以台菜美食推展觀光

台菜美食當然有足夠份量申列為世界文化遺產！旅人的台北記憶是什麼？是道地台菜三杯雞？是勞動人口最的滷肉飯？或者是小籠包開籠那一剎那撲鼻蒸氣？是手搖冰茶滲入奶、糖再混搭粉圓？或香到無法忍耐的炸雞排、鹹酥雞等國民美食？每一道美食背後都是一整個世代的文化工程，從歷史生活素材混搭出來的生活符碼。韓國觀光客台喜歡帶走一袋奶茶包，台灣旅客到新馬則帶回來濃郁肉骨茶包，星國旅客則習慣從台灣帶回一盒有微酸日光的土鳳梨酥。這些觀光客所喜愛的滋味、料理及食材、食物不只是餐飲食物，還有無法量化的氣味。明年初米其林指南到台北，我們希望用美食觀光來行銷台北，帶動新一波的旅遊體驗經濟！！

http://news.ltn.com.tw/news/local/paper/1151598

台南土溝村和燈展「家」重逢，想到回顧影片裡的洋蔥

上個月在台北燈節的「紅蛋區」相當溫暖的「家」展區，今天上午和柯文哲市長在台南市後壁區土溝村的農村美術館重逢，因為這件作品當時是藝術家楊士毅在土溝村的廟埕創作，再以大型拖板車把整座打造好的「家」運到台北，在台北展出，因此，活動結束前，台北市觀傳局長和台南市觀光局長王時思就談定，確認讓這件作品回到當初打造它的台南市續展，代表不同城市的地方情誼交流，也讓兩個城市間有了連結，因為「我們都是一家人」。

楊士毅的作品展現家的溫暖與本質，突顯台北市是有溫度的城市，尤其裡面有許多家的意涵，例如強調家永遠等待著你，作品是以紅色不織布剪紙而成，原本歸畫在北展出時能夠讓參觀者「脫鞋」進入，坐在椅子上有「家」的感覺，但因為燈節人潮眾多而作罷。在展區裡面楊士毅安排了來自各個家庭的家中格言剪紙成為藝術圖案。裡面尤其是放在燈節「回顧影片」中有了洋蔥。因為，工作人員發現了一張一位父親在許願區留給在天上的女兒的一句話的卡片，上面寫著「慧，希望你在天上盡量快樂悠遊。2月9號正好是你五十歲誕辰。爸字，106.2.9」這張留言卡讓人不捨，而隨之而來的畫面正是楊士毅在「家」的紅蛋區展區所剪紙的一段家的格言：「下輩子我們再當父女」，這兩個畫面連結在「每一盞燈前面，都有了故事」，呈現的是燈節所要連結的在地與人互動的價值。

上午柯文哲市長和市府團隊到台南參訪，到無米樂的後壁崑濱伯正好是土溝村，市府團隊與「家」在此重逢，也期待台南朋友喜歡這件台北燈節的作品。



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余晏覺得最有韻味燈節作品：燈影重現焚燬的西本願寺

台北燈節即將在2月4日登場，今年首度移師西區舉辦，位於中華路上的西本願寺古蹟遺址，也將在這次燈節中重新復活，透過光影的呈現，重現古寺廟的昔日風華。台北市觀光傳播局表示，這項由藝術家陳愷璜設計的街區「光的美術館」的表現方式，將是今年台北燈節的重要特色，也就是「傳統×創新」，以顛覆過去燈節體驗的方式來說故事。

觀傳局長簡余晏表示，今年台北燈節邀請超過10位以上的藝術家，將在燈節期間，把台北西區打造成一個大型的街頭劇場，其中台北藝術大學的教授陳愷璜，將在被燒毀的古蹟西本願寺遺址上，以「我們的時光」為名，重現過去的本堂與御廟所，讓來參與的民眾，重新看到西本願寺過去的面貌。目前重現古蹟建築的主要結構已經搭建完成，就等著燈節展開，以光影重現過去廟所的優美身影。簡余晏表示，西本願寺從1975年被大火燒毀後，台北市民對於重現西門地區包括西本願寺、西門、中華商場等老台北西區的歷史記憶，一直都有很高的期待，這次燈節，透過藝術家巧手，能再次看到西本願寺的面貌，是北市府努力在重現老台北的開始。

位於目前中華路一段西側，長沙街與貴陽街之間的西本願寺建築群，過去的正式名稱為「淨土真宗本願寺派台灣別院」，在1901年成為「台北別院」，並在現地開始建築寺院。1923年，御廟所與鐘樓完工；1924年，佛院住持居住的宿舍「輪番所」建築完成；1932年，台北別院本堂正式完工落成。但在二次大戰結束後，國民政府從日本手中接收回臺灣，西本願寺部分建築成為理教公所，另外一部分，則為警備總部所使用，二二八事件後，成為部分政治犯囚禁的場所。1975年，包括本堂在內的部分建築遭祝融焚毀，僅剩下鐘樓與樹心會館，
2006年被台北市政府指定為市定古蹟，其餘被燒毀的輪番所、參道、本堂、御廟所等遺蹟則為歷史建築。

陳愷璜教授的團隊，以可回收的環保材質，在西本願寺的遺址，重新把這個在1923年時建造的日式古寺廟，復原成原本的模樣，再現遺址建築性構作美感，並化身街區「光的美術館」，打破民眾既定的花燈印象，更提供民眾對歷史建物的各種不同文化藝術想像，帶來一場全新的藝術燈節饗宴。（張博亭／台北報導）

感謝富士電視台來台取景！介紹台北的人與事，歡迎日本朋友來台北走一走！

本富士電視臺收視冠軍「とくダネ！（Tokudane）」節目來臺拍攝臺北觀光特輯，臺北市觀光傳播局邀請節目主持人森本沙也加（音譯Morimoto Sayaka）來臺Feel Taipei，感受臺北的旅行溫度。此行拍攝到訪大稻埕、慈聖宮、北門、西門町、貓空及象山等地，實際體驗臺北市多元風貌。觀光傳播局局長簡余晏親自帶路，到訪大稻埕並分享近幾年大稻埕有許多古厝及歷史建築巧妙結合文創，打造舊城區的新風格，再加上隱藏在巷弄的神秘感，十分推薦喜歡探險的日本遊客前來體驗不一樣的臺北氛圍。
觀光傳播局推出「Feel Taipei感受臺北的旅行溫度」專案，特別與日本富士電視臺收視冠軍「とくダネ！（Tokudane）」節目合作，邀請製作團隊及前2週剛宣布新婚的主持人森本沙也加來臺取景拍攝臺北觀光特輯。為善盡地主之誼，簡余晏為森本沙也加特調了有日出般繽紛色彩的飲品，風味絕佳，令森本沙也加驚豔。簡余晏另外準備了霞海城隍廟有臺北幸福御守之稱的幸福夫妻鞋及日本知名攝影師蜷川實花掌鏡以杜鵑花為題的悠遊卡，邀請森本沙也加與先生一遊臺北，讓剛新婚的森本沙也加感受到來自臺北滿滿的祝福及溫暖。到場表示歡迎之意的熊讚，也到現場為自己參加的全臺吉祥物PK戰催票，並致贈特色紀念品。



除了美食之外，臺北的美景也是重點之一，節目製作團隊特別指定要到訪貓空，搭乘貓空纜車緩緩上山，一次收錄臺北的綠意盎然，體驗極具特色的茶餐點。而到訪臺北當然也不能錯過臺北101，為呈現臺北101及臺北極致夜景，工作人員特別選定了象山，不怕辛苦扛著機器一階一階往上爬，就是為了捕捉日落時刻的臺北景色，隨著山下燈火漸亮，屬於臺北的夜晚才正要開始。

去年日本來臺北的旅客人次超過150萬，是臺北第2大外籍旅客來源國，今年1月至8月來臺北的日本旅客已達114萬5千人次，較去年同期成長19.7%。觀光傳播局透過7月發表Feel Taipei自由行產品，並在日本全家便利商店推出期間限定的臺北甜心，亦參加9月東京旅展，持續深耕日本旅客來臺旅遊市場，希望今年能吸引更多日客訪臺。此次與「とくダネ！(Tokudane)」節目合作，將介紹臺北的多元面貌給日本民眾。「とくダネ！(Tokudane)」節目為日本富士電視臺十分長壽且受到觀眾歡迎的晨間情報節目，在同時段的節目中更經常是收視冠軍，以獨特深入的視角探討各種情報議題。此次拍攝的節目，預計10月6日在日本富士電視臺播出。

除了此次播出的內容，臺北還有更多有趣的景點及美食，歡迎日本旅客到Feel Taipei（http://japan.travel.taipei/）網站觀看。更可以直接參與觀光傳播局與旅行社及航空公司合作推出的Feel Taipe行程，參加指定行程即可獲得專屬來臺禮，歡迎日本遊客來臺北親自體驗，感受屬於臺北的旅行溫度。富士電視台人氣晨間資訊節目「とくダネ！」(Tokudane)6日播出台北觀光特輯，介紹貓空、象山、淡水夕照、野柳美景，以及台北特色美食。

