文明.臺灣.環保.弱勢.文化.改變ing

2006-07-31

臨濟護國禪寺
分類:歷史古蹟



2006/7/30 15:30 文/水瓶子

 每次想說要去護國禪寺,坐捷運到達圓山站,不是往孔廟、保安宮走,就是往美術館、台北故事館過去,沒想到這個日式護國寺就在捷運站旁邊而已。

 今日特地安排這個有日式特色的寺廟,看了書上描述:

護國禪寺屬於日本江戶時期風格,目前雖已看不出原來的配置,但保留下來的大雄寶殿,即日式佛寺的本堂,還有寺左側的山門,兩者皆為純日式木構建築。(台北古蹟偵探遊)

 滿懷期待可以看到在京都寺廟的建築,結果到了現場,鐵架搭起的建築工地,本殿跟山門全部拆掉了,原來的木頭編上看不懂得編號躺在地上,舊的黑色瓦片也在,旁邊的山門已經完全用新的木頭架起來了,希望明年來的時候可以看到原來書上照片的樣子重建完成。

 建於1910年的禪寺,是日治時期總督兒玉源太郎邀請日僧來台佈教,該塊土地由板橋林家捐贈。我在這裡繞了兩圈,還爬上了後面的小山丘,看到兩尊纖細的佛像,ㄧ是觀世音體態優美,右手輕伏著下巴;另一個地藏王有股悲天憫人的表情,頭上沒有帶寶冠,跟台灣傳統的佛像有很大的不同。

 除了看到門口有圓山遺址的先民遺跡的石頭外,什麼古蹟都沒有看到,不過我倒是看到了一個理光頭的師父在公用電話講了許久。從後山下來後,鐵門全部關上了,我被鎖在裡面,還好有人運貨出去,不然今晚可能要在靈骨塔旁睡覺了。
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2006-07-25

談孔廟圍牆,先拆中正紀念堂圍牆
分類:歷史古蹟、市政議題



台北市中山大同區議員參選人簡余晏25日表示,要求拆掉大同區的孔廟圍牆再築新的矮牆,這是違反常識、很不適當的行為,馬英九是法律博士,卻在九次會議中主導拆牆,明顯違反文化資產保存法。她呼籲,台北市政府如果一定要讓地方的建物的「穿透性」,希望市府先示範拆掉中正紀念堂的圍牆,以做為活絡地方的示範。

簡余晏質疑台北市長馬英九市府團隊是否知法犯法?此外,這個都市更新案的圍牆拆掉後,古蹟邊界縮小,可能對周圍建物的容積率及改建有所幫助,但如果要活絡地方,馬團隊可以用其他法令來專案處理容積率活絡地方,一定要拆牆嗎?

簡余晏援引凱達格蘭學校校長、台大教授李鴻禧的說法強調,李鴻禧夫婦都已簽名力挺支持保護地方的古蹟,李鴻禧並向馬團隊喊話說,現在選總統都只差個幾萬票,如果在不尊重地方的前提之下得罪大龍峒的居民,害馬英九選總統少了幾萬票,李鴻禧打趣的反問馬團隊,這樣豈不是滋事體大。

簡余晏強調,馬英九市長任內在中山大同區就拆除中山橋古蹟、太鼓巢遺址古蹟、臨濟寺牌樓及蘭州派出所等,讓圓環美食、大橋傳統市場熄燈號。簡余晏呼籲,只有外來者才急著斬斷殖民地的歷史與記憶,這種非我族類的氣質只會危害執政正當性,將夜市、橋樑、廟宇、城門、紀念碑一一從人民生活記憶中拔除,會讓人民失去過去的記憶與歷史,她呼籲市府進一步與地方人士凝聚共識。

簡余晏並具體建議,要讓廟、學、宮三個地方流通,不用拆除圍牆,孔廟停車場的門打開就好,這樣走到保安宮最快。此外,孔廟欠缺導覽及活動促銷,鄰近聖苑角落髒亂不已,磚瓦掉落也沒人管,孔廟也不願多辦一些歌仔戲等展演活動,這些都是市府可以立刻做而沒有做的。
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2006-07-24

