你聽過“Formosa Oolong Tea”?這曾經是讓福爾摩沙早年揚名海外的「秘密武器」。茶葉是19世紀台灣最重要的農產出口品,茶商也應運而生。曾經被譽為是大稻埕三大廟之一的法主公廟,就是當時他們的信仰中心。這座廟還有一項重要的歷史意義,就是二二八事件導火線就在廟後發生。
法主公廟建於清光緒19年(西元1887年),是茶商陳書楚從泉州府的安溪縣碧靈宮分靈而來,主祀身上有蛇盤繞的的守護神張法主聖君,因為,據說張姓三兄弟是宋朝人,制伏千年蛇妖,死後被供奉為神。
法主宮廟的建立與北台灣早年的開發史息息相關,可是為什麼會建立在今天的南京西路344巷巷底?原來,台灣早年有所謂的「械鬥」,在清朝咸豐3年(1853)時,艋舺發生「頂下郊拼」的械鬥。下郊的泉州同安人和漳州人不敵頂郊的泉州三邑人(晉江、南安、惠安),輾轉到大稻埕,沿著淡水河建起毗鄰店屋,形成街市,它的發展以三座廟宇為核心,由南向北,依次是法主宮(南京西路)、霞海城隍廟(迪化街)與慈聖宮(延平北路),利用淡水河來從事對渡貿易,形成以同安人為主的河港聚落區。
法主宮廟在建成後,香火曾經盛極一時,也庇祐同安茶商把台灣茶葉「行銷世界」,而英國女皇品嘗後,讚嘆說這是“Formosa Oolong Tea”應該是Oriental Beauty,於是「東方美人」的美名響亮於世。如今,大稻埕的同安茶商早已飄零,殘留斑駁的巴洛克式建築騎樓,東方美人的紅顏也已老去,就只剩矗立在街頭的法主宮,把過去的歷史典藏在現代化的建築裡,在裊裊香火中上達天聽。
2 則留言:
依次是法主宮(南京西路)、霞海城隍廟(迪化街)與慈聖宮(延平北路)
依次是法主宮(南京西路)、霞海城隍廟(迪化街)與慈聖宮(民生西路和西寧北路交界處)西元1910年,因日本人實施市區改正,欲焚毀廟宇,大稻埕人遂集資遷建於延平北路現址保安街49巷
法主公廟 法主宮今昔 二二八事件發生地228事件 法主公庙:天馬茶室(天馬茶房)對面的 臺北大稻埕法主公廟今昔 臺北市南京西路344巷2號(02)25562964 達賴喇嘛和諧與原諒
西元1947年(民國三十六年),在法主公廟(通常稱為法主宮)對面的「天馬茶室」(發生查緝私煙事件,導致動亂,後來整個事件漫延全台,成為台灣史上的悲劇「二二八事件」 228事件。
法主公廟 現址 臺北市南京西路344巷2號 (02)25562964
法主公廟背面(從南京西路向天水路方向拍廟背面。法主公廟是坐北向南(法主公神像坐南京西路,面朝天水路)。
( 法主公廟在延平北路二段(近一段)與南京西路口 (最近的捷運站是台北火車站或雙連站 ,離圓環很近,離寧夏路夜市不遠,離迪化街霞海城隍廟步行可到 )
小時候老人就提過,法主公廟就是228事件的起源地,天馬茶室反而較少被提及。1988年2月臺北市政府文獻會在法主公廟對街的南京西路185巷口,立「二二八事件引爆地」紀念碑( http://iservice.libertytimes.com.tw/IService3/photo.php?no=25118&Slots=TPhoto),藉供憑弔,並警誡後人記取歷史教訓。
如果您想憑弔民國36年(西元1947年) 2月27日晚上7點30分由查緝私煙而引爆的「二二八事件」的話,法主公廟值得您參訪。
而法主公更可說是二二八歷史最佳的見證神明!
法主公廟改建成全國唯一蓋在樓上的廟寺(只有2樓以上),故事是如此的...
以下的資料許多和網路有出入,我的根據是法主公廟提供的,應該比較準吧!