主持人森本沙也加在搭乘貓空纜車水晶車廂時，看到腳底下的奇景，興奮得驚叫聲連連。節目中還介紹象山日落時刻的台北夜景。台北市觀光傳播局局長簡余晏親自為森本帶路走訪大稻埕，分享近幾年大稻埕內有許多古厝及歷史建築巧妙結合文創，打造舊城區的新風貌。

節目中還介紹，據日本旅行業協會JATA於2015年底所發布的調查結果，台灣是在亞洲人氣第一的日本人海外旅遊首選。特別是台北的美食更是日本社群網站上被熱烈討論的話題，因此富士電視台特別規劃了台北觀光特輯。森本在節目中分享親身體驗指出，台北人非常親切、熱情，對日本人也很友善，還盛讚台北的每一道食物都既好吃又便宜。
(中時)

台灣黑熊的生死戰！

一項吉祥物PK賽把全台57位吉祥物聚在一起，萌樣逗趣！各類吉祥物中，台北世界大學運動會、交通部觀光局、威航、高雄市政府、台鐵餐旅不約而同以「台灣黑熊」代言，台灣黑熊表面上已雄傲「代言」界。以台北世大運而言，面對市鳥藍鵲、台北樹蛙、梅花鹿等激烈較勁後，台灣黑熊以體魄強健，能跑能爬、堅毅、適應力強等特質勝出。雖然夯，但，世大運「熊讚」團隊深入向市民及小朋友宣傳時卻發現，多數民眾真的不太了解黑熊！早期台灣黑熊曾分布全島，但現在熊蹤只出現在23%地區，為什麼棲息地面積消失高達四分之三？為什麼全台剩下不到七百隻？此外，為什麼愛吃青剛櫟？熊媽媽一胎須懷胎多久？一胎約幾仔？現多住於何處？上述答案少有人答對，對於台灣黑熊既熟悉又陌生。

報載玉山大分五月出現雙熊攜手敲門和修橋工人爭食，這顯示當地的熊分布較多之外，究竟該地有多少隻熊？是工人食物放置問題還是生態危機？這些專業問題至今仍沒有長期的科學答案。因為從1990年台灣開始有黑熊野外調查以來，農委會林務局、科技部以至於國家公園，公部門的台灣黑熊「野外調查」26年來的總經費未達三千萬元，因此沒有完整的科學數字可以回答。黑熊的研究、保育、推廣費用長期拮拘，也因此，當吉祥物「熊讚」深入校園談世大運的同時，幾乎都得先跟小朋友們「自我介紹」談談台灣黑熊的基本常識。

雖然如此，做為強壯威武的「台灣特有種」，從運動、觀光、航空、美食到機關政府都同樣由台灣黑熊代言，這更加突顯時代價值！因為「吉祥物」的出現是為了突顯城市與活動的特質，剛落幕的巴西奧運吉祥物「費尼希斯」是貓科動物能跑能跳，代表巴西豐富物種及野生生物，1968年法國的冬運會首度出現吉祥物雪人「舒斯」代表純潔，1972年慕尼黑奧運會的「瓦爾迪」是隻巴伐力亞臘腸狗，象徵堅強及敏捷。奧運吉祥物也有意外，美國亞特蘭大夏季奧運會的「伊茲」是電腦創作的吉祥物，至今沒人看懂是什麼生物；倫敦奧運吉祥物「文洛克」因獨眼如外星人，小孩嚇得嚎啕大哭。琳瑯滿目的吉祥物歷史看來，台灣黑熊在瀕危時刻，全球氣候異常、生態保育觀念及環境意識抬頭，台灣又位於亞熱帶與熱帶間高度差異大，有複雜地形與環境條件，冰河時期遷移來或隨海漂來的物種定居於此，長時間與環境交互作用演化出獨特生存方式。也因此「台灣特有種」數量佔全世界比例甚高，此時，由「台灣特有種」的台彎黑熊來推展人與環境的運動競賽、飲食生態、城市價值等，這正是敬天愛人惜物最好的一課。

做為世大運吉祥物，「熊讚」近來上山行銷登山步道，下水划船推廣河岸台北，進小學談瀕危生態及世大運比賽項目，上山下海能文能武。不只如此，當全球百餘國家、1萬2千名選手來到台灣時，我們將端出友善城市！台北準備呈現出一個科技、生態、文化、美食、便捷的現代城市，例如開始推動的餐廳雙語或多語菜單、正在盤點的外文交通指標，並規畫半日的台北遊，二到多日的台灣遊，並搭配慢跑、騎車、游泳等運動觀光遊程，透過「熊讚」呈現貼心的服務讓五湖四海的年輕人體會這時尚又懷舊、創新又復古的台北市。

當然，很多人舉日本知名的熊本縣吉祥物「熊本熊」來對「熊讚」高度期許，因為一般消費者的購買行為只是追尋有「記號價值」的商品而非需求，熊本熊2015年附加產品產值高達千億日元，很多人都問「熊讚」除帶動保育知識及運動風氣外，能否發揮吉祥物經濟學？目前只有熊讚毛巾熱銷，而剛做好的熊讚小玩偶只送不賣但也頗受熊粉歡迎！但，這幾天熊讚站上吉祥物PK賽舞台時，雖然他一直努力踮起腳尖，卻仍淹破在五彥六色的毛絨娃娃中，平常看來壯碩的台灣黑熊參加吉祥物PK賽時竟和面對大自然時一樣渺小，公務員們努力催票，但名次仍上上下下。我們深知，代言人只有A咖的市場，一個沒人認識沒有支持度的C咖吉祥物豈有存活空間？看來，「熊讚」不只必須與逐漸惡化的自然環境生死戰，還得扛負台北舉辦史上最大賽事的成敗，面對吉祥物PK賽更有只能成功不能出包的壓力！懷抱著力量、堅持與勇敢信念的台灣黑熊啊，我們只能努力向前衝了。

本文同步刊載於蘋果日報即時論壇http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/forum/20160919/951918/applesearch/台灣黑熊的生死戰

以觀光政策作為國家發展的戰略

廉價航空來台灣的班次愈來愈多，一周已有逾486班次，如虎航一周115班次、威航50班次，不分晝夜帶來更多亞洲的客人，愈來愈多紅眼班次帶來的青年背包客，此外，陸客這幾月逐步減少，以移民署的自由行配額一天7,300人為例，8月18日出現申請低點3,332人，七月來台陸客29.9萬人，比去年同期少5.3萬人次，這是自2008年開放陸客來台後最大跌幅。總計陸客一到七月240萬9,535人來台，比去年同期成長0.41%。可是，從另一面向來看，今年1到7月來台外籍旅客共628萬0,372人次，比去年同期成長46萬1,549人，成長率7.93%，尤以泰國觀光客成長35.86%最多，韓國成長29.01%，日本成長17.46%，越南成長12.65%，菲律賓成長11.69%，整體旅客數628萬人成長率7.93%。

隨著交通載具日新月異，全球觀光市場快速變化，各項國際分析都強調亞太地區超越歐美成全球最大旅遊市場，萬士達卡指出旅遊收入占亞洲整體GDP9.3％。亞太地區觀光競爭激烈，最積極的例如日本，日本宣示2020年赴日兩次以上的國際觀光回頭客要衝到目前的兩倍2,400萬人次，三大都市圈的外圍地區外國旅客住宿逾7000萬人次，兩百處文化遺址列為觀光核心基地，力爭地方機場成為廉航航線。以台北市和日本的觀光交流經驗為例，去年松山市為了一場神轎來台就事前數度造訪，當天包機載來數百名日本工作人員，展現該國該城強大企圖。

面對亞太觀光競爭，台灣擁有豐富資源，更有民主自由多元文化，不論對陸客、或日韓泰越印馬等諸多國家城市的旅客，我們都有強大競爭力，例如台北市是亞洲少見半小時就可以爬山泡溫泉，半小時可到河邊賞鳥，循一條信義捷運線就有十餘觀光勝地，在北門附近徒步可享有多處古蹟好逛又好買。台灣是多山島嶼，3.6萬平方公里內有260座海拔3千公尺以上高峰，氣候溫暖日照充足，有最棒的水果及美食，不論生態觀光、文化觀光、購物旅遊都極具特色。此刻，我們更應全面盤點國家的觀光資源，以完善交通、友善服務、消費者至上的全套政策來迎接觀光新時代。