孔廟圍牆周邊施工說明會會後感想
分類:歷史古蹟、市政議題




 大龍峒文化園區是市政府這幾年來的重要工程項目,立意良好,可是執行到現在卻看不出什麼建樹,反而引發地方人士的反感。

 這工程整體的規劃是將孔廟圍牆降低為一米二,我們一直不知道是不是打掉重做?牆內的明倫宮只留下立面,後面的活動禮堂拆除,然後在原蘭州派出所遺址前,加蓋一個新的明倫堂,並整建大龍國小,我們也不知道會不會整個拆除重建?表面上好像是要透過這些工程來"活化"古蹟,讓觀光客多駐留在這個地方。

 在大稻埕有了建成圓環的這個慘痛經驗,蓋出了一個無用的玻璃溫室,大龍峒地方的文史工作者在蘭州派出所無預警連夜拆除後,深怕孔廟的圍牆一夕之間就消失無蹤。

 查詢了台北市政府的相關會議紀錄,開了九次之多的會議,當地的民眾卻渾然不知這個偉大的建設計畫,這半年來屢次跑到保安宮、孔廟一帶的我也是最近才知道。

 基本上來看,這個會議前後會搞成這樣,我想還是雙方的不信任,開會前警察局的動作頻頻,社區人士還被請去警察局喝茶,而這兩個月的連署及溝通工作,市政府的動作還是一樣,把這幾年編出的北大同園區的計畫重新再講一次。

 會導致這樣的結果,我想也不意外。從小地方看,市政府的施工品質讓走在附近的人經常跌倒,或者踢到公共設施的鐵板,例如路樹的鐵板,公告告示牌、鐵架燈光等等,做在週邊椅子上的底下會藏匿蛇或是老鼠等等,而兩年前的四十四崁遺址的騎樓柱子裝飾也沒帶來任何改善的效果。

 總要提些正面性的意見吧!我對市政府的誠心建議,把拆掉圍牆的預算省下來,小小的整理孔廟周邊既有工程的貼心感,建議如下:

1. 加強孔廟的日英文導覽,配置導覽人員,製作小摺頁DM讓觀光客看,了解漢文化移民大龍峒的歷史,這個每座廟都有,為什麼孔廟就沒有。
2. 開放孔廟所有的廂房,並設置說明牌或服務人員,說明這些扁額的原由,也可以跟故宮商借相關藝術品陳列,或是去找出老照片來長期展覽,沒必要花大錢又搞個孔子博物館。
3. 請書法老師駐點,販賣書法字畫,當場揮毫。販賣相關圖書,介紹這段歷史。
4. 目前南管樂團有定期表演,為何不舉辦更多本土性歌唱表演及歌仔戲等小型的演出。
5. 要讓廟學宮三個地方能流通,不用拆除圍牆,孔廟停車場的門打開就好,這樣走到保安宮最快,我多次走到那邊才發現走不出去。
6. 鄰聖苑角落髒亂不已,磚瓦掉落也沒人管,有很多老伯下棋娛樂,只要搬一些活動的桌椅過去,定期打掃清潔,這樣就很溫馨了。

 前面兩點在半年前的市政府網站的會議紀錄就有看到要做了,是不是要等到這些工程作完才要執行呢?或許很多行政流程的事情我很不了解,但是能做的先做,小工程可以部份施工逐步實現,我想都很容易克服的。

 7月21日晚上在明倫宮禮堂的會議最後,市政府許局長做了下列三點的結論:

1. 會把當日的建議帶回市政府
2. 在文資會確認前,絕對不會拆除孔廟周邊圍牆。
3. 六藝廣場的施工仍然繼續。

 這是我聽了好多次錄音的紀錄,希望沒有聽錯才好,不過好像只要文資會說圍牆不是古蹟,就可以拆掉了。只是局長講完,還有文史工作者要發言,他就一邊喝水一邊頭也不回的走出禮堂,留下大家一陣錯愕,雖然這個會議一面倒的反對工程,會議一開始局長還說要陪大家聊到深夜也可以,但實際的表現卻是如此!我想這就表示是市政府目前的態度了。(文/水瓶子)

相關報導與評論:
http://mt.leafportal.org/archives/001705.html
http://earthdaytaiwan.blogspot.com/2006/07/11-180-20-1966-1976-logo2005118.html
http://www.wretch.cc/blog/dounboun&article_id=4092040
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2006-07-23

