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2013-04-08

余晏與鄭文龍律師的對談20130403節目~~蔣介石家庭和樂?


2013/04/03 (三)  簡余晏 主持 專訪鄭文龍律師

討論議題:
(1) 「台灣設計蔣」的爭議,台北市至今仍有一百個蔣介石銅像站在各校園裡,我們如何對孩子說明?
(2) 談新北市的公投審議委員會及核四公投
(3) 關於阿扁總統保外就醫
點進去可以聽當天的廣播,感謝您~~
http://kiwi6.com/file/zyx19exv8i

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轉載/蔣介石的「家庭和樂」史/文:李筱峰教授


蔣介石的「家庭和樂」史(李筱峰)
2013年04月05日

中正紀念堂計劃舉辦「台灣設計蔣」,打算以蔣介石及宋美齡「伉儷情深」、「家庭和樂」的生活故事,開發各種文化創意商品。因輿論大譁,龍應台部長出面要求紀念館喊卡,卻又引發中國國民黨中常委李德維對龍的不滿,說「這種部長要把國民黨祖宗牌位掀下來」。

任何一位民主公民,看到過去的獨裁者還在被吹捧,已夠尷尬,如果再揆諸蔣介石的婚姻與情史,看到紀念館有此計劃,更令人啼笑皆非!而那位中常委的反彈,更不知其今夕何夕?


就讓我們進入歷史來了解。蔣介石與宋美齡的「伉儷情深」、「家庭和樂」,有著數段波折的「前史」,宋美齡是蔣介石的第四任「蔣夫人」,前面還有三位「蔣夫人」(非公開的,不計),是否也「伉儷情深」、「家庭和樂」呢?
元配毛福梅,亦即蔣經國的生母,經常遭蔣介石的家暴。

第二位叫姚冶誠,出身風塵,蔣介石在上海尋花問柳時認識,1912年被蔣納為妾。

第三位是陳潔如,也曾出身藝妓,才藝甚佳,精通俄文。1921年與蔣結識,蔣任黃埔軍校校長時,陳潔如常在身邊幫忙翻譯、應酬。秦瘦鷗在《蔣介石先生傳》裡有一段對這位「蔣夫人」的敘述:「先生(蔣介石)現年三十有八,夫人陳潔如女士,躬率革命女同志,參加北伐,亦不失為巾幗英。」可是1927年9月,蔣介石突然要杜月笙安排陳潔如赴美「考察」。臨行前給她十萬元大洋,還囑咐她「好好學習,回國後可以更好盡到總司令夫人的職責」。陳潔如天真的出國了,就在赴美的船上聽到廣播,蔣介石在報上登了啟事,內容說「民國十年,元配毛氏與中正正式離婚,其他兩氏,本無婚約,現已與中正脫離關係」(1927.9.28上海《申報》第2版)。原來此時的第四任「蔣夫人」即將登場。

犧牲前三位蔣夫人

第四任即宋美齡,蔣認識她是在1922年,經過蔣介石的熱烈追求,宋家提出條件,必須一妻一夫,而且要信基督。因為有此要求,所以蔣介石才有登啟事與前面三位「蔣夫人」撇清關係之舉。蔣也自此時改信基督教。

諷刺的是,擁有三妻四妾的蔣介石,在1930年代還發起「新生活運動」,儼然成為道德的表率。風流韻事也許屬於私領域,我們毋須過問,但是對妻子、母親的態度,足以檢視其人格特質,值得我們了解。1936年1月當時還在蘇俄留學的蔣經國, 託朋友帶給他生母毛氏一封信,同時也將這封信發表在列寧格勒的《真理報》。在這篇《給母親的一封信》的文章裡,蔣經國替母親叫屈,信中說:

「聽許多人說,蔣介石在宣傳孔子的孝悌和禮義廉恥的學說,這是他迷惑人的慣用手段,以此欺騙和愚弄人民的意識。母親,您記得否?誰打了您?誰抓了您的頭髮?把您從樓上拖到樓下?……是誰打我的祖母,使祖母因此致死?那不就是他──蔣介石嗎?這就是他的真面目,這就是他對父母和妻子的孝悌和禮義。」

回顧蔣介石的婚姻史,始知蔣與宋美齡的所謂「伉儷情深」、「家庭和樂」是犧牲前面三位蔣夫人的「家庭和樂」來的。
蔣介石是世界公認的獨裁者,民主化的台灣,還有獨裁者的紀念館,已夠恥辱!如今還要拿獨裁者令人啼笑皆非的婚姻來吹捧,這是在戲弄台灣人民?還是在反諷蔣介石?