時間真的無法再等待，除了新南向觀光政策外，重要的是「觀光」業務散見各部會、地方各局處，例如熱銷的各項台灣水果伴隨食農教育、觀光農場、伴手禮等商機無限，但主管單位從農委會、觀光局、產業局等，又如正流行的露營產業跨越農委會、大地處及坡地政策。影響來台旅遊人數最重要的簽證不便問題，散見於外交部、領事局、國安會、移民署等各單位。而在影視音外銷文化業務上，雖有影視業者個別奮戰卻始終沒能和觀光接軌，此時，我們應儘速提升「觀光政策」為國家發展重要戰略，以此引領交通策略、農業政策、文化策略、影視策略，全面帶動產業發展。

不論是阿聯酋的高端商務旅客，或是紅眼班機的青年旅客都該是我們全力爭取的對象！做為亞洲重要的文化與美食城市，背靠高速發展的東南亞，緊鄰著最大洋及最大陸，這是台灣千載難逢的時刻，觀光時代已然來到，台灣此刻必須做出快速明確的政策，開放簽證、開放導遊、開放以觀光引導全面政策，放眼東協十國及全亞洲，整備我們的美食觀光、生態觀光、文化觀光等等資源，以觀光帶動台灣各項產業。

上文同步刊載於自由電子報自由評論網 http://talk.ltn.com.tw/article/paper/1030402

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重返河岸，台北人的一場大河戀

城市、河流、夏日、歡笑、波光、燈影及浪漫…，兩個月的「台北河岸音樂季」周六在淡水河畔關渡宮旁畫下休止符，「台北河岸童樂會」則於周日基隆河大佳河濱公園說故事聲中結束了！這個夏天，孩子們隨著鋼鐵人表演驚呼聲不斷，年輕面容在電音舞台前吶喊，草地上阿公阿嬤陪孫兒野餐，台北大河戀的畫面讓夏天如此不一樣！我們嘗試結合民間力量，梳理台北人和河岸互動的節奏，期待在基隆河、淡水河一次次相逢，讓河與台北人有更多依戀(上圖為林小媛攝影)。

感謝台灣音樂文化國際交流協會、滑水協會、動力摩托車協會、獨木舟協會……，數不清的人力及各協會鼎力支援！民間高手熱情無限，例如煙火首度以電音搖滾配樂連結各年齡層，崔苔菁的《愛神》、洪榮宏的《一支小雨傘》到五佰《你是我的花蕊》，連結跨世代共同記憶，吸引更多人到河岸邊、草地上，各協會們展現強大的熱情，水裡來去，他們是用理想在支撐著前行的力量。

去年主辦河岸音樂會時，一位大姐專程走過來問我：「余晏啊，為什麼活動不去到菜市場？市區裡音樂會人多方便，為什麼厚工來到河邊？」我告訴她，因為台北人離自然太遠，人聲雜沓都會裡辛苦流轉討生活，台北人如果能重返兒時，與我們的土地、與山水日月星辰對話，更能找回心靈及自我。今年，我們進一步將河岸活動視覺及品牌形象重整，串連大小活動，市民開始把在河岸辦活動視為理所當然，更多人走到河邊休息，河岸活動透過品牌及視覺形象重整，我們在河畔過七夕聽情歌、在河上衝浪，看鋼鐵人一飛衝天，波光粼粼太陽西下，映照著台北人的大河戀，浪漫氛圍轉動城市新風貌，！

每個城市都有自己的大河文化！三百年前淡水河即是人聲鼎沸聚集點，因為靠河交易的生意發展出圓環美人文薈萃大稻埕故事、圓環美食及沿線廟宇因此聚集，發展出台北城大河文化。但，伴隨城市現代化水岸旁堤坊逐起高架路伴河而過，彷彿宮崎駿卡通裡的少女千尋為了追求現代遺忘了河流，汙染及廢棄物排入水中，台北人多久沒有走到河邊了？當運輸功能淡去，台北人重新用觀光的、休閒的、運動的、生態的角度讓河流甦醒！此刻，台北市門牌戶數下水道接管普及率74.97%，原生的台灣紫嘯鶇已在木柵四處可見，大安森林公園成為全球唯二市中心有螢火蟲的首都，台北生態努力整備完成，這是我們與河流對話的時刻。

在艋舺的馬場町公園野餐聽搖滾，在華中露營場烤肉，到大稻埕延平河濱公園聽情歌，在雙溪看生態並泛舟，在社子島衝浪，到大佳河濱公園陪孩子玩水溜滑梯，在關渡碼頭旁聽客家歌謠。不論動力船艇或是無動力載具，不論老歌或是現代搖滾，不論是清晨或華燈初上，河流波光帶我們重返兒時，重聽心靈裡那潺潺優雅的水流聲。

日本「直木賞」大獎得主東山彰良所寫的台北人故事《流》：我們一直假裝沒有看到彼此的眼淚。

魚說：「只因為我活在水中，所以你看不見我的淚。」你和我，我們都像是活在水中，流著他人看不見的眼淚……摘自東山彰良的父親詩人王璇所寫的《魚問》一詩。(上圖為東山彰良為台北市代言台北旅遊，此刻在日本超商Family正熱賣著台北甜心甜點以及荔枝飲)。

首先感謝東山先生為北市觀光傳播局代言，寫了超棒的台北旅遊建議，由圓山出版社所出版的這本書《流》，讓人忍不住一次看完，以日本人的語法深刻描述了台北人的恩怨情仇！

魚，看不見的眼淚貫穿旅日台籍作家東山彰良的《流》一書，台北人複雜的族群衝突、現在與過去紛擾，記憶中鄉愁與現實的恩仇，雖然東山先生只有七歲前住在台北，但他的觀察深入台北人的骨血。

不只如此，這本講台北人的故事，更書寫了舊城區裡城市發展足跡，主角葉秋生以他的父親詩人王璇背景為原形，一開始，中華商場狐仙之廟老闆葉尊麟橫死於迪化街146號它，接著，一步步抽絲剝走過葉秋生的青春，葉秋生是寫每個台北人共同過去，例如1975年4月5日蔣介石之死，例如那一隻喊起「中華民國萬歲」無鳥如出其右的九官鳥，或是後來的解嚴，幾乎就是近代台北史。



但，小說裡有許多鋪陳、隱諭！例如，魚是指橫死的葉尊麟？或是被仇人撫養的王？還是大時代裡無奈追查真相的葉秋生？淚又是指什麼？書裡細細刻畫當兵、教召及廣州街、華西街、植物園風情，日式語法又帶濃濃台北風情！魚和水，指的是當代的台北及其台北人嗎？

這一切，直到葉秋生去當兵，相遇到文學雷威，雷威念出了《魚問》這首詩。雷威說，我們對自己的痛苦很敏感，卻完全沒有想到別人也有類似的痛苦。他說：「我猜想，你我當年都是⋯水中的魚？」閱讀至此，我在揣想東山先生的父親在台北媒體界時，是遇到了誰？雷威又是那位媒體文學前輩的縮影？

此外，魚與淚另一次出現小說裡，是主角和女友分手時，淡淡地說：「我們是魚，所以無論怎麼哭都看不到眼淚。她的眼淚還來不及流下，就被水沖走了，所以我一直假裝沒有看見。一股暖流湧上心頭。當我回過神來，才發現自己緊緊擁抱著她(頁311)。行文至此，東山先生筆下的魚彷彿烽火下族群移動的命運，泛指整個世代種族傷痕！魚可以是國民黨與共產黨，是被政治壓抑的整個世代，迪化街所在的大稻埕是台灣人過去政經重點，這傷痕也可以是整個時代台北人之眼淚。

我們各自活在不同的玻璃缸裡，互相看不見對方的淚，只能感受到自己眼眶淚水打轉的短暫溫度，看不到對方在水中也流著看不見的淚。就是這樣的大時代，隨著城市、歲月、一代一代台北人有漂流的遺憾，台北人努力去適應命運註定的一切，我們默默流著淚，在這新與舊交會，過去與未來接軌，復古和創新並存的時代裡。

順著東山先生的小說回首看看父祖輩，才知道他們的淚灼熱無聲，往前看到下一代台北人，我們雖然都和東山先生一樣吃著廣州街的豆花、華西街的豬血糕，迪化街的旗魚庚，新台北人面對亞洲的試練時，一樣有看不到卻深深體會的兩行清淚，東山先生最推薦台北的十八日限定台灣生啤，喝著跟東山先生一樣的台啤時，我卻想起了那無聲流著沒人看到淚水的魚。

東山彰良在日本直木賞大獎獲九評審一致青睞得獎，他雖居於福崗以日文為書寫語言，但兒時居於台北，中文能說不能寫，卻可以敏感去體會身邊人與不同族群間細緻溫度。所以《流》一書深刻勾畫的是迪化街、廣州街、中華商場、陽明山種種，描繪的是台北人命運無奈之若有似無，既真又假，用兇殺命案讓讀者一路追尋著彷真的台北故事，而真相竟是轉經日本跨越中國山東才揭曉。