簡余晏競選服務處成立報導新聞稿
分類:活動公告




 資深媒體人簡余晏,今日(7月23日)上午在錦西街成淵國中旁宣佈參選台北市議員服務處成立,邀請電視名嘴吳國棟、陳立宏及各界知名人士江霞、黃越綏、許啟智等人站台相挺。名嘴凌子楚專程從嘉義北上擔任主持人。

 電視名嘴吳國棟從小在艋舺長大,他表示整個台灣社會目前到處充滿了不信任,太過情緒化,希望來自台灣本土的新力量能夠從基層發聲,有清明的媒體人來帶動政治的改革,台北市政府更需要有簡余晏這種人來監督。

 資深媒體人陳立宏說國民黨過去是透過制度性的貪污來獲得不當黨產,像拉法葉案以及至今賣出許許多多的黨產都是不義之財,他希望媒體人參政,能夠讓台灣本土產生一股新力量出來,來監督市政府,避免國民黨繼續貪污。

 前華視總經理江霞上台表示她進入華視一個月後就能讓員工了解台灣主體意識,在自己的工作崗位上動起來,但至今統派媒體連續打壓台灣本土政權,透過各種手法惡意抹黑,下台後她無怨言,但仍希望能相挺台灣本土的聲音。

 台灣阿姐黃越綏表示她過去站台的市議員、立委等民意代表百分之九十以上都當選,站台後從來沒有參加過一場慶功宴,表示清清白白,她勉勵參選人簡余晏雖然沒錢,也是初次參選,但只要做自己想做的事情,自然產生一股自然的本土力量。

 同時上台的名人還有知名兩性作家廖輝英從藝文工作切入談目前市政府文化工作的大中國思維。知名財經記者許啟智說明目前投資海外及大陸市場近來失利,還不如投資台灣股市來的好。黨主席蘇進強、立委黃適卓、郭林勇、黃宗源等人也都上台致詞支持。

 值得觀察的是在地的雙連國小老師以及在地的文史工作者北台灣文化聯盟召集人林啟生等都上台相挺簡余晏,也共同為台灣的文化工作祈福,戶外開講穿插鄉土演唱、歌仔戲、小女童扮原住民歌舞表演等,雖然天氣炎熱,民眾仍揮汗在兩旁樹蔭聆聽演講拍手支持,一度造成交通阻塞,預估參與民眾數百人。
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2006-07-21

余晏服務處成立,戶外開講
分類:活動公告




電視看煩了,周日一大早來大同區錦西街七十四之一號,路邊現場看名嘴戶外開講!

資深記者簡余晏轉戰參選台北市議員,眾家名嘴來站台,跨台力挺!七月二十三日周日上午九點半到十一點半,由凌子楚擔任主持人,名嘴吳國棟、陳立宏、江霞、陳高超、許啟智等人站台力挺。蘇進強主席、立委黃適卓…等人站台。

就在路邊,眾「嘴」雲集,七月二十三日上午九點半到十一點半,風雨無阻!歡迎來參加路邊現場開講!記得牽親戚帶朋友做陣來!


簡余晏服務處 敬上
電話:02-2557-0658
地址:台北市錦西街74-1號
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2006-07-19

市政府發包拆除孔廟圍牆,已觸文資法,請7/21(五)19:00到明倫堂抗議
分類:歷史古蹟、活動公告



北大同文化園區的工程將破壞多處古蹟,整體並無實質效果,虛耗公帑(點圖放大)

上個月起文史工作人士發起的連署暫緩拆除孔廟圍牆及明倫宮等,連署人數已經超過1萬人以上,也在7/7市議會公聽會提出質疑,請市政府相關單位提出說明。

但市政府並無暫停工程的舉動,也無與地方民眾溝通,反而將在 7/21 (五) 19:00 舉辦施工說明會,為了快速拆除,還在 7/15(六)上午以迅雷不及掩耳的手法把老樹的枝葉全數割除方便施工,文史人士將控告市府違反文資法,請大家一起抗議市府不尊重古蹟的歷史。

請關心古蹟保存的人,7/21(五)19:00到明倫堂抗議

大龍國小是樹人書院的前身,代表著大龍峒地區教育的歷史意義,目前已提報古蹟,校社建築擁有百年以上的歷史,如今卻要全部拆除重建。孔廟的圍牆紅磚擁有81年的歷史,材質厚實沉重,每塊磚頭皆有特殊符號標示,如今要全部拆除用 RC 磚重鋪,根本是藐視古蹟的文化意義。

