自己過去的民族，只會拍美食上傳臉書卻不知美食所以然的民族，像是受詛咒而失去了靈魂！



就連台鐵印製的文宣折頁都強調「北廠之寶俯拾即是」！包括一進門屬於美援時期的總辦公室，拱型的長廊在台灣已經幾乎快絕跡，還有罕見的經典古老工場建築「組立工場」；以及見證台灣鐵路車輛設備演進，位在「鍛冶工場」內1889年使用至今的百年蒸汽鎚、倉庫中三萬件的木模；還有文物室收藏當年規畫北廠的「北廠之父」速水和彥銅像，以及珍貴的車輛模型。














從東區走過來，就在京華城的對面，有著台灣工業的活歷史，組立工廠等眾多活生生的工業發展史就在這兒！源起於1899年北門「台北鐵道工場」，1935年起於現址一路見證台北市甚至是台灣工業及鐵路發展近百年的「火車醫院」請命，要求政府完整保存台灣工業文化歷史場域！政府不要再成為台灣歷史文化資產的殺手！

前身是「台北鐵道工場」，興建於1899年、位於現在台北火車站旁的北門旁，因基地不足，1935年台北機廠遷址完工，占地17公頃，是目前台北市僅存的工業地帶，在1930年代，它的廠區規畫，例如「組立工場」、「柴電工場」等，完全符合工業時代標準化、規格化的潮流，在在說明台灣當年的工業實力，與歐美工業強國不遑多讓。

從清朝時期，歷經日治、戰後美援時代迄今，台北機廠內部分機具甚至已有百年歷史，包括目前位在台北機廠「鍛冶工場」廠區內，有一組1894年使用至今的蒸汽鎚，這是目前東亞地區包括日韓各國在內，現況最好的一具蒸汽鎚（高雄也有一個，但現況沒有台北的好），是相當珍貴的世界級工業文化資產。

興建於1935年的「組立工場」，其高空天車吊掛作業的「大跨距鋼構支撐」，以及鑄鐵製日式窗框，加上「機器工場」，全長達136公尺，規模之大，更是工業時代的指標性建築。早年這是蒸汽火車的修理重鎮，目前是電力機車及電聯車的維修廠區。

市定古蹟「鐵路局台北機廠澡堂」見證的是早年台灣勞工生活。只是這個台北工業歷史縮影的場區，市府文資認定已嚴重本末倒置，因為市府僅把員工澡堂列入古蹟，但卻喪失工業文化的主體廠區。


延伸閱讀
**請留下1935年工業時代的指標建築台北機廠吧
**遙想百餘年前的台灣：余晏會勘發現1893年的鐵道故事在台北
**余晏的文化主張：藝術自主文化自治，別再拆古蹟蓋豪宅了
**會勘台北鐵道機廠，留下台灣工業史的重要遺址吧
**古蹟竟被拆掉疊成「千層派」，唉！我曾撫觸的這1909年台鐵鐵道古蹟
**台鐵停車場搶錢，比隔鄰停車場貴了五倍
**台北車站下方像迷宮，台鐵就不能設計通暢一點嗎

陪呂秀蓮副總統去大程埕走走

〔記者郭安家／台北報導〕前副總統呂秀蓮今天下午至台北大稻埕參訪，了解服務貿易協議對國內傳統產業衝擊，面對媒體詢問監察院近日爭議，呂為監察委員抱屈，指好幾位監委非常專業、認真，但監察院長王建煊發言恐怕不得體。基隆市長張通榮關說酒駕遭到判刑，但監委提出監察法施行細則明確規範，指刑事罪罰與行政違失未必連動，因此未彈劾張通榮。但王建煊近日砲火對內，批評監委不能伸張正義，影射歷屆很多監委淪政治酬庸，還指「監院關了比較好」；此話一出引發19位監委連聲譴責。