什麼是台北人的故事？1968年生的東山彰良說，他是書寫記憶深處的兒時台北，那個從偉大的領袖蔣介石崩逝，舉國同哀的日子！「那一年，我十七歲，還是一個制服故意比別人多解開一顆釦子，自以為很帥的高中二年級學生……。上第三節課時，教三民主義的老師被叫了出去。不一會兒，老師滿臉決痛地走回教室，那表情簡直就像天塌了下來。老師神情嚴肅地對我們說：『總統逝世了。』教室的日光燈啪滋啪滋地閃爍起來。學生緊張地互看著，老師以手帕擦拭眼角。幾個人立刻擠出幾滴淚，成功地在所有人面前展現了愛國心(頁 17、18)。在那個年代的台灣孩子心目中，蔣公就是神，一切都因老總統的尊意而存在，能有電影、電視可看，能夠吃到美國的口香糖，能夠去學校上課，每天有三餐可吃，都要歸功於國民黨」(頁19)。

「你知道是誰在台北市迪化街146號，三年前，所以是1975年5月20日，殺了葉尊麟嗎？」碟仙回答「是」。所有人都發出感歎的呻吟，大家都用熱切的眼神著急地看著我(頁253)。喧鬧聲漸漸遠去。狐仙和我在一起。所以我完全不擔心。這件事發生在國民黨解除了持續實施三十八年的戒嚴令，終於有了集會、結社和報刊發行的自由，同時也終於開放台灣民眾前往大陸的前三年。大陸的風雖然還很冷，但春天就在眼前了(頁345 )

啊，原來是這麼一回事。我們是魚，所以無論怎麼哭，都看不到眼淚。她的眼淚還來不及流下，就被水沖走了。所以我一直假裝沒有看見(頁311)。

《流》的文字除日文外，夾雜台語、中文多種語言，文字生動彷彿聽得到市井聲音。東山說，他寫的是臺北的氣氛，國語、臺語、臺灣腔國語，讓讀者從小說中聽到很多聲音。但我更好奇的是小說中的隱諭，這次在東京旅遊推薦會見到東山先生時，我一直追問：「九官鳥」代表什麼？水果攤老闆為什麼叫「阿九」？事發地點為什麼是「迪化街一四六號」？東山都笑笑著說：「真的沒有為什麼！也沒有隱諭！」

這隻九官鳥在文章一再出現！東山也細緻地交待牠的辭世：在颱風剛過境的酷熱天氣，祖母叫我去阿九的水果店。九官鳥已經不見蹤影，聽阿九說，在我當兵的時期，九官鳥被貓攻擊送了命。「牠死得很壯烈。」阿九嘆著氣說，「偶請了和尚為牠誦經，送牠上路。」我向阿九表示哀悼，也稱讚了九官鳥的品性。牠說的「中華民國萬歲」無鳥能出其右，牠是台灣首屈一指的九官鳥(頁264)。

東山先生向我再次強調，上面這段文字真的沒有什麼隱諭或影射。

東山先生說，因為是寫他父親的故事，而且《流》這本小說是10幾本小說中，寫得最輕鬆且最快的，3個月時間就完成了。很多內容都是記憶及直覺所寫。而我為了吸引日本人來台觀光，並帶動台北城市意向轉型，特別請他寫的來台北如何吃如何玩如何走的遊程，東山說，他非常推薦台啤的十八天鮮啤酒，而我也覺得，到北海道喝SAPPORO，或到東京淺草朝日啤酒大樓裡喝ASAHI，或到沖繩喝ORION啤酒，或去德國啤酒節暢飲，這一切都遠不如回到台北故鄉的十八天台啤。在日本揮別東山先生後，我專程到八德路台啤廠買東山先生魂牽夢繫的十八天生啤，因為有東山先生的加持，台北啤酒好似又多了點日本味。冰冰的啤酒泡沫綿細，裡面有東山先生故事裡所描述的，從大陸漂移到台北，再向日本及世界各地散去，人浮於世的感覺。小說裡，葉尊麟在迪化街一四六號時的心情不知如何？我想像葉尊麟的淚靜靜流在大稻埕土地上，無聲無息，卻好像看到了滴落土地那一剎那的淚光。

向東京的觀光策略取經！強化城市特色是行銷之本

這一年多以來，來北市會談觀光的日本地方參訪團不計其數，尤其百人包機來台撞轎更讓人感受日本各級政府很重視觀光業務。此行專程拜會東京都政府的產業勞動局長藤田裕司，以及勞動局下轄的觀光部長板本雅彥、課長前田千歲、亞洲事務課長尾井宣行等。我向藤田局長建議在互換車廂廣告及燈箱之外，再加碼互換刊物行銷對方的觀光路線，此外，市府的LINE資訊也建議和東京都的推特展開合作，但這些可望在下一次的亞洲地區觀光年會前確認。藤田局長並感謝雙方廣告交換，接著由課長帶我們去看廣告現場，效果及位置還算不錯。

此外，日本政府做事一絲不苟重視細節，各辦公室整齊明亮，但我特別要求參訪觀光部，辦公室布局和整個氛圍跟台北市觀光傳播局超級像，也同樣堆滿了文宣及海報，看來這是同樣工作必然的需求啊！不同的是，東京都在觀光部之外，還有一個半官半民的觀光基金會來做更細節的運作，台北市沒有這個機制，所以公務體系更必須與公協會及產業加強互動。

此行拜訪專營日本人來台北參訪的近畿日本旅行社、JTB旅行社。JTB大塚勝利部長表示，去年起，台灣已躍升為日本高中生畢業旅行的第一大目標地，一年來了近三萬人，我則希望這個數字要再成長，所以特別印製了供日本中學生看的認識台北的小冊子，JTB大塚部長希望台北市的高一高二學生加強和日本高中生互動機會，我也應允返台立刻和教育局等單位協調，而觀傳局去年所製作的日本高中生參訪台北、認識台北的「修業小旅行手冊」獲得好評，日方希望能在日本高中生出發前的畢旅說明會時就能提供，以便讓更多高中生來台旅遊，認識美麗的台北。

此行重點是行銷不一樣的台北！藤田局長及板本部長都提及，過去日本人認知的台北就是吃小吃，但這一次帶來的文化觀光遊程，希望讓觀光客來台北多一天，也可以讓來過台北的日本人有興趣再來第二次，除了一零一及故宮和小吃，我們帶來的是一個新與舊並存，傳統與創新兼具，復古與流行都有的時尚台北。觀光部長說來台北就是買鳳梨酥之外，不知道還有什麼可以買？我的回答是，台北的文創商店有華山、松菸、大稻埕！都是日本人喜愛逛的地方，此外，台北可以買的東西太多了，連名牌都比日本便宜！尤其直木賞作家東山彰良所愛的豆花、甜點，內包牛軋糖的台北甜心，都是讓人覺得時尚有味道，既傳統又創新的城市美味！

比較日本各區及小城，每個城市都強調個別的特色及產業，觀光是列在政府施政的首要，在此之下，找出各區的不同及特色，強化城市特色是行銷之本！



〔駐日特派員張茂森／東京13日報導〕台北市觀光傳播局長簡余晏率團到東京拼觀光，和國際知名攝影師蜷川實花及日本藝文界巨星東山彰良（王震緒）合作，讓日本遊客參感受台北旅行的溫度，並與日本全家便利商店合作，共同開發「台北甜心」及「荔枝飲」，希望讓日本旅客感受台北旅行的溫度，一起「Feel Taipei」。

簡余晏今天由駐日代表謝長廷陪同在東京原宿召開記者會，宣布台北市與長榮航空及日本近畿旅行社共同推出到台北的旅遊行程正式開賣，日本旅客只要參加指定行程，即可獲得限量特製的Feel Taipei禮物袋，內有蜷川實花特製悠遊卡及東山彰良推薦的Feel Taipei手冊，要讓日本旅客親身體驗他們眼中的臺北，「台北甜心」也將進軍日本市場，本月19日起將與在日本全國擁有超過1萬1千家的全家便利商店合作販售，共同行銷台北觀光。

簡余晏表示，台北治安良好，加上地理位置及與日本的友好關係，去年全年度日本來台北的旅客人次已165萬，是台北第二大外籍旅客來源國，今年1月至5月來台北的日本旅客達71萬人次，較去年同期成長19.33%，日本法務省統計資料顯示出國旅遊族群以年輕都會女性為主。
在日本受到女性歡迎的知名攝影師蜷川實花，認為台北的魅力在於人情味，將新的事物、想法融入傳統中這樣的特色，更是台北最引人入勝之處，而受日本直木賞肯定的台裔作家東山彰良則針對懷舊、漫步、美味、購物、不夜等五個主題發表他對台北的感受，他強調台北具有魅力，台北希望藉由東山彰良的文字讓來台北自由行的日本旅客體會新的台北旅行溫度。

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主辦開齋節歡慶活動有感：體會參與穆斯林節慶，盼別把台北當他鄉