作者為台北教育大學台灣文化研究所教授

總共有4個意見

  1. 吳心 @ 4/08/2013 9:05 上午

    媒體污衊周元華 醫界痛心
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    ◎ 陳炯鳴

    針對日前北榮周元華醫師所提出對於陳前總統之醫療評估報告,有媒體指暗此報告有欺騙虛矯之嫌,不但指涉周醫師「主張也自相矛盾」,同時更推及使用「實在令人無法相信這些醫師的人品與醫德」、「國人畢竟被陳家及醫師們騙怕了」等負面惡意之言詞污衊全體醫師。昨日王俸鋼醫師投書已表達台灣精神醫學界的不滿,筆者稍作補充。

    事實上,周元華醫師自國防醫學院畢業,取得瑞典卡洛林斯卡學院醫學博士學位,甚至臨床執業後,皆專心於神經影像醫學及精神藥理學之研究,其研究結果不但屢獲國內外權威醫學雜誌採用,長期以來亦深受醫界人士敬重;同時,周醫師鮮少涉足政治,其出身背景與政治態度亦與綠營或挺扁人士全無淵源,因此本會對於周醫師的專業判斷,有理由相信其為中立客觀之專業見解。

    但該媒體社論卻在毫無任何學理依據狀況下,即恣意批評周元華醫師專業、操守與風格,不但辱沒周醫師人格,更損及整體醫界專業形象,破壞醫病關係。掌握輿論公器者,喪失人性中基本之人道關懷,著實令人訝異與不解,本會對此罔顧社會責任濫用公器之言論,深感遺憾,並鄭重予以嚴正駁斥!

    (作者為台灣精神醫學會常務理事,台灣精神科診所協會理事長)

  2. 吳心 @ 4/08/2013 9:06 上午

    請簡議員留意,統媒出手要打壞周醫師

    政治或專業:聯合報要的是什麼?◎ 王俸鋼

    聯合報在四月三日,針對陳水扁前總統的醫療處置提出評述,通篇文字只見政治算計,完全將醫療專業視若糞土;媒體做為社會公器,理當負起的道德責任蕩然無存,其立論之扭曲令人痛心疾首!

    綜觀該報整篇社論前段,完全糾結在是否保外、是否等於縱放人犯,但這哪一個部份與醫療相干?醫療專業只管哪一種方式對患者最好、有沒有足夠的醫學證據?而獄政程序的問題,直接去問法務部不就結了?難道醫師給予醫療建議,還要管你藍綠?聯合報不知道醫療專業不該因為貧富、貴賤、種族、政治,都該給予一視同仁的最佳對待嗎?

    至於社論後段,其立論用心更令人髮指!先不論吳淑珍女士的醫療團隊是否如聯合報隔空診斷的那般,真的都在造假,周元華醫師的北榮團隊與台大的醫療團隊一碼歸一碼,豈能混為一談?如果我說中時報系曾有旺中事件的假新聞,所以你聯合報的新聞也都是狗屎,請問貴報可會心服口服?

    如果聯合報不甘心沒把陳前總統關到死,麻煩請用力監督法務部;台大給吳淑珍女士的十七次診斷若都是欺騙,也請拿出醫療專業的論述,並且依法檢舉!但北榮周元華醫師的團隊,其以專業為出發點的中立立場,不容以政治偏見予以抹殺!

    台灣精神醫學會也已經發出嚴正聲明,我們可以尊重專業上的不同意見,但醫師親自診視下,其所做出的專業判斷,絕對是醫師盡其醫學倫理及良心下所提出的最佳意見,這部份精神醫學界不會懷疑周醫師的診斷及醫療意見的背後有任何不良動機和意圖,請聯合報為其對精神醫療專業及我們對病患一視同仁之心的污衊鄭重道歉!(作者為彰化基督教醫院司法精神醫學中心主任)

  3. 吳心 @ 4/08/2013 9:07 上午

    北榮:扁若回北監 自殺風險高

    〔記者吳明杰、李欣芳、陳璟民/台北報導〕台北榮總針對前總統陳水扁進行的診斷醫療報告昨天正式出爐,報告建議法務部應讓罹患重度憂鬱症的阿扁進行「居家療養」(Home Care),或在離家較近的精神科綜合醫院、專業精神科醫院安置。主治醫師周元華在立院答詢時明確指出,如果讓扁再回北監,不僅有自殺風險,而且「自殺風險非常高」。

    外交及國防委員會也通過「建請」法務部核准前總統陳水扁保外就醫的提案。陳水扁辦公室聲明回應指出,感謝立院不分黨派的立委同聲支持,並肯定北榮醫療團隊本於專業提出阿扁居家醫療及轉院兩案。扁辦認為,就家庭情境及家人支持的因素考量,前者效果絕對優於後者。

    醫療報告建議 居家或近家醫院治療

    據北榮向法務部提出的診斷醫療報告指出,陳水扁患有重度憂鬱症、重度呼吸中止症兩項精神科疾病,另有大腦輕微萎縮等精神內科症狀,其中最嚴重的重度憂鬱症若有家屬支持,將有助改善病情,因此建議陳水扁居家療養或到離家比較近的醫院治療。

    周元華在委員會答覆民進黨立委管碧玲質詢時坦言,他相信若將阿扁安置在近家醫院,確實會出現立委擔心扁成「醫療人球」問題;對於管碧玲詢問這是否意味阿扁「居家療養」較好,周元華答詢時也不置可否。

  4. 吳心 @ 4/08/2013 9:11 上午

    就醫或保外:陳水扁要的是什麼?