呂秀蓮說，王建煊也有許多可以自我反省的地方，且有時候講話很離題，呼籲王不要只批評監委，因為有好幾位監委非常專業、認真，只是整個社會對監委支持度不那麼高。她說，監察院爭議是憲政問題，在憲法還沒修改前，仍期勉所有監委盡忠職守。媒體詢問是否贊成廢除監察院，呂秀蓮表示，監察院相關制度修訂須有其他總體考量，我們希望通盤檢討制度，可是現在王建煊發言引發風波不是很好，尤其王自己還帶頭講這種話，不是很得體。對於前總統陳水扁申請恢復民進黨，呂秀蓮也說，扁已經稍微休息5年，完全符合內黨規矩，她覺得黨內就不要有任何雜音，畢竟黨有黨規，扁也照黨規行事，黨也會以嚴密程序審議扁入黨案。

【聯合報╱記者鄭宏斌／台北報導】
前副總統呂秀蓮四月參訪紐約時，贈送「台灣花布」製作的燈籠給吳季剛，讓吳大為驚豔；她返台後，再寄十幾款台灣花布給吳季剛，盼吳將台灣元素帶上國際舞台，吳季剛也答應，往後設計服裝時會考慮。呂秀蓮昨天走訪迪化街商圈，了解兩岸服貿協議對當地商家帶來的衝擊。她走進一家布行時，立即被台灣花布吸引，與老闆討論花色，並透露她日前向吳季剛「推銷」台灣花布的過程。呂秀蓮還拜訪中藥行、菜刀店、冷飲店等商家。呂秀蓮說，很久沒有到迪化街逛街，兩岸服貿協議簽署後，對大稻埕商家有很大威脅，所以特別來看看；有中藥行老闆當面向她表達憂心，希望政府能夠多多照顧人民生活。乾元蔘藥行老闆陳建國向呂秀蓮抱怨，藥材近來漲價了，擔憂未來大陸方面再哄抬藥價，會影響到他們的生意。
Power By udn.com 包包專賣店「二嫂的店」的老闆向呂秀蓮介紹，他們家的包包都是純手工製作，呂秀蓮當場稱讚「創造台灣的ＬＶ品牌」。呂秀蓮也品嘗當地知名的杏仁露，直呼很好喝。針對前總統陳水扁重回民進黨籍，呂秀蓮說，陳水扁再入黨，完全符合黨的規矩，也經過嚴密的程序審查，希望黨內不要再有雜音了。

不是觀落陰啦！樹心會館的古蹟解說牌要更改了，謝謝網友！

接獲洪教授簡訊告知樹心會館很離譜的古蹟解說牌而於日前發了這個函，詢問是否觀落陰問兒玉源太郎的！
「樹心會館於1923年落成，當時台灣總督兒玉源太郎特賜『樹心佛地』匾額，因此將其命名為樹心會館….」，但是兒玉源太郎1906年7月就過世了，請說明兒玉源太郎是如何於1923年賜匾？

接到了公園路燈管理處的回文如下：


意思是公燈處會去改告示牌，改好了之後請有空的網友再幫我拍一張E到ok@yuyen.tw好嗎？我也會請公燈處提供，但速度可能會比網友慢！很謝謝偉大的網友，一起努力吧~~~





接獲網友來簡訊提醒，發文給公園路燈管理處詢問細節，我猜想中間出現賜匾與落成的時間落差？余晏辦公室的公文如下：

樹心會館的古蹟解說牌指稱：「樹心會館於1923年落成，當時台灣總督兒玉源太郎特賜『樹心佛地』匾額，因此將其命名為樹心會館….」，但是兒玉源太郎1906年7月就過世了，請說明兒玉源太郎是如何於1923年賜匾？