明倫堂拆除後留下立面僅供紀念用途,未來舉辦文藝活動,將在大龍國小旁邊的廣場將蓋起新的明倫堂,根本是浪費公帑的設計,原有明倫堂只要適當維修就能使用,而目前暑期也有不少活動就在明倫堂內,偏偏要做大工程重建。

大龍峒的廟、學、宮有其歷史的淵源,這些舊的建築及周邊古蹟,應該盡力的保存維護,並適當的加入符合這些歷史的新元素,而不是一昧的拆除,建設不合歷史文化的設施。


2006/7/18 自由時報報載


2006/7/18 聯合報報載(點圖放大)


明倫堂將要拆除只留下立面

大龍峒文史工作室有更多文資法相關訊息
http://www.wretch.cc/blog/dounboun

本文歡迎轉貼。
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2006-07-16

大龍峒文史解說



(文/水瓶子)

昨日下午在保安宮度過了一個有意義的下午,去參加大龍峒文史工作室的陳應宗老師的解說,悶熱的夏日午後,在雨中的保安宮讓我知道先民的智慧。

7/22(六)15:30 還有解說場次,有興趣了解的人可以到【大龍峒文史工作室】部落格去報名
http://www.wretch.cc/blog/dounboun&article_id=3943628

世界各國的城邦歷史從希臘時代開始,就是透過政治力建城堡蓋宗廟,然後跟在地的農民收稅,或是外地的農民因為土地收入豐厚,有時也會移民加入某個城邦,這就是希臘雅典時代小城邦林立的運作情況。至於大龍峒(古稱大浪泵)的漢文化,也是這樣的經過。

陳老師從圓山遺址開始談起,這段歷史一直到清朝前的歷史至今仍無法解開,隨著這個城市的不斷地建設,真相是什麼?我想很難解的開來了。而清朝康熙開始注意到台灣這塊土地,派兵前來建立農墾的單位,大龍峒地方的原住民透過通婚就開始漢化。

清朝之前荷蘭人也在此建立過相當的勢力,來此的漢人多以同安人居多,1853年在艋舺發生械鬥,打敗的人遷移到北邊的大稻埕,甚至是大龍峒一帶,由於當時河港的商務利益很大,艋舺所在的位置比較好,北邊的大龍峒地區位置不佳,農業及商業生存不易更需要團結,所以比較容易進行各族群的結合。

清朝勢力進入後其實一直到乾隆時代,才百分之百的掌握整個大龍峒地區,也因此我們看到保安宮的山川殿以及大殿的匾額與捐款紀錄到處都是嘉慶年間的痕跡,而這個地區的學苑歷史悠久(這又是長篇大論,未來有時間在細述),看到這些移民把自己出來所在地以及讀書人頭銜刻在牆上,可以知道台灣這座島本來就是一部移民史。

從寺廟的建築歷史,很容易的可以觀察文化的融合,這種融合的過程或許也有拆毀,例如台北城的官方孔廟在日治時期就完全被拆毀,舊址在凱達格蘭大道附近。而大龍峒的孔廟是民間興建的,日治時期也曾經遭受一些破壞,但是經過當地人的溝通,日本人才沒有拆毀,孔廟的建設因為經費不足,陸陸續續建設從1925年至1939年才完工。可以看到在國民政府遷台後,總統副總統都曾經在這邊植樹紀念孔子至聖先師,民國40-50年間保安宮前的鄰聖苑開始建設,圍牆的龍雕圖騰都用古法製作,因為面臨孔廟,所以稱為鄰聖苑。
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2006-07-14

颱風天車可停紅黃線 簡余晏:車放停車格變冤大頭
分類:市政議題


兩則新聞網址:
http://tw.news.yahoo.com/060714/4/3cqjk.html
http://tw.news.yahoo.com/060714/195/3cq3t.html