    【聯合報╱社論】
    2013.04.03 04:21 am

    榮總專案醫療小組周元華醫師在立法院報告指出,陳水扁不適合再回台北監獄,應該出院,可考慮居家療養,或轉介到離家較近設有精神科的綜合醫院或精神專科醫院安置;他在答覆立委詢問時且說,陳水扁若回到監獄,自殺風險肯定非常高。

    這是專案醫療小組在立法院所作的正式報告,自然具有不同的分量,因而也使陳水扁的處遇問題再度成為視聽焦點。

    周元華醫師說,陳水扁患有重度憂鬱症等五種病症。因此,陳水扁應當接受治療,對此應無社會異議。爭議的問題是在陳水扁應在何處接受治療,這卻連周元華的主張也自相矛盾。他說:一、扁不適合再回北監;二、應當出院;三、可考慮居家療養;四、他說,扁若回北監,自殺風險肯定非常高;五、但他也不排除若居家照護,亦有自殺死在家裡的可能性;六、於是,他又補充說,亦可轉介其他醫院安置。

    周元華繞了一圈的論述,其實點出了一個關鍵性的概念,那就是:陳水扁要的究竟是「就醫」或「保外」?

    如果重點在「就醫」,則北榮公認是精神科的權威,包括周元華醫師在內亦是此中菁英;則謂建議轉介到「離家較近設有精神科的綜合醫院或精神專科醫院」,就醫療水準言,是否倒有退而求其次之虞?何況,這只是「轉院」,而非周元華所主張的「出院」,或「居家療養」。因而,倘是以「就醫」為最高的目標,目前在北榮「戒護就醫」,可能即是國內醫療水準所能提供的最佳處遇;且若家屬勤於探病,實已無異於「居家療養」。

    至於周元華建議的「居家療養」,則一方面是現行法律無此規制,另一方面扁既被認為有自殺風險而有死在家中的可能,因而亦多出一層顧慮。於是,又回到是否可以「保外就醫」?

    周元華說,他不反對保外就醫,但責任須由家屬自負;且保外就醫的前提是,如果病好了,仍要回到監所服刑。這段話聽起來,真是醫生之見。

    其實,依現行法制,「保外就醫」就是「醫療假釋」;也就是從獄中釋放去就醫,享有與假釋犯幾乎無異的自由。然而,陳水扁並非癱臥在床,即使在家關起門來召集政治會議恐亦找不到「家屬負責」,遑論保外就醫仍有自殺風險;更何況,要由誰來決定陳水扁何時「病好了」,又由誰來決定陳水扁「病好了,仍要回到監所服刑」?若「病好了」,卻不肯回監,將如何?

    倘若「保外」不能保證陳水扁出來後不主持或參加政治性會議等活動,而又不能排除陳水扁在家中自殺;則就法律正義言,或醫療安排言,「保外就醫」似乎皆有顧慮。

    更關鍵的問題是在社會信任的問題,可分兩個層次:一、陳家不可信任,陳水扁從選縣長詐稱被下毒、吳淑珍詐稱政治車禍,到陳水扁花樣百出的政治操作,皆使這一家人不可信任,何況吳淑珍還有十七次詐病不出庭的紀錄。二、醫療系統的公信力也已受傷,前述吳淑珍十七次詐病尚曾得到台大醫院的背書,實在令人無法相信這些醫師的人品與醫德。現在,如果連醫師都說陳水扁非常可能自殺,難道卻要家屬去負這個責任?

    此文絕非反對「保外就醫」。既然法律定有「保外就醫」的體制,任何符合「保外就醫」條件者,法務部皆有准其「保外就醫」的責任,而相關受刑人亦有「保外就醫」的權利;當然亦絕不可視陳水扁為例外,只要他真正符合保外就醫的條件,包括不要在保外後自殺。

    考慮陳水扁是否「保外就醫」,應有三個前提:一、必須確定陳水扁要的是「就醫」或「保外」?二、病情必須是真的,不可再出現類似台大醫院為吳淑珍十七次不出庭背書的醜事;三、如果後來證實其中作假,或阿扁保外後又鬧出不可思議的怪事,必須要有人「負責」,因為陳家的「家屬」照例不會「負責」,屆時周元華也是依法不必「負責」。

    我們認為,多數的民意皆會認為,「有保外就醫必要者,應予保外就醫」。但是,國人畢竟被陳家及醫師們騙怕了。


    【2013/04/03 聯合報