增豔館裡的印尼朋友擠爆了！他們終於放鬆心情隨台上「印尼謝金燕」Siti Badriah唱歌、搖滾、舞動及尖叫，整場都是印尼語歡笑聲！這一剎那和跨年夜年輕歡呼聲如此雷同，此刻，是台北市觀光傳播局為穆斯林朋友特別舉辦的開齋節歡慶活動，如果能站在地球上空俯看，印尼移工從全台各縣市逐步向北方的花博及北車移動，他們穿戴頭巾著正式服裝，快樂、奔放、歡樂、青春氣氛，讓人感受到對齋戒月的看重。

在台印尼移工其實已逾二十萬人，八成以上信奉伊斯蘭教，這一天，我陪他們坐轉乘專車從北車到花博，前後左右印尼朋友包圍著我，這才能體會我站在他們的群體之間！穆斯林每天向阿拉方向朝拜五次，齋戒月白畫禁食禁水，直到齋戒結束集體歡慶，大量印尼朋友擠滿花博時，我真希望所有人都能將台灣當成第二故鄉，除了感謝他們為台灣照顧長輩，更希望基於人權可以體會台北好客熱情是友善城市。台北市近年為穆斯林觀光逐年增加清真認證餐廳。全球穆斯林人口近20億占總人口四分之一。萬事達卡發布的 「2016年新月評等穆斯林旅遊指數（GMTI）」指出，穆斯林旅客數1.17億人次， 台灣因為友善而名列「其他國家」類的旅遊目標地第7名，超越日本與美國，旅遊安全性更高居第1名，顯然，台灣的美麗善良已受到旅客青睞，台北市更是穆斯林旅遊目的地首選。但，台灣卻也因為簽證麻煩及文化差異等因素，使得東協十國來台觀光人數仍有很大的成長空間。

開齋節之於穆斯林如同農曆年，活動現場看到部份看護推輪椅帶年長者參與盛會，一邊慶祝一邊工作。伊斯蘭曆9月齋戒月日出到日落不進食飲水，連小孩也參與，即便禁食仍需正常工作。齋戒月結束後的開齋節相當於過新年，這天早早起床，早祈禱後可以吃東西象徵齋月結束。接著換穿節日衣服與親友團拜，全台穆斯林都在這一天專程到台北參加慶典，他們見到人都熱情寒喧，隨明星載歌載舞，甩開平日拘謹羞赧。

金庸小說《書劍恩仇記》裡曾提及陳家洛愛上回族香香公主，為愛信奉回教熟讀可蘭經，但穆斯林仍與多數台灣人距離遙遠！現在，不只穆斯林為主的印尼看護工愈來愈多，為數眾多的穆斯林觀光客隨土航、阿蓮酋航空等航空公司來台，消費力驚人，清真認證的餐館北市從26家逐步成長，預估年底逾35家，但，多數人民對於穆斯林仍不理解，不吃豬肉豬油常被誤以為他們是要吃素，一天五次拜禱，及白畫不喝不吃常遭誤解。台北市政府三樓設穆斯林祈禱室及淨下設備仍常被問：「有必要嗎？」這代表國人對穆斯林及其文化了解仍有進步空間。即便外籍移工奉獻了青春及努力服務台灣企業雇主，但總仍是異國過客的「他者」，只有在這瞬間，他們占領花博並與歌者Siti Badriah群體對唱的瞬間，燈光下眼神如此閃亮，這才形成了跨國的「我群」。

基於觀光政策、產業發展、人權關懷、多元尊重，讓我們用更大的心接納異國移工吧！體會並共同參與他們的節慶是第一步。明年此時，我們一起為照顧台灣長者及產業的外籍移工加油，如果您身旁也有穆斯林，請體諒他們一個月白畫禁食，結束齋戒時刻請給他們休假吧，讓他們來花博和故鄉的歌星歡慶同樂，廉航帶動的觀光風潮瞬息萬變，跨國移工遍布全球，世人的樣貌改變著，台北如此多元友善溫柔而多情，讓我們一起努力讓台北不是他鄉而是第二故鄉。

《愛情算不算》，舊城區裡的電影味！

人與人間的緣份真是難以言說，但就是一直相遇、一直浮現腦海！尤其在看《愛情算不算》時，人生從兒時一幕幕從到當議員、現在局長任內不斷出現的街景，美食、燈光，真實與虛幻之間，其實比較不像真實大稻埕，像是那個夢中所期待的美好的大稻埕，真實台灣味的台北。

電影裡的畫面一路從大橋頭行來，在地人必吃的三代老店賣麵炎、肉乾店、老餅鋪，沿途盡是老店重生的文化商品、展館，兩個心裡逃離故鄉大稻埕的曠男怨女重回故里，追尋的不只是愛情，是心中不捨的牽絆，就像百歲人瑞的捏麵人那樣鮮紅一樣，逝去的一切那麼美好，即便畫面出現淡水河畔的高牆及車水馬龍的環河北路，拍起來依舊那麼美。

人生的緣份是這麼特別，還記得當年全區里長、議員聯手要求把「大橋國小」站名為「大橋頭」站，這是因為台北大橋的起端從俗稱「大橋頭」的大橋町開始，把十步一秀百步一舉的大龍峒與商業重鎮的大稻埕連結起來，在台北發展史具指標意義。五○年代，正當台灣經濟逐漸轉型時，從中南部大量勞動人口移入台北市尋找工作。這些「出外人」跨入台北市的第一步就是在「大橋頭」，葉俊麟所填日本歌調的「孤女的願望」：繁榮的都市，台北對叨去？…就是此時勞動移民潮最佳的寫照，台北大橋「大橋頭」的印象，深深烙印在每個老台北人的心中。

不過，電影裡的大稻埕不是勞動故事的台北，彷彿上一集《大稻埕》電影的序集今生緣，那延績1920年代人文薈萃的老台北，是現在大稻埕繁華新夢。文化風景是這麼美好，真希望，台北市前十大景能掙脫二十世紀的舊排行，不再只有中正紀念堂國父紀念館之類的，我希望明年的前十大排行榜裡，能出現如大稻埕大龍峒這一類的老台北！

不過，劇裡有一小點我算數算不太出來，如果楊烈是黑名單而拋棄美國妻小返台，那麼，男主角的年齡應該更老一點才能進到黑名單年代，為什麼兒時施家少年只比邱家女兒大一點點呢？葉導能給我一點答案嗎？


影視筆記延伸閱讀

**看《總鋪師》的心情：一樣的菜色，卻喚不回同款青春滋味
**讓我們一起說「NO」吧，觀看智利史實電影
**電影《神隱任務》裡的槍與刀
**記者問我如何抒壓？專心、射擊、砰砰砰
**我心中永遠34歲的羅斯托波維奇
**像《神隱少女》千尋一樣，找回我們自己的名字
**日劇《家政婦山田》的小破綻
**余晏現場會勘：讓人與機器人和平相處吧
**感性與理性的探討：直覺能訓練嗎
**我為什麼是史巴克迷
**在自我與他者之間的迷文化
**從REAL的文化模式看媒介
**媒介建構他者與我類的文化意涵
**擬像的新聞建構出超真實的台灣
**《鷹眼》《瓦力》《機械公敵》《魔鬼終結者》的天網
**穿起綠制服的熱血青春
**舊文章：不是我的我
**偶像劇《終極一家》片尾的一幕
**電影裡的戰士頭盔
**原來阿凡達是這樣拍出來的
**北市花16億元建構《鷹眼》《瓦力》《機械公敵》《魔鬼終結者》的城市
**《赤色謊言》看國家暴力
**高雄《痞子英雄》與台郝龍斌廣告片的比較
**柴可夫斯基的1812序曲
**看木村拓栽的change，以強大的熱情來改變！

舊城新風貌！在大稻埕遇到阿嬤穿著珍藏的媽媽的洋裝，我們相約年年帶著兒孫回來走一回

我遇到了一位大姐，她專程穿著她媽媽在1920s訂製的那件洋裝，陪女兒走完全程，能穿著媽媽年輕時的藍色洋裝真是快樂經驗，更幸福的是她也穿著洋裝的女兒沿途細緻陪伴，我望著她合身的衣服遙想當年她母親模樣，傳統大稻埕女人家原來是這款打扮，這衣服珍藏數十年竟然還能讓女兒合身穿著！！沿續與傳承真是件有趣的事，不知不覺之間，我想我們都找到那個傳統與創新的融合點！而我們相約明年再來，而我則想像著下個世紀，我兒子的女兒穿著我的衣服~~在一世紀後可能與辦「重返2015」變裝遊行的模樣？！


95年前的今天10月17日下午一點是大稻埕特別的日子，在現在的靜修女中裡台灣文化協會成立，強調以文化改變台灣社會，在那個時候，大稻埕是全台灣最繁榮富庶的港埠。貴德街是臨碼頭的第一排屋店，西寧北路是一條運河。在那個1920年代不只大稻埕是茶商等各式商號的集中地，而且當時在的文化、政治、地方仕伸以不一樣的熱情引領著台灣的理想與夢想。1920年代。推動新文化運動的大稻埕，英國人將泉州安溪烏龍茶茶苗引入臺灣，成為臺灣特產，德記洋行、怡和洋行都是當時著名的商行。臺灣建省後首任巡撫劉銘傳在此設置設置了第一代火車站「臺北火車票房」、負責茶業稅收的「茶釐局」，各國領事在此成立館所。