颱風天車可停紅黃線 簡余晏:車放停車格變冤大頭
【東森新聞報 台北訊】

「不公平!」台北市中山大同區市議員參選簡余晏13日發布新聞稿,抨擊台北市政府開放紅黃線停車的同時,卻對合法停在停車格的台北市民照常收費,違反行政公平原則。

簡余晏呼籲台北市政府虛心傾聽人民聲音,處理市政議題應有同理心及全盤規畫,她呼籲台北市政府做出補救措施,應停收今天台北市民的路邊停車費用。

簡余晏服務處接獲許多民眾投訴指出,碧利斯颱風襲台,北市府開放路邊紅線黃線停車,這雖然是權宜之計,但是,合法照規矩停在路邊停車路的民眾卻還收到收費單,一天就要交數百元,民眾表示,乖乖停在停車格的民眾反而像是受到處罰,這讓他們很後悔,覺得當了冤大頭。

簡余晏指出,依照行政程序法第六條的差別待遇禁止原則,行政程序不得為差別待遇,政府的行政應以公平、公正為原則,既然開放紅黃線停車,市府就應該依行政裁量宣布對停車格內車輛不收費才對。

簡余晏說,雖然台北市長馬英九來不及趕回來,但市政決策不可以馬馬虎虎。

簡余晏呼籲台北市政府在宣布開放紅黃線停車的同時,也應該同步開放免費停放路邊停車格,她呼籲台北市府儘速做出補救措施,宣布停收十三日的路邊停車費用。

北市13、14號被開路邊停車格繳費單車主
【中廣新聞網 】

碧利斯颱風(新聞)期間,台北市開放路邊紅黃線停車,不過許多民眾抱怨,許多乖乖停在停車格的車主,反而要繳交停車費,台北市交通局今天宣布,只要是在7月13號及14號,停在台北市路邊停車格的車主,都可以申請退費,退費的時間為期一個月。(林麗玉報導)

台北市在碧利斯颱風期間,開放路邊紅黃線停車,不過許多民眾乖乖停在路邊停車格,卻反而需要繳交停車費,為了避免更多抱怨,台北市交通局14號宣布,民眾只要是在7月13號及14號,停在台北市路邊停車格的民眾,都可以申請退費。交通局長林志盈表示,總計兩天有將近9萬件停車單,民眾都不用繳交,至於已經繳費可以申請退費。

台北市交通局表示,已經繳費的車主,可以將已經繳費的單據,以傳真的方式,傳到台北市停管處申請退費,至於使用悠遊卡(新聞、網站)繳費的民眾,則可以透過停管處的網站,輸入悠遊卡號及停車號碼,列印繳費收據,台北市停管處會以支票寄發的方式退費,而申請退費時間為期一個月,詳細的退費方式,民眾可以上停管處的網站查詢。台北市交通局也表示,他們會檢討未來堤外停車場水門關閉,是不是需要同時開放路邊紅黃線停車,不過如果一旦開放紅黃線停車,路邊停車格就不會開繳費單。
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2006-07-13

NCC(國家通訊傳播委員會)組織法不違憲嗎?
分類:鏡中媒介


本文轉載自就祇是日誌部落格,感謝版主 Y.S.Lin 授權轉載,原文網址:
http://yslailo.blogspot.com/2006/07/ncc.html

報載:司法院大法官會議可能對NCC(國家通訊傳播委員會)組織法第4條作出部分違憲之宣告。

大法官們是不是會作成如是的解釋?在解釋文出爐前,尚不確定。但政治人物們,已經開始鼓噪了。

20世紀末、21世紀初的台灣,是個動盪不安,任何事務似乎都急遽轉變的世代。政權不平靜地移轉:一個無反省能力的政黨和一個無執政能力的政黨,主宰著這島上人民的未來。他們在自私的政治利益考量下,創造出一個個很莫名其妙的制度。其中,「政黨比例制」之獨立委員會和委員任期制,就是如此政黨私益考量下的產物!