有人說是觀落陰達成的？不過網友告知如果還要有「簽名檔」的話觀落陰是不夠的，至少必須要「扶鸞」！

接獲網友來函詢問：兒玉源太郎1906年辭世的，請問他如何於1923年賜樹心匾額？

接獲網友來簡訊提醒，發文給公園路燈管理處詢問細節，我猜想中間出現賜匾與落成的時間落差？余晏辦公室的公文如下：

樹心會館的古蹟解說牌指稱：「樹心會館於1923年落成，當時台灣總督兒玉源太郎特賜『樹心佛地』匾額，因此將其命名為樹心會館….」，但是兒玉源太郎1906年7月就過世了，請說明兒玉源太郎是如何於1923年賜匾？

有人說是觀落陰達成的？

轉載／圓環文化工作室活動：大龍峒文化導覽~~保安宮、孔廟、四十四崁街

在台北市內的北區，一般人常會忽略飛機起降的區域，以前淡水河、基隆河交會的河口，有農墾與書院的過往，卻在高架道路與飛行航道下被我們所遺忘。



＠集合時間：2013/7/28 星期日 15:50

＠集合地點：台北孔廟黌門與禮門之間（臺北市大同區大龍街275號）

＠導覽點：保安宮、孔廟、四十四崁街

＠人數：25人

＠費用：免費

＠導覽老師：何良正老師



＠報名網址：2013/7/7 星期日 21:00 會在這篇文章開放報名的網址



＠保安宮：



2006/7/15　拍攝



這是正殿旁的畫作，1973年由國寶級畫師潘麗水所作，主題有韓信跨下受辱、虎牢關三戰呂布等七幅，是寺廟建築中難得的中國歷史故事的繪畫作品。



潘麗水，1914-1995年，台南市人，從小就在父親潘春源的教導下，特色是肖像畫十分細膩。潘春源，1891-1972年，因拒習日文於公學校肄業，自學並拜師呂壁松，與陳玉峰為同門師兄弟，後傳子潘麗水、潘瀛洲。當時日人所舉辦之臺灣美術展覽會，在去迷信、重西化的風氣與政策下，以實際參展行動糾正對傳統水墨畫的不注重。後投身水墨創作與寺廟彩繪等為工作，致力於延續傳統文化，重要作品有府城隍廟前殿壁堵、五帝廟、台南元和宮、南鯤身代天府前殿等。



保安宮開始有雛形是在清乾隆時期（約1742）就有保安宮的興建痕跡，如今的正殿前方有四根龍柱，若有興趣的可以觀察兩側的龍柱比較小隻，雕工也不若中央的兩支龍柱活潑生動，懷疑外側的龍柱是較早興建的龍柱，因嘉慶年間擴建的時候才把這兩隻龍柱外移，保安宮的完工大約到1830年才完成，依據這段歷史可以發現所有的廟宇建築時間通常都很長，慢慢興建，而擴建的過程，也盡量保存先前的遺跡。



1917年由地方仕紳陳培根等人捐資，為了讓廟宇的建築能夠完美，採用傳統的＂對場＂模式，就是由兩大師傅組成團隊，以正殿的中軸為界，互相對拼技藝，一邊是板橋的名匠陳應彬，另一側是大稻埕的郭塔，如今在前殿的壁面仍有重修的碑記。



二次戰後國民政府來台，因為大批的官兵沒有地方住宿，正殿的兩側屋簷下簡易的圍起了帆布，就成為臨時的住所，這段歷史或許隨著時光而讓大家從腦海消逝。看著地上的大磚紅磚有正向排列，也有斜向排列，磚塊的大小、排列說明了寺廟的種種禮儀，抬頭望著梁柱的木雕，很難想像這樣精益求精拼技術的場面，到底是怎樣的過往！



＠相關網址：

維基百科：大龍峒保安宮

維基百科：台北孔廟

水瓶子寫的大龍峒相關文章

要報名請點進去原文

會勘老房子與老樹！

上圖紅色圈起來處稱之為「鬼瓦」，獸面瓦是安裝在屋頂四角（屋脊頭）、上有獸面花紋的瓦，常見於東亞傳統建築，又稱鬼瓦、鬼臉板、獸頭瓦。古人相信有辟邪、除災的作用。日式房屋普遍使用「鬼瓦」。