當議員時期，我時常在這兒走來走去，深受福春里長、杏仁冰顏大哥、褚會長、碧福大哥、田老師等大家照顧，現在，正逢大稻埕蛻變時刻，近年來進駐了近七十家不同商號，走幾步就有不同的特色小店，復古老街已有全新風貌，今年有很多對外國、對亞洲宣導的機會，市府都努力行銷大稻埕的慈聖宮到大龍峒的舊城區！

今天，由在地商家共同發起的1920s變裝遊行第三年舉行，台北市觀光傳播局很高興的以支持的角色全力相挺，我成為市府的一員之後，深深體會民間先行、政府支持的角色，希望明年起，在大家的努力下，大稻埕能一舉成為台北市前十大景點，讓大稻埕重返百年前的風華。



11851年，泉州府同安籍移民林藍田為了躲避海盜，從基隆搬到大稻埕，興建了三間閩南式建築，這就是大稻埕最早的店舖。1853年，艋舺發生泉州府不同縣邑移民之間的分類械鬥事件「頂下郊拚」，頂郊的泉州三邑人（晉江、南安、惠安），為了越過沼澤，竟然燒毀安溪移民的信仰中心艋舺祖師廟，偷襲下郊的泉州府同安人，同安人無力抵抗，先是奔往北方的大龍峒，但不受當地同安移民接納，再轉到大稻埕，沿著淡水河建起毗鄰店屋，形成街市，重建廟宇，利用淡水河來從事對渡貿易，形成以同安人為主的河港聚落區。

此後，在台北盆地附近（尤其是艋舺和新莊），每遇械鬥事件，便有不少人逃抵大稻埕，在原有的同安人街市外圍，陸續建立起「漢人居住區」。使大稻埕伊始便呈現四方雜處、開放包容的特色，1856年，大稻埕建霞海城隍廟，奉祀同安縣的鄉土神霞海城隍，標誌著該區已經慢慢進入一個嶄新的年代。兩次英法聯軍之後，清廷與列強簽訂條約，開放安平、淡水等港口為國際通商港口。因此，在1860年，淡水正式開港。但是實際起卸的口岸，則包括艋舺和大稻埕。不久之後，艋舺因為河沙淤積，市況漸衰，船隻大都停靠在大稻埕。大稻埕於是逐漸取代艋舺，成為北台灣的商業貿易中心。

行銷舊城區！余晏：艋舺走透透遊程從龍山寺地下街出發

「舊城區全面行銷」是觀傳局亮點計畫，明年計畫在亞洲重點城市行銷從艋舺、北門、大稻埕等舊城區系列文化觀光遊程，配合2016設計之都、2017世大運，努力要全讓亞洲看到臺北市。簡余晏表示，觀傳局假日推出定時導覽活動「艋舺迺透透」，每場次逾百人參加，活動從艋舺歷史脈絡到人文特色，帶大家實際踏巡艋舺百年古蹟、產業、美食與老店。努力導入觀光、節慶、美食吸引觀光客，及國小鄉土教育戶外教學。簡余晏表示， 艋舺曾是臺北第一街，龍山寺是有氣魄的寺廟，仁濟院在這裡也有150年的歷史，觀傳局希望大家看到艋舺的文化財，讓它有歷史能見度，站上國際。

簡余晏表示，觀傳局問卷調查顯示，龍山寺是日本旅客到北市觀光景點的第5名，如果以受訪日本旅客到訪龍山寺相對人次6.99%推估，一年約有10萬8661名日本旅客(日本旅客總數155萬4522人次)到訪龍山寺。此外，2014年來臺北的906萬3873名全部的國際旅客中，約有4.53%人曾到訪龍山寺，推估來算大約有41萬名國際旅客到訪龍山寺。

簡余晏表示，我們希望來臺北的觀光客到臺北來不只要去一零一等東區，也當然要去龍山寺或保安宮等百年古廟拜拜。現階段社會局等局處力求艋舺觀光景點街道整齊，觀傳局規畫的幾個文化觀光亮點例如捷運站的算命服務、有歷史的青草巷、老旅店再造、剝皮寮駐足、配合上龍山寺的解說，初步先上場的是專業老師的導覽，目前每梯次的導覽幾乎都是滿座。明年則希望將系列的觀光景點設好更多的電子化導覽服務，例如龍山寺的歷史、拜法、牆上的書法字等說明等等。

簡余晏表示，至於龍山寺地下一樓的算命街，已經算有相當特色，觀傳局將協助行銷。但地下二樓目前仍空著，她建議地下二樓此時不要朝商場的方向前進，應先等地下一樓的生意更好，人潮更多後再進一步擴充，或者做為其他辦公的規畫，務期使市府資源得到最佳效能。

觀傳局的艋舺走透透導覽路線從龍山寺地下街出發，結合街區地圖體驗艋舺的前世今生，沿途經艋舺公園廟埕廣場、龍山寺、青草巷、新富市場、臺北鄉土教育中心、剝皮寮歷史街區、清代艋舺隘門、臺北仁濟院與華西街夜市等景點，穿越時空探尋傳統老店與舊貨市集，沿途可品嘗在地美食，有天順青草行青草茶、三六圓仔店草仔粿、太和餅店起司乳酪、三水食品行鹽炒花生、新富市場阿婆油 。

導覽路線如下：龍山寺地下街→艋舺公園廟埕廣場（前世今生）→廟口→龍山寺→品嚐青草巷道地青草茶→艋舺新街（西昌街）→傳統老店（產業）→舊貨市集→清代舊街→新舊文化地景→百年老店（康定路）→新富市場→臺北鄉土教育中心（老松國小）→剝皮寮歷史街區→清代艋舺隘門→臺北仁濟院（華西街夜市）。

我的Mission Impossible ：邀請台北人到河邊！

幾個月前柯P在里長座談會交付我一個任務：一年內要讓台北的河岸都是人，不管淡水河畔或基隆河…因為每座城市都有條偉大河流，不論跑步、騎車、搭船或野餐，讓市民重返河的懷抱理所當然！但，一轉頭，朋友們竟嘲笑我領下了「Mission Impossible」，他們說，你還是先去問問：「台北人有想去河邊嗎？」


我問了里長、路人和朋友，有趣的是大家說去河邊很好啊，不過，一轉頭，每個人都提出千百個不必要走去河邊活動的一百個理由！例如叫我先把建設弄好，多數人覺得到河畔除了遛狗及走路能做的事不多？但，我告訴他們-，百年前的老台北人也是從河邊長大的，羅馬有台伯河，巴黎有塞納河，台北無奈的是堤防阻隔了人與水，那麼，我先試試讓河岸有點音樂，有些小市集，多一些狗，最好還有咖啡車，接著，我們再一步步前進好嗎？

所以，今年河岸多了一點故事，我們在錫口(松山舊名，源自平埔族Malysyakkaw社)水門碼頭辦了三場情人音樂活動，感謝慈佑宮贊助情人鎖，昨晚是文青樂團椅子樂團(台中一中同學組成至今都變成大學生的創作樂團)、白袍與聽診器樂團(成大準醫師醫學系組成的樂團)以及Crispy脆樂團，第二個樂團在現場還演唱了一首「蜂窩性組織炎」(PS真不知在河邊遙想蜂窩性組織炎做什麼啊？醫生一定要這樣嗎？)

另一方面，大稻埕也有三場活動，今晚八月二日晚上七點在寧夏夜市蓬萊國小前一街藝人的老歌演唱，下周八月九日在永樂市場前一場，八月十五日在大稻埕水門碼頭則有音樂情人節，要為這一個月的河岸活動畫下小結，現場有煙火及音樂表演。

為了讓台北人記得河邊的故事，我們也整合沿線商圈商合，配合大稻埕情人音樂節，從台北地下街、後站商圈、太原路店家等店家都提供小小優惠的友善客人活動。我們希望台北人走到河邊，走到大稻埕，不只親近水，而且是跟大稻埕這舊城區的歷史故事互動，從後火車站走到大稻埕有手作商店、文創小店、傳統小吃、花布等等，去錫口看看基隆河，欣賞水鳥並登記免費遊河(名額不多請排隊，不好意思)，順便去拜拜兼逛街。

走到河邊，百年前商業河運已不復得見，淡水河繁忙榮景僅存於老台北人夢中，基隆河三腳渡撈蜆捕魚帆影點點已成往事，現在，夕陽餘暉波光粼粼，金色的河面就這麼美，我們為什麼要想這麼多，到河邊不必只要是看煙火、唱歌或玩情人鎖，台北人如果重燃對河水愛戀，只是單純的走過去，看一看河水、夕陽及水鳥，一切不也是很美嗎？