NCC採取委員政黨比例制,也就是關於應該獨立執行職權的NCC委員,是依照國會(立法院)各黨的立委席次的比例去產生。這樣一個結果,是當在野黨國會席次多於執政黨時,在野黨可以透過「政黨比例」制度而實質執政,卻又無庸負擔執政責任;相反的,就是執政黨無完全執政能力,卻須負擔全部政治責任。在野黨多年來一直強調要採取政黨比例制去建構政府組職架構,其意在此。行政院長的人事權,是必須以其對於所為官員任命負正確與否政治責任為前提。而在「政黨比例」制度下,行政院長對於必須無選擇接受的「政黨比例」,卻仍須負任命正確與否之政治責任。不僅是侵害侵犯最高行政機關-行政院長-的人事權,更是破壞政黨政治責任之精神。

而在這樣的現實政治狀況下,大法官就難為了。尤其是當政黨私益的計算,被大法官洞燭宣告違憲時,大法官也成了箭靶所在。什麼要有風骨、不要為政治力所操縱等等莫名其妙的話都說得出口。

而當這樣的話自政治人物口中說出時,其實是政治人物自己坐實了試圖以政治力去影響大法官的罪名!
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2006-07-11

簡余晏路邊開講桌面檔
分類:新選擇新力量


點圖後按下滑鼠右鍵→選設成背景即可






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2006-07-10

傳統養身飲品古味百草茶@大稻埕美食地圖
分類:在地美食




沿著淡水河發展的台北市,從艋舺、大龍峒、一路延伸到大稻埕,如今這三個區域保留先民創業原味的地方非大稻埕莫屬,也就是今日的迪化街。在這裡,不但有古建築店鋪,還有保留傳統美味的各式台灣小吃,是北台灣唯一可眼觀古蹟,品嚐古味的好地方。

迪化街早期以霞海城隍廟為中心發展出周邊商圈,在城隍廟旁的永樂市場,現在是專業布市,以前可是人氣匯聚的大市集。日人立石鐵臣曾以版畫紀錄當時永樂市場內形形色色的小吃攤,鴨肉冬粉、魷魚羹、鹹粥、排骨酥等美食,就從日據時代一直保存至今。

舉例來說,先民留下來的百草茶,就是可代表傳統台灣滋味的其中要角。青草茶又叫百草茶、涼茶、苦茶,從閩南、廣東等地移民帶入台灣,是傳統保養身體的飲品。

青草茶來台之後,先民們加入台灣當地的草本植物,改良後適合台灣氣候下飲用,夏天飲用能解熱消暑,尤其如果有腸胃疾病的時候,先民們更會以青草茶當成消炎解讀的秘方,這帖藥方也藏在迪化街中。

永樂市場旁,民樂街51號的滋生青草店,已經有百年歷史,專賣青草茶、茅根茶和苦茶,其中青草茶中帶有涼涼的薄荷清香,清甜略苦帶著舒緩入喉,與別處賣的青草茶滋味完全不同。除了有現成的涼茶外,也有賣草藥,可供消費者自行買回家。

民樂街上雖然只留下滋生青草店與姚德河青草店兩家老店比鄰而居,現在都已經交給第三、第四代接手經營,因為有祖傳的秘方,因此都各自有忠誠主顧客,雖然店面沒有華麗裝潢,但無論冬天或夏天,喝一杯,絕對從心頭回甘。

喝了飲料,應該要配點特色小點,迪化街上當然也少不了百年點心餅舖。清光緒21年創立的李亭香餅舖,現在已經由第四代接手,店外觀將老店門面經過整修,但仍有濃濃的古意,一看就知道相當有歷史。

餅舖裡,最值得一試就屬極具傳統味的西平餅。內餡是以白鳳豆經滾水去皮加入豬油、糖不斷翻炒製成,細滑卻又不油不甜,與細白酥脆外皮一起入口,餅皮即化,引誘出香甜內餡,是絕妙好味。

滋生青草店 02-25591384 台北市民樂街51號
姚德河青草店 02-25589510 台北市大同區民樂街55號
李亭香 02-2557-8716 台北市迪化街一段309號
延伸閱讀:在地美食尚好呷系列
**隱藏版的巷弄美食:合江街八九號海產
**忘不了的青春滋味,湯汁齒頰流香的萬福號潤餅捲
**六十年的《中美珍》肉品鋪,燒的煮的醃的都不是蓋的
**瑞穗金鶴茶坊,自己種的咖啡豆喔
**全世界最好吃的香腸!高雄新大港保安宮排隊去
**慈聖宮前一攤又一攤好滋味,維大利配米酒配贊啦!
**陃巷裡的長長隊伍!賣麵炎仔的紅燒肉與切仔麵
**原汁原味滷出古早味…雙連街魯肉飯
**圓環邊的巷子:小巷亭日本料理
**濱江市場裡的新鮮味:東芳大哥的生魚片捲
**古早味的濃純香,阿不拉大哥的豆花
**台北橋頭美珠姐家常菜,有媽媽的味道
**寧夏夜市裡,響噹噹的圓環麻油雞
**永樂市場旁,品古味養生百草茶
**透心涼的杏仁冰,永樂市場正港味
**六年級生白手起家,寫出將太壽司的故事
**美國大兵走過的故事,雙城街日夜市兩種風情
**老闆娘好手藝,宜蘭芸堂的人文與氣質
**延平北路的海鮮美味,你一定要來一盤海鮮美味旗魚米粉
**南投在地的梅子,醃出媽媽味道的《取冰露》梅酒
**文昌宮旁巷仔內的擔仔麵,老闆的手從來沒停過