中山橋下的李再春銅像

距離中山橋被解體已經過了十年多了，圓山橋下，英勇救人喪生的高中生李再春銅像仍如往年靜靜守候，守候著一塊一塊中山橋古蹟365塊的遺跡，像是在等待著什麼，但，從馬英九下令拆除古蹟並承諾一定重建、郝龍斌承諾一定重建，至今十年了，李再春銅像依然靜靜佇立橋下，一言不發的望著一塊又一塊塑膠布包著的中山橋。

2002年2月，市長馬英九宣布，「在水利影響及文化景觀雙重考量下，中山橋將登錄為歷史建物，並在今年防汛期後遷建，易地重現其風華。」2002年12月20日，拆橋遷建工程開工，但遷建處仍未定，舊橋拆除後切為435塊，堆在再春遊泳池原址至今。



台北市馬英九團隊曾於2000年4月22日時強調 為了妥善保護臺北市中山舊橋拆解構件，並美化週邊景觀，讓全世界來參與花博盛會的貴賓留下良好城市印象，市府工務局水利工程處特別對中山舊橋暫置的原再春游泳池及旁邊空地進行綠美化工程，未來覓得適合地點，仍將本著保護歷史建物初衷重組中山舊橋。而余晏質詢郝龍斌時，他也強調要盡全力重建古蹟，言猶在耳，原來是謊言一場！




中山橋上熙來攘往，有空時你往橋下一探，會看到日復一日守候著中山橋「遺跡」的李再春同學銅像，以及被包覆在塑膠布下的百年中山橋。



為什麼馬英九一定要拆掉包括明治(中山)橋、建成圓環等古蹟與歷史記憶？為什麼絕不重建？為什麼林家古厝一旁要蓋成中式亭園？又為什麼日本人要花力氣建設中山橋？為什麼中山北路是日本時代最重要的道路？這是因為台灣人代代被殖民統治，統治者不論日本或是國民黨、或蔣介石、或一心一意要來統治台灣人的共產黨，他們對待台灣的態度都一模一樣，他們只是想要改寫台灣人的歷史與記憶，後殖民大師薩伊德曾說：「文化是記憶抵抗遺忘的一種方式。」共產黨、蔣介石、國民黨、日本人、清朝人、荷蘭人統治台灣時，都希望拆掉台灣人的信仰與認同，用他們的觀點改寫我們的課本，這是台灣人一代又一代的宿命嗎？不，這是我們這一代必須了解也必須反抗的治理方式！

現在的中山北路沿線地下都是百年用到現在的「自來水管」，這是因為日本人非常重視「神社」，因此在日本人視為最重要的「臺灣神宮（前身臺灣神社）」下山的路開了當時寬廣的道路，即中山北路，並在現在的林森公園則是當時最重要的安葬區。所以，日前我發現中山北路地下的大水管竟是日本時代建設用到現在時，百感交集，太舊的水管內部一定會鏽掉可能對健康不好，但，竟有官員回答說日本統治當年建的水管搞不好比當代換的漏水率還要低，這讓我更加無法接受！



日本時代日本政權為了鞏固對台灣的統治而興建臺灣神社，闢建連接臺北市區至圓山的敕使街道，1901年於基隆河上修建了「明治橋」，由總督府的土木技師十川嘉太郎設計，為鐵製桁架橋，橋面木造，中為車道，兩旁設有人行道，欄桿有扇形鏤空雕花裝飾。1912年橋面改為鋼筋混凝土。1927年，圓山的明治橋入選為臺灣八景，如下圖。