〔記者梁珮綺／台北報導〕台北市觀光傳播局今年同樣在七夕前夕舉辦「大稻埕音樂情人節」，不過，今年施放煙火時間減半，從原本的廿分鐘減為十分鐘；和以往不同的是，北市府也整合其他活動，打造「二○一五台北河岸音樂季」，要讓世界聽見台北的聲音。「二○一五台北大稻埕音樂情人節」將於八月十五日晚間登場，但今年的重頭戲不是煙火，而是暖場活動，施放煙火時間也從以往的廿分鐘減少為十分鐘。觀傳局表示，今天晚上七點在寧夏夜市蓬萊國小前，將舉辦「揪愛閃耀‧作伙聽歌」路邊音樂會，邀請民眾一同聆聽最動人的台灣歌謠。15日登場 打造台北河岸音樂季今晚音樂會還特別邀請到國寶級月琴大師葉文生及北市多組街頭藝人演唱台灣歌謠，包括《勸世歌》、《青蚵嫂》以及鄧雨賢大師的《雨夜花》、《望春風》；現場也會進行有獎徵答，得獎者可在八月十五日享用情人節大餐，歡迎民眾今晚到寧夏夜市聽歌、吃美食，回味大稻埕風華。八月十五日的活動，為了讓民眾親近水岸，觀傳局說，今年特別整合松山錫口碼頭「錫口音樂生活節」、大佳河濱公園「大佳童樂會」、基隆河「瘋狂一夏玩水趣」系列活動，打造成「二○一五台北河岸音樂季」，要讓世界聽見台北的聲音；按照往例會施放煙火，但施放時間從廿分鐘減少為十分鐘。

讓觀光客不只買鳳梨酥，觀光傳播局和糕餅公會合辦「台北餅」比賽

記者曹登華／台北報導

台北市鳳梨酥文化節，已經邁入第10個年頭，據統計，鳳梨酥的年產值也從60億晉升到250億，更是遠近馳名的伴手禮。為了創造接班鳳梨酥的特色糕點，台北市觀傳局與糕餅同業公會，特別在今年的文化節中，推出結合牛軋糖與餅皮的「台北餅」，希望能夠成為鳳梨酥外的新商機。


不管是馬卡龍、脆笛酥，或是各式的糕點，這些琳瑯滿目的甜點，裏頭都有一個共同的元素-牛軋糖。這是台北市觀光傳播局，結合知名的烘焙店家，開發出來，台北限定的甜點-台北餅。

台北市觀光傳播局局長簡余晏說，無論是甜筒、還是法蘭酥，內餡都包裹著牛軋糖，吃起來十分多元，加上傳統跟創意，這就是台北的精神。

台北市鳳梨酥文化節邁入第10年，今年除了把歷史悠久的甜點鳳梨酥端上檯面，更加入新的元素，利用耐久放的牛軋糖做為內餡，變化出不同的台北甜心。這一道道創意甜點端出來，就是希望能承接鳳梨酥每年250億元的商機，開創新的台北伴手禮。

台北市糕餅商業同業公會理事長吳官德表示，希望能夠找出第二個伴手禮，來接鳳梨酥的棒子，希望台北餅跟鳳梨酥一樣創造很好的佳績。

鳳梨酥從十年前的年產值60億，至今已經飆升到近三百億，觀光客人手一袋，遠近馳名，觀傳局與糕餅同業公會這次共同規劃「台北餅」大賽，希望能創造烘焙伴手禮，多一個產值。鳳梨酥文化節也會在7月31日起連續三天熱鬧登場，讓台北到處瀰漫酥餅香。

用大型賽事來盤整觀光力！(本文刊載於蘋果日報論壇版 )

韓國「人權之城」光州所舉辦的世界大學運動會14日閉幕，台北市長柯文哲接下了2017主辦會旗，做為世大運觀察員，在觀察主辦細節的同時，我們不斷詢問國際大學運動總會(簡稱FISU)募款可達多少金額？總花費約多少錢？台北市要騰出多少旅館？場館規格花費多少？我們所擔心的是台北市的未償債務餘額1468億元，平均每名市民負債五萬餘元，世大運雖比不上奧運規格，但畢竟是國際曝光的跨國機會，那麼，投資多少預算可以讓台北獲得更優國際城市形象？如何贏得口碑並讓台北人進一步愛運動讓城市動起來？賽會支出及其國際名聲、觀光宣傳的平衡點在那裡？

從光州世大運媒體轉播情況分析，賽事共有近千名記者採訪，韓國記者七百多人，報名的國際媒體374人中最後有201人抵達光州報到，其中有20個國家96家電視公司。世大運的轉播規格接近奧運，例如光州動員的高畫質戶外轉播OB車(Outside Broadcast)高達25部，但一部高畫質OB車造價逾億元，全台業界現僅有十餘部，即便兩年前的喀山世大運也出動了19台OB車，所以要轉播世大運，台灣的媒體產業勢必得再投資。不只器材，轉播技巧也得升級，例如比賽間選手每個面向都必須拍到，每場比賽都要以五機以上全角度拍攝，不同運動攝影又有不同技巧，例如水球、水中競技的轉播注意重點又不同，對運動風氣有限的台北更是一大考驗。所以，為了舉辦這場世大運，媒體及影視產業能否藉開閉幕及轉播提升規格技術，一併向上躍進？

我們深知，用跨國博覽會、大型賽事宣揚國威的年代早已過了，博覽會政治學以跨越國界資本主義擴大運作商場，例如英國1851年辦水晶宮世博會噱頭十足，又如希臘150億美元辦奧運聲勢驚人但至今蚊子場館一堆。尤其北市連年辦了聽奧、花博、設計之都，花謝之後，我們能為台北及市民留下了什麼？這次台灣選手在光州掙得6金12銀等36面獎牌，排名第10進步不少，但台灣畢竟不是傳統運動強國，面對有史以來要主辦的最大規模國際賽事，箭在弦上，迎旗返台的這一剎那起，我們必須讓每一筆預算都能為台北留下身影，在城市國際形象、市民運動風氣、影視產業升級等三大面向中得到最好成果，台北人才能成為賽事的真正贏家。

柯市長在接旗午宴說台北最美的風景是人，同樣的，FISU成員也都對台北的友善溫和讚譽有嘉，萬事達卡甫宣布台北在全球132個旅遊城市中排名第16、旅客年成長率全球第一，聯合國世界旅遊組織的《亞洲旅遊趨勢年度報告》也認為亞太地區旅遊趨勢強勁，2014年有2.6億國際遊客到亞洲，占旅遊人口總數四分之一，未來將逐步攀升到三成。台灣去年991萬名旅客有九成是來自亞洲，今年不只要突破千萬，且台北位於東北亞與東南中心樞紐關鍵位置，向亞洲遊客招手更是台北的重要觀光策略。

雖然財政困窘，但，接旗回台北的此刻我們已準備好了，既然一定得辦2017世大運，我們希望在有限預算下為台北市留下整個城市的光榮感，台北市不再是天龍國，隨著觀光生態轉變，台北人的文化內涵底縕，醫療水準、交通及台北人都是我們驕傲的優點，台北市是舒服的宜居城市，透過2017年運動盛事來盤整觀光實力，希望台北全民參與運動賽事大家一起愛運動，更希望台北市成為亞洲必遊的美景都市！(台北市觀光傳播局長)

讀書心得：劉克襄所著的《兩天半的麵店》讓我看見全世界都喜愛的台灣

這半年來因為工作因素，我拜訪了亞洲各國的駐台北辦事處、觀光推廣單位，各駐台使節都對台灣之美讚喻有加！！台北的溫泉、美食、風土，加上最友善的氣質，讓很多駐台外籍朋友都熱愛台灣！台灣為什麼美好？劉克襄這本書從各小鎮裡細微的人情義理中，描繪台灣美的精髓。例如：深山裡小小的傳統土地公廟，沒有LED燈卻有豐富的百年時光。或者，從講究食材健康，一周只開業兩天半的麵店，我們更能體會人世間真正的風景。或者，從一個十三歲少年揮別後山滿滿黃花，如同揮別對母親的依戀，這些故事都是台灣的真實情愛，劉克襄的文字讓我看到緩步向前的動力，這就是全世界都喜歡的台灣~~~




作者： 劉克襄
出版社：遠流
出版日期：2015/04/29

搶救一座土地公廟

小廁則以長方形石材搭蓋，高約半百，小而典雅。兩邊廟壁刻有詩句對聯，廟頂還有雕飾和刻紋。連石爐和供台都用岩塊辛苦鑿成，興建此廟勢必花了不少功夫(頁187)。我繼續讚歎這座小廟很漂亮。不意，觸興他有感而發地喟嘆，「可惜就是廟太小了。(頁183)」