影視筆記延伸閱讀
**日劇《家政婦山田》的小破綻
**余晏現場會勘:讓人與機器人和平相處吧
**感性與理性的探討:直覺能訓練嗎
**我為什麼是史巴克迷
**在自我與他者之間的迷文化
**從REAL的文化模式看媒介
**媒介建構他者與我類的文化意涵
**擬像的新聞建構出超真實的台灣
**《鷹眼》《瓦力》《機械公敵》《魔鬼終結者》的天網
**穿起綠制服的熱血青春
**舊文章:不是我的我
**偶像劇《終極一家》片尾的一幕
**電影裡的戰士頭盔
**原來阿凡達是這樣拍出來的
**北市花16億元建構《鷹眼》《瓦力》《機械公敵》《魔鬼終結者》的城市
**《赤色謊言》看國家暴力
**高雄《痞子英雄》與台郝龍斌廣告片的比較
**柴可夫斯基的1812序曲
**看木村拓栽的change,以強大的熱情來改變
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2006-07-07

建成圓環最後的紀錄短片
分類:建成圓環



建成圓環紀錄短片--換不回鄉土味


建成圓環的歷史紀錄短片


2006/7/2 廢墟文化祭--再會吧! 圓環


2006/7/4 黑貓歌舞團--建成圓環的最後一夜


2006/7/4 黑貓歌舞團--快樂出航日
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2006-07-05

被媒體忽視的一面(2):軸線翻轉(轉載)
分類:市政議題、建成圓環




本文內容轉載自人行道部落格,原文網址如下,感謝豬小草。
http://swalk.blogspot.com/2006/07/2taiepian.html

昨天,風光一時的建成圓環正式走入歷史。馬英九在現場致詞時雖然承認圓環是一個失敗的更新案例,卻也強調:

失敗的原因是「攤商與現代化經營格格不入」

這話聽在老台北人的耳中,不但傷人,而且讓人搖頭;因為建成圓環的更新失敗,並不是個案。

從西門町紅樓旁的西門市場變成活蝦海鮮、大龍峒孔廟前的園區規劃、龍山寺市場的門可羅雀,我們一次又一次地看到,所謂的「現代化經營」模式,說穿了,也不過就是:「委外經營」加「觀光」。而新圓環外觀設計與內部管線的失當,不正是因為規劃者對於「夜市小吃」與「圓環文化」的無知所出現的規劃者的藍圖暴力嗎?

這樣一種粗糙的「軸線翻轉」,非但無助於解決舊市區公共空間不足、交通動線紊亂、居住品質不佳等問題,反而是透過一種中產階級式觀光客的凝視,將原本具有豐富歷史故事的老街道,整飾成為一個扁平的、無歷史感、純消費用的空間。於是乎,蓋建築必用玻璃、有空間必賣咖啡、逢河道必稱左岸、遇老店必有宅配,固然舊市區因為空間的重新整理而有一新生的明亮感,但也因為原有的歷史已被刨空,讓人沒有「停留」與「深入」的必要。甚至,從觀光客的角度來看,保存老建築的不是為了保留歷史故事,而是為了將老市區永遠錮置在「當下」,好讓我這不斷往前的全球人可以偶爾回頭來懷念我的童年。