台灣人民不喜歡被日本人殖民統治，但是，國民黨軍隊來了後的無紀律更讓台灣人痛苦，尤其蔣介石統治台灣後台灣大倒退，詳情可以看美國人喬治柯爾所寫的1946年的《被出賣的台灣》(前衛有翻譯)，蔣介石再把百年前日本人殖民統治時最重要的「台灣神社」所在地，台灣神社建於1901年，主要是祭祀薨逝於台灣的北白川宮能久親王。原址位於台北市劍潭附近的劍潭山山頂，是台灣日治時期所建的神社中最為重要一座。台灣總鎮守。二戰末期（1944年）升格為台灣神宮，但在1944年的時候毀於火災。該神社現已經不存，改成由蔣宋美齡家族獨攬「圓山大飯店」與圓山聯誼會，北方式建築不適合南方氣候與傳統，但一切都是為了鞏固統治政權。而這也是為什麼中國官員喜歡來住在圓山大飯店的原因，因為這是日本人的殖民統治遺跡，而這也是國民黨蔣氏王朝為什麼要在這兒蓋中國北方建築的圓山飯店的緣因，一代一代的殖民者都想要凌駕台灣人民，彰顯他們的統治權，而共產黨進出圓山飯店時，其符號意涵就是對台灣的統治(上圖則是日本時代的台灣神社圖)。

最後，借用當代的詩人陳黎的詩來一談我看明治橋變中山橋「屍塊」的心情~~

逝者如斯夫不捨晝夜
你讓紅毛的西班牙人到你的峽口採取砂金
你讓紅毛的荷蘭人到你的峽口採取砂金
你讓被滿州人驅逐過海的中國人到你的峽口採取砂金
你讓驅逐走滿州人的日本人到你的峽口採取砂金

到你的峽口築壘、架砲、殺人
到你的山腰築壘、架砲、殺人
到你的溪頭築壘、架砲、殺人

下圖則是當年的台灣八大美景明治橋之美


延伸閱讀：
**大話新聞談的書《被出賣的台灣》：匯成大覺醒的洪流
**《被出賣的台灣》作者葛超智的廿箱遺物
**《被出賣的台灣》作者葛超智的一幅畫
**《被出賣的台灣》作者葛超智珍藏的照片與"金紙"
**《被出賣的台灣》掀出我們所不知道的1940年代
**《問題媒體》：政府部門失去解決問題的能力了
**《回憶，見證白色恐怖》：滿池福馬林撈出胸膛開花政治犯
**《受壓迫者教育學》：看記者勞工的覺醒
符號重現延伸閱讀：
**銅像的城市
**史達林的銅像也在喬治亞倒下了，台灣的大小銅像呢？
**追尋我們這一代的公義
**吳鴻麒的日記與大中至正門
**用堂堂正正的心面對台灣吧！
**贈匾孔廟，馬匾應該放蔣介石的左邊還右邊？
**議會不該做出違反民主潮流的決議
**欺世盜名的數字
**標語政治學／談太平國小與中國人
**祭孔的菜加四道變193道菜，取諧音為「英九上」？
**馬英九穿馬掛祭孔，吾其披髮左衽矣
**學蔣介石賜匾孔廟，台灣倒退回拍馬屁的皇帝時代
**學生排字給「偉大總統」看，點進來看萬名學生是那20所學校動員？
**馬英九的親筆墨寶，2006年10月17日釘到台北北警署古蹟上
**三級古蹟被釘釘子掛布條，余晏要文化局先開罰市府
**大成殿上香，稱帝合法化
**自由時報投書：千萬別在孔廟稱帝
**自由時報自由評：馬皇帝駕到
**聽奧造勢教比手語偉大總統馬英九，馬被捧滿臉笑意
**市府官員：民選總統，非常偉大!!!!!!!!!
**李敏勇的《顫慄心風景》詩集：用詩與心拯救我們的國度
**《文化窗景與歷史鏡像》閱讀李敏勇的散文：來清洗我們的歷史吧！
**《新政府運動》：政府部門在意的當然是利益團體
**彭明敏、阮銘、李筱峰的三本書中，我所看到的台灣
**彭明敏的《逃亡》：忘不了獄中那二到三公分的小草
*