法主公廟,廟內供奉著泉州人的守護神-張法主聖君。該神像是清朝同治八年(西元1869年),茶商陳書楚從泉州安溪帶來大稻埕安奉的神明,法主公素以靈驗著稱。
台北法主公廟,廟內3樓供奉著觀世音菩薩。 後方及左右有六十位太歲星君神像
法主公廟還有一項重要的歷史意義,就是二二八事件導火線就在廟後發生。原來法主公廟在日據時代及臺灣光復(終戰)後,是一座繁華的廟宇。在民國36年(西元1947年) 2月27日的時空,法主公廟後隔著窄小又熱鬧的街道,對面就是「天馬茶室」。(註:天馬茶室才是店名,店主人詹天馬自許為在天馬茶室為大家服務的天馬茶房,所以天馬茶房指的就是詹天馬本人(天馬茶房是人名)
天馬茶房是二二八事件是日治後期到戰後初期,台灣名流人士聚會的場所。資料來源:臺北市政府教育局,《咱著打開心內的門窗》,臺北:臺北市政府,1997年。(當時臺北市長為陳水扁總統) http://192.192.159.187/9taiwan/c0701.htm
............以下引自http://proj1.sinica.edu.tw/~photo/subject/D-4-GIS/theater/theater-g7.html.......法主公廟對面,有一家咖啡廳「天馬茶房」, 在日治末期和戰後初年是大稻埕知名交誼餐飲店,由當代名「辯士」( 黑白兼默片時代電影刻情解說員)詹天馬所經營。當年,詹天馬為社會 名流,台語第一首流行歌曲──(桃花泣血記)之歌詞,即出於他的手 筆;詹天馬本人也是台灣新劇的推動者和電影片商。史稱『二二八事變』 ,即在1947年(民國36年)2月27日發生在「天馬茶房」門前,一場輯查 私煙的嚴重糾紛事件,成了肇事的近因,星星之火,因而燎原。..................引用完畢
法主公廟是坐北向南(法主公神像坐南京西路,面朝天水路)。法主公廟的後方與其對面的「天馬茶室」前方,事實上就是同一段熱鬧的街道,有各種小販,包括賣香煙的,有小販就少不了警察,有人賣私煙就少不了煙酒專賣局查緝私煙的人...光復初期,法主公廟後面流動攤販群聚,由於軍警查緝私煙不幸傷人,引爆遍及全台的二二八事件,是臺灣近代影響深遠的歷史地點。
(註:天馬茶室原址在圓環附近的臺北市得勝街,萬里紅酒家與蓬萊閣酒家中間)
臺北市得勝街是舊路名,大約在今日的 臺北市南京西路185巷 附近
法主公廟正面
從天水路向南京西路拍正面。法主公廟是坐北向南(法主公神像坐南京西路,面朝天水路)。我就站在臺北市南京西路334巷上(舊稱為 法主宮街)
(註:臺北市南京西路334巷 舊稱為 法主宮街 ,古時兩旁都是茶行)
以下只談法主公廟,暫先不討論228事件...............
網路提及日據時期因市區改正,法主公廟後殿就被拆掉了....可能有些錯誤,日據時代(西元1909年)市區改正法主公廟反而投下了數千圓修繕。
日治時期臺北市大稻埕法主公廟景舊照片取自 國家文化資料庫http://nrch.cca.gov.tw/ccahome/art/art_meta.jsp?xml_id=0006437059
西元1935年( 日本昭和10年 ; 民國24年))適逢日本總督府舉辦台灣博覽會,台北法主公廟以5515圓整大加修繕,宏偉廟宇始成。
西元1935年( 日本昭和10年 ; 民國24年))適逢日本總督府舉辦台灣博覽會(http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A7%8B%E6%94%BF%E5%9B%9B%E5%8D%81%E5%91%A8%E5%B9%B4%E7%B4%80%E5%BF%B5%E8%87%BA%E7%81%A3%E5%8D%9A%E8%A6%BD%E6%9C%83 ) 始政四十周年紀念臺灣博覽會,簡稱臺灣博覽會,是1935年日本統治臺灣40周年時,於該年10月10日至11月28日這50天期間,於台灣各地(以台北為主場地)所舉辦的博覽會。
始政四十周年紀念臺灣博覽會畫帖 http://blog.yam.com/codyyes/article/17289831
法主宮變成一個占地很小的廟,原因是民國57年(西元1968年)臺北市政府要拓寬南京西路,所以法主公廟後殿就被拆掉了!(就是法主公廟的後方與其對面「天馬茶室」(天馬茶房)(也早就沒開了)中間那段南京西路)
當年法主公廟小歸小,但非常靈驗,香火很旺,人潮不斷,網路上有張相片,借來一用......
法主公廟1986年1月24日之前改建前舊照片(民國57年(西元1968年)臺北市政府要拓寬南京西路,所以法主公廟後殿就被拆掉) 拆除後的台北法主公廟變成只剩下前殿的長方形小型廟宇。
民國80年後,臺北市政府要打通南京西路南京西路344巷 法主公廟正好使臺北市南京西路344巷無法貫通,而後殿早就在民國57年被拆掉,法主公廟已夠小了,怎麼辦呢?
討論很久,結果是法主公廟全拆了,原地改建一樓讓給臺北市南京西路344巷出入,法主公廟改到2至3樓,要靠電梯上下。從此人潮變少了,來訪的人尤其是散客很少上去,平時廟有些冷清。
(殿址改建為五層樓建築。樓下挑空,供巷道出入,二至四樓分為祭祀法主公及旁祀神明的四座神殿。每殿均為約八十平方公尺大小的長方形拜殿。該廟不但為台灣少見將四殿安排在狹長高樓的廟宇建築,該廟出入口為電梯的設計,也是台灣僅見。)
在我小時後極熱鬧的廟宇,又是228事件的起源地,自民國民國86年12月28日改建完成後,即無經費裝修,牆壁竟只是水泥,令人難過........
如有看到此文的人,可來參訪一下吧!
法主公上方只有水泥,自民國民國86年12月28日改建完成後,即無經費裝修........
法主公廟正下方 隔著南京西路那棟建物即是天馬茶室(天馬茶房)改建的 (從天水路向南京西路方向拍 ) 拉近點看吧!
拉近點看吧!就站在法主公廟正下方拍 隔著南京西路那棟建物即是天馬茶室(天馬茶房)改建的 (由天水路向南京西路拍 )
天馬茶室(天馬茶房)改建的大樓旁邊即是臺北市南京西路185巷 。
1988年2月臺北市政府文獻會在法主公廟對街的臺北市南京西路185巷口,立「二二八事件引爆地」紀念碑,藉供憑弔,並警誡後人記取歷史教訓。
歷史不能遺忘 經驗必須記取 做個有記憶的人 悲劇不能再發生
學習 愛與寬恕 再一次以此文來紀念在228事件的一切受難者,不論他們來自何處
天佑臺灣 天佑生活在這塊土地上不分族群的同胞!
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