只是,我的未來,你無力參與;你的過去,請為我保存。

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2006-07-04

「全民祈福圓環新生」文化祭
分類:活動公告


周玉蔻簡余晏駁扁李冰河說


「全民祈福圓環新生」文化祭

台聯台北市長參選人周玉蔻4日晚上在「圓環祈福文化祭」晚會表示,前總統李登輝一向對事不對人,例如國民黨主席連戰、親民黨主席宋楚瑜對阿輝伯恩將仇報,但阿輝伯對連戰、宋楚瑜也從未口出惡言,阿輝伯絕不會去批評任何個人,阿輝伯只談政策,也絕無所謂外傳說要「阿扁總統知所進退」的談話。而台聯市議員參選人簡余晏轉述,阿輝伯近日曾親口強調,中華經濟研究院副院長張榮豐、立委賴幸媛沒有去見台北市長馬英九。
圓環明天(五日)正式交還給台北市政府,中山大同區市議員參選人簡余晏今晚在圓環邊主辦「圓環祈福文化祭」藝文活動,請來台灣心聲節目的黑貓歌舞團等團體演唱,現場許多群眾表示,大家都是從小在圓環邊長大的孩子,想到圓環落幕,心中真是依依不捨。簡余晏表示,雖然圓環明天交還台北市府,她呼籲馬英九團隊在最後任期做出補救,提出符合圓環歷史意義的補救政策,絕不能坐視百年圓環文化就此消失,割掉我們與過去連結的歷史記憶。

針對近日媒體大做扁李關係,周玉蔻與簡余晏都強調,這是藍軍刻意的分化技巧,企圖轉移藍軍內部在罷免案失敗後的焦慮。簡余晏表示,阿輝伯一向對事不對人,他執政十二年,政壇恩恩怨怨多的是,但阿輝伯從未批評過個人,例如阿輝伯談到連戰時是批判他的中國政策,此外,阿輝伯也曾因為民進黨政府打消呆帳而不吝稱讚,阿輝伯曾公開說過阿扁在不到三年時間打銷呆帳,壞帳從20%降到4、5%,這點日本人10年都做不到!簡余晏舉阿輝伯的言談習慣強調,李前總統在意的是連戰的中國政策失當,也擔憂台灣太過向中國傾斜,不會就這些個人恩怨來發言。

此外,外界就阿輝伯是否挺呂王配或馬英九大作文章,簡余晏強調,這都是刻意分化的說法。馬英九至今從不承認台灣是主權國家,中國政策的主張也與阿輝伯南轅北轍,道不同不相為謀。馬英九如果想拜見阿輝伯,應該先拿著荊鞭來負荊請罪才對。

今晚的圓環文化祭現場氣氛熱鬧。周玉蔻指出,馬英九2日晚間到圓環點最後一盤小吃時,並無任何悔意,且夸夸其言「這不算關閉,只是休息與整備」。她認為,這是典型的自欺欺人、粉飾太平,和國民黨當年在大陸打敗仗,把「撤退」硬拗成「轉進」,如出一轍。應該維持傳統的平民小攤特色,「但公權力在他們手裡,阮只有任由他起玻璃大樓,毀掉美好的傳統」,聽了令她鼻酸。連日來輿論一面倒的批評馬英九愧對圓環,周玉蔻說,沒想到今天馬英九還是堅不認錯,「這樣的馬市府和扁政府可說半斤八兩」!

周玉蔻表示,馬市府形同貪污的多項錯誤重建政策中,市民最痛心的就是早期台北城著稱的「北圓環,南龍山」。如今圓環成了廢墟,龍山寺前改建成不倫不類的噴水公園及蚊子多過人的地下商場,但是市民沒聽馬英九說過一句抱歉,只看到他傲慢的卸責。

周玉蔻已整理了馬市府的50大錯誤施政,將製成象徵性的行政墓碑,陸續「致贈」馬英九,以表達庶民文化被摧毀的哀悼,及對錯誤政策的痛惡。繼今天為虛擲2億元的圓環送出第一塊墓碑,周玉蔻說,下一塊墓碑將在7月25日大同區大橋市場關閉時送出。
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2006-07-03

請參與:7/4(二)19:30簡余晏圓環開講
分類:建成圓環、活動公告


7月5日圓環熄燈號 兩億重建的建成圓環成養蚊子中心

時間:2006/7/4(二)19:30
地點:北市南京西路重慶北路口建成圓環
主持:簡余晏
來賓:周玉蔻、陳立宏


建成圓環的歷史紀錄短片

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