我露出吃驚的表情，想到村口華麗的土地公廟，點著日夜不滅的LED燈。老人家欽慕的想必是那等風光，恐怕也覺得應該籌款蓋成如此，才表示自己夠虔誠吧(頁189)！幸好，我和學生適時出現，專程來看土地公廟，方有機會說服阿公改變觀念。小小的一趟旅行，因為我們深切關懷，一座苗栗丘陵最淳樸的土地公廟，便這樣美好地保護下來了(頁290)。



劉克襄自序：全世界都喜愛的台灣

一群人熱心幫忙回台的僑胞，或者小女子想讓全世界看到台灣，都讓我興發一個命題。台灣被喜歡的最大公約數是什麼？我不以為只是善良和熱情，這麼化約簡單的性格。昔時農村社會質樸、平實的精神養成，加上整個社會及早均富後，方才逐漸孕育此一樂善個性(頁6)。

本書六十篇故事也想展現這樣的正面，帶來些許綿薄的力量，並且帶有延續性，不會隨著文章的結束而終止。如今池上阿公、大城少年和西螺的麵包師傅等等，大家都持續聯絡，也各自努力生活。他們雖只是做好自己，但這樣的心力就足以匯聚，形成堅穩龐大的社會基石。一如過往的豐厚，讓我們充滿信心，護守更美善的家園(頁7)。

何來千萬元之說？余晏呼籲市民參與柯P團隊「改變ing音樂會」！

讓人民參與台北市政府的活動、加強政府與人民的溝通，這正是台北市政府觀光傳局的重要業務！這也正是觀傳局將在四月三日周五晚上七時半舉辦「改變ing音樂會--台北的一百天」活動的主因。特別的是，活動將邀請參與台北改變的一百名基層工作人員、志工、人民一起來聽古典音樂會！初估市府花費的費用大約是文化局的市交附屬管樂團、室內樂團行政費用15萬元、觀傳局加班費用約3萬3千元，人員及百名參加聆聽音樂會基層人員的便當費約1萬2千元 、保險費約1萬2千元、雜支數千元，總加總約21萬元上下。

剛才記者問我說四月三日辦音樂會就是叫做「拍馬屁」，這真是欲加之罪，辦音樂會邀人民來參加為什麼不好？政府應全面加強與人民互動，如果今天我只邀柯P等聽音樂會才是拍馬屁，邀請全民參與，並一起了解我們對台北市未來的想法，讓市長、局處人員直接與人民互動，透過市政攤位、晚上音樂會表演展開溝通，這正是「開放政府、全民參與」的精神。觀傳局不只辦跨年，不只辦古典音樂的露天音樂會，而且夏天辦親水活動、辦台北餅活動、七夕再辦情人節活動，幾乎一兩個月觀傳局就會辦一場大型的與人民互動活動！

重點是我們「辦活動的精神」是什麼？連結在地，讓辛苦的文官公務員體系與人民更緊密的結合！這正是我擔任公職應做努力，我每天在台北市政府大樓上下跑來跑去，一天開十餘場會議，但，我現在所接觸到的公務員遠多過於人民，可是，一個溫暖、友善的城市應該與人民零距離！有人說「柯P辦記者會就好了，為什麼要辦音樂會與人民直接溝通」？但，一個溫暖的城市應讓文官體系與人民更多的直接互動，讓人民免門票就能聽到好聽的古典音樂，柯P應該直接向人民說明他對台北市的想法，副市長及都發局應該直接向人民說明他們對於2050年台北大改造規畫，而不只是透過電視機裡的記者連線，不只是透過新聞，而是真真實實站在人民的中間，向人民說明我們的理念。如果能的話，我希望未來有更多露天音樂會(就像德國的柏林森林音樂會一般)。

此外，下圖是本局的說明，有線電視業者依照郝市府時所訂的「府觀行字第10231226301號文」，郝市長時代起明文要求有線電視系統業者必須提撥經費回饋地方，辦理數位、市政推廣。去年辦的這類活動是黑白雙熊遊台灣、行動美術館、飛躍雙十國慶升旗、貓熊再見快閃、公益感恩睦鄰2014月光Party、跨年活重等等。而這次的婦幼節活動內容由凱擘等多家系統業者依去年往例自辦，我聽說有左左右右等演出，但，民主時代業者要辦那些活動均由業者主導，既然去年郝市府時代可以辦貓熊、party等活動，為什麼今年業者不可以自己辦活動？業者辦活動干我何事？此刻，我更無從影響業者啊！我能做的只是基於環保省錢，拜託業者在活動結束後再借舞台給市府，讓舞台充份運用！讓更多人參與。



最後，我真的非常感謝各音樂家、主持人義務贊助演出。謠傳此活動花市庫千萬元，真是太對不起他們了。大提琴家張正傑出任「音樂總監」，邀請多位音樂家義務演出，除了市交附設管樂團、市交附設室內樂團演出外，現場將搭配這100天市政紀錄的點點滴滴，希望帶給市民一場兼具視覺與聽覺的音樂饗宴。特別的是，因為這100天以來許多民眾一起參與了很多改變，所以活動特別邀請一百位市府基層人員及志工、民眾們，其中有參與復興航空救難的部份救難志工、基層清潔隊員、勇於救火救人的一位公車司機，一起感受臺北改變ING。這一百天以來，公務人員及基層非常辛苦，大家日夜嗡嗡嗡配合柯P團隊，加班到黑眼圈，我們共同的期待是希望大家更愛台北市。

因為有這麼多公務體系、藝文界朋友的熱情支援表演，我想，這場音樂會實質的價錢是「無價的！」，現在，我要拜託所有的市民朋友，四月三日這一天，一起站出來參與台北市改變ing~~與柯P團隊一起分享台北的改變。

谷口先生想要看看39年前老照片裡的這棟大樓，請問在CT158號蒸汽火車左方這棟高樓如今安在？

日本鐵道專家谷口孝志專程帶著他的老照片重新回到台北！這是他1976年6月22日台灣戒嚴時刻，他帶著專業器材，經過警總層層核可，終於進到台灣，在新聞局協助下展開一連串的台灣鐵道攝影之旅。這些蒸汽火車照片都成為台灣鐵道史珍貴的一剎那！圖上的照片是他在台北車站那邊延平北路的鐵軌彎道口，正要進到塔城街的車站領取警總核發的許可證前，拍攝了柴油機車牽引客車廂(頁47，谷口孝志圖文，台灣蒸汽火車紀行，中華民國鐵道文化協會出版，2012年11月，台北市)，留下蒸汽火車與台北高樓的一瞬間！



谷口先生這次專程來找我，也帶著他一生拍攝的照片集結而成的鐵道圖集、送來親自手繪的鐵道畫作，這些照片及圖片是這麼優雅，如同火車一路行經的美麗的福爾摩莎的故事一般，老照片勾起了許多兒時回憶。



但，小小的難題來了：朋友們，谷口先生想要重新找到圖中，大約39年前照片裡面左方的這棟大樓！他想要重回1976年鐵道邊的這一剎那！這棟大樓是在中華路的那一帶呢？有朋友正好位於台北的舊火車站附近嗎？大樓是否重新拉皮或拆掉了？能請網友幫忙找答案嗎？

觀傳局舉辦line on air留言票選，市民推薦給歪果仁的美食第一名是：小籠包！

臺北市政府LINE帳號今(26)日舉辦ON AIR活動，以「你最想推薦給外國友人的臺北美食是什麼？」為宣傳主題，請民眾利用LINE與市府進行互動回傳答案，在短短的一小時活動時間內，共吸引6萬4315名好友參與，回復留言共5692則，民眾反應熱烈，最獲民眾推薦給外國友人的臺北美食為小籠包，約佔回傳總數的18%，而第2及第3名推薦的美食則為臭豆腐(12%)及牛肉麵(10%)。

臺北市觀傳局長簡余晏表示，來臺北旅遊人口今年朝千萬人次邁進，希望臺北是友善溫暖的城市，也希望臺北人將最好吃的臺北美食推薦給外國友人，本次LINE ON AIR活動民眾回覆推薦的臺北美食種類五花八門，除了前3名的小籠包、臭豆腐及牛肉麵外，其餘前10名的美食依序為蚵仔煎、滷肉飯、蚵仔麵線、炸雞排、珍珠奶茶、芒果冰及豬血糕，此外，也有民眾推薦碗粿、四神湯、大腸包小腸等在國外吃不到的在地美食。由民眾回覆的答案可知，臺北美食品項包羅萬象，確實已是世界級的美食之都。

北市府LINE好友現已超過37萬4000名，只有已加入的好友才能參加市府的ON AIR活動，每次ON AIR活動均會規劃不同的贈品好康，歡迎還沒有加市府LINE好友的民眾現在就在LINE中以ID搜尋「@taipei」加入，除了可即時獲知各項市政資訊外，還能每月參與ON AIR活動賺好康。