轉載／蔡瑞月舞蹈節活動，請一起來玫瑰古蹟~~

現代舞的熱情與社會關懷，正是當前社會我們所欠缺的！
我多麼希望每個年輕人，每個孩子，每個月都有一場現代舞讓他們感動一回
舞者的汗水滴落在古蹟木地板上，化為一朵又一朵的玫瑰
為這文化貧瘠辛苦的土地開出美好的未來~

一年一度舞蹈節盛會─台北市民不可錯過的國際舞台
蔡瑞月舞蹈節至今已邁入第七個年頭，一生奉獻給舞蹈與台灣的蔡老師，
我們將延續她的精神，在玫瑰古蹟傳遞愛跳舞的純淨與快樂！

演出時間
11/2(五)19:45
11/3(六)15:00 / 19:45
11/4(日)15:00 / 19:45

地點│蔡瑞月舞蹈研究社（台北市中山北路二段46巷進場）
洽詢電話│(02)2523-7547 / (02)2560-5724
活動網址│http://www.dance.org.tw/

更多活動訊息，請加入
Facebook【玫瑰古蹟-蔡瑞月舞蹈研究社】粉絲頁
https://www.facebook.com/love.moondance?ref=hl--
財團法人台北市蔡瑞月文化基金會 Tsai Jui-Yueh Dance Foundation
www.dance.org.tw
電話(Tel)02-2567-3752
手機(Cell phone)：0982-710706
傳真(Fax)：02-2560-5734
地址：104台北市中山北路二段40-1號 4樓
Addrress:104 4F., No.40-1, Sec. 2, Zhongshan N. Rd.Zhongshan Dist.,
Taipei City 10445 Taiwan (R.O.C.)

熱情推薦：童勝輝里長演講：打造中山清溪川！

中山區最熱情的里長童勝輝先生
主辦單位：中山社區大學公民素養課程
地點：新生北路三段55號(稻江護家)
時間：十月二十九日周一晚上七至九時

10月29日主題：打造中山清溪川--瑠公圳的歷史、人文與願景
11月02日主題：基隆河水案再生規劃--從新生公園到大佳河濱
中山社大學員請於班上團體報名；
非中山社大學員採通訊或現場報名，名額有限，額滿為止。
報名專線：(02)2597-3371
傳真電話：(02)2586-3158
網路報名：e-mail至zscc@zscc.tp.edu.tw

台北市的未來不是靠民選首長及文官體制，台北市與中山區的未來發展靠的是市民與意見領袖的夢想與願景！
市民主義抬頭，讓我們重新取得城市主導權！
童勝輝里長，他主張花博的蚊子館必須善後，韓國清溪川的夢可以在這兒局部實現
因為他親眼目睹新生高架橋的鐵包覆的柱子泡在塯公圳的水裡，在歲月的腐飾下急需要透氣與改造了！

朋友們，讓中山區成為人文創意的水文公園！
讓中山區不再只有恩主宮與林森酒店商圈！
讓我們由基層出發，重新打造六條七條八條通的新文化，並合併與塯公圳新生大排全新展望！

美國珍雅．各在《偉大城市的誕生與衰亡~美國都市街道生活的發展》一書強調，政府迷思認為只要有預算，就可以剷除貧民窟，讓中產階級安定解決交通問題。但，花數十億美元後，平民住宅反變成犯罪集中地，比先前想取代的貧民窟還糟，為中等家庭設計的住宅制式單調，扼殺應有朝氣活力，高級住宅更無聊，使盡華而不實的粗俗招數，文化區無法養活一家好書店，市政區遊民閒逛一般民眾避之不及，商店區千篇一律的連鎖店，遊行無處可去，快速道路將大都市開腸剖肚，這根本不是都市的重建而是都市的破壞！(頁19.20，珍．雅各Jane Jacobs，吳鄭重翻譯，台北：聯經2007)

余晏也主張：民主政府應該將都市改變的決策權還給基層人民！透過民主程序聽取基層聲音，把我們的都市還給我們！城市改變應配合人民的歷史情感與生活，但，菁英們逼迫大埔農民、東北角漁民接受土地低價徵收！逼新生公園居民接受砍老樹換花博，逼樂生療養院居民搬離老家進住冷氣大樓，菁英們所給的真的是人民要的嗎？那麼，菁英們如何回應松山機場沿線、濱江市場以及中山區的都市再造文化重生的新需求呢？

轉載／圓環文化工作室日語、台語迪化街導覽

《第三十九次導覽報名》迪化街ぶらり--南街と貴德街散策(中国語/日本語ガイドツアー)

集合時間:2012/11/24 （土） 午前10時

活動時間:午前10時~12時

申込み時間:2012/11/01夜9時より

集合場所:建成円環ロータリー(寧夏路1号)

予定人数:25人(中国語15人、日本語10人)

主催者:水瓶子

中国語ガイド:邱董

日本語ガイド:品客魚（Annie）

費用:無料



1851年、大稻埕の始まりはわずか３軒の店舗だった。清朝、日本統治時代、そして民国時代を経ったこの街の建物は、それぞれ独特の風情が漂っています。町の古い写真を持ち歩きながら、大稻埕の昔の街並みを想像してみてはいかがでしょうか。（ガイドツアーは11月24日の「迪化南街と貴德街散策」と12月22日「迪化北街と大橋頭散策」の２回分けて開催します。）



今回のポイント

１．霞海城隍廟と迪化南街：大稻埕が繁華街になることができたのは、霞海城隍爺のおかげだと言われてます。

なので毎年旧暦5月13日城隍爺巡礼の日には、迪化街がいつも大勢の信者で賑わってます。

２．法主公廟と貴德街のお茶屋：２０世紀初頭の貴德街は、茶街として大稻埕に繁栄をもたらした。最初は河畔に洋館を建てられ、次第に地元商人も水沿いに豪邸を続々と建てました。賢い茶商たちは自分のお寺―法主公廟まで作って、組合として働かせました。

３．円環（ロータリー）と寧夏路夜市の露店：昔の円環は、庶民の味を楽しめる台北の台所でした。円環が取り壊されてから、中の露店が台北市内にバラバラに分散したが、その精神を引き継いだ寧夏路夜市は最近、人気が集まってます。



《第三十九次導覽報名》迪化街ぶらり--南街與貴德街散策(中文、日文導覽)

集合時間:2012/11/24 星期六 上午 10:00

活動時間:上午10:00-12:00

報名時間:2012/11/01晚上9點

集合地點:建成圓環(寧夏路1號)

預計人數:25人(中文15人、日文10人)

集合人:水瓶子

中文導覽:邱董

日文導覽:品客魚

費用:免費



1851從三間商號開始，大稻埕歷經清朝、日治、民國，建築風貌也隨著時代的不同而各有特色，我們帶著老照片一起到迪化街走走，多一些想像，大稻埕往日風華就會在腦中出現。

(導覽分為兩次舉行，11月24日「迪化南街與貴德街」及12月22日「迪化北街與大橋頭」)



導覽重點

1.霞海城隍廟與迪化南街：在霞海城隍爺庇佑之下，大稻埕邁向走向繁華興盛，每年農曆五月十三城隍爺出巡、迪化街人看人，代表著信徒對城隍爺的感念。

2.法主公廟與貴德街茶行：大稻埕起於茶葉貿易，洋人首先於河畔興建洋行，華商接續興建水畔宅邸，華人茶商並建立法主公廟，整合茶郊事務。

3.圓環與寧夏夜市露店：圓環因露店聚集而生，老圓環拆除、老店四散，而寧夏夜市延續圓環的精神，持